在《论语·泰伯》中，曾子说过“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”。所以说，人之将死，人生观几乎都是会改变的。而在鬼门关走过一遭的人，多会感觉人生无常，对一切人和事都不免要多加一些宽恕，例如当初铁了心觉得不相往来的人，此刻要是看见了，可能会心软得要原谅了他。
而今年的肺炎疫情，就像是大自然给予我们的警钟，同时也是给予我们整个中国社会沉思与回望过去的机会。在疫情之前，当真做到心怀若谷，不以物喜，不以己悲的，想必都是圣人，我们更多是像鲁迅先生死前遗言说的“不饶恕，也不求人饶恕”那种人。
我们都是普通人，都会有普通人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。但在尚在变化中的疫情前，对过往的不快与怨恨，我们也更容易作出妥协，选择包容或者原谅。因为终究还是觉得每个人都有属于自己的特性，没必要为了某些不快而痛恨不消，这世界还是很值得人珍惜和留恋的。或许在疫情退却后，我们仍会故态复萌，眼里照样揉不进沙子，但至少此刻的我们真诚而宽容。
前进的道路本来就没有太多的一帆风顺，面对疫情未知的风险，有人说弱者才需要同情，而且同情要在人弱时施给，那样才能别人才容易接受那份怜悯之情。是啊，若一个人病得需要别人喂食，这时要是有人来探视，那这份怜悯就像甘露滴在旱土上一般，立刻被会被吸收进去。
但在疫情面前，我们都不是圣人，我们都是弱者。正因生活不可能百般如意，也正因在疫情面前有了彷徨和迷失，我们才会有奋力追寻的必要；正因有了遗漏和缺憾，才会有复盘反思的机会，才会更懂得珍惜当下，珍爱与家人相处的每一天。
疫情之前，很多人每天好像都有做不完的事情。然而他们都忘了，哪怕是血浓于水的亲情也是需要陪伴的，这些陪伴会成为人生中一个个美好的回忆，同时也是整个家庭最宝贵，最重要的财富，这些远远超越物质的重要性，因为若没有陪伴，孩子会很快长大，童年缺失的爱，你补不回来；而老人，则可能随时撒手而去，如果你连时间都不愿意付出，又有什么资格说爱呢？
一帆风顺的人生未必是好事，也纵然疫情让我们看到很多痛苦别离，然而在死亡面前，一切金钱和名誉都变得黯淡无光，毫无意义。我们不能因为疫情而没有把握好人生航向，我们应该学会与不如意共处，在共处中完善自我，善待旁人。
