最近，韩国N号房事件引爆舆论，70多名受害者，包括10几名未成年人，80多个围观房间，26万付费会员。
他们先是通过网络检索上传性感照片的女性，以警察的名义恐吓受害者，迫使受害者拍摄裸照或者视频，进而继续以裸照或视频威胁，达到性剥削的目的，或者以面试官的虚假角色骗取女性简历资料，同样以恐吓的手段，诱骗受害者达成犯罪目的。而对于付费会员，他们也设置层层筛选，先是交一点儿钱进初级房间，初级房间的作用就是发布直播预告，然后再次付费进入二级房间，二级房间是短视频预告，然后再次付费进入三级房间，才能观看直播或者视频，收费只接受比特币交易，并且只有同样实施过性剥削犯罪并上传房间的人，才可以进入最终房间N号房。
犯罪参与人数之多，行为之残暴，组织之严密令人发指。
亚里士多德说：“从本质上讲人是一种社会性动物，没有人能离群生活“。所以社会施予他人的痛苦我们能感同身受，社会强加于他人的罪恶我们能笔诛墨伐。每个人都背负发扬善性的使命，每个人都应怀揣善良，止恶治暴。
我们分析人性，将使我们洞穿恶人的恶性，以形成自己善良的秉性。
N号房事件中，罪恶的源头是运营者，房主赵博士是学校的高材生，校报编辑部局长，甚至还经常去孤儿院做公益，这样的人又为什么冒着巨大的风险运营如此恶毒的黄色网络？是因为钱？或者是变态的快感？或者是围观者带来的荣耀感？
社会性动物里说，社会心理学的核心在于社会影响，只要施加影响，让正常人变得疯狂很简单。心理学家菲利普津巴多曾做过一个模拟监狱的实验，他们将随机抽选的一组正常，成熟又聪明的年轻人带到地下模拟监狱中，这些年轻人被随机分配成囚犯和看守，然后进行角色扮演，短短6天，囚犯们就变得唯唯诺诺，看守们却变得疯狂和变态并以折磨囚犯为乐。
N号房罪魁祸首赵博士显然陷入模拟监狱看守的状态，在密闭空间里才能行使特权，并以施予别人痛苦为乐。而在白天俨然一个好好先生，这并不是性格分裂，他知道自己在犯罪，知道自己是罪恶的，但他又难以戒掉这种变态的快感，所以产生认知失调，社会性动物中说：当行动与观念不一致时，决策者倾向于按照行动来调整观念。所以赵某非但不以自己为错，还会反过来觉得这些受害者是太过放浪活该如此，目的只是为了淡化自己的罪恶以减少自己内心纠结的痛苦。
在韩国，性侵事件层出不穷，特别是演艺圈的混乱人所公知，而原因就在于对权力的放纵以及对社会学习的放松，现实中的“看守者”或者虚拟中的“看守者”们无疑都是特权的极度痴迷者，从根本来讲，他们不为钱，甚至不为色，只是为了获得以折辱，控制他人所带来的快感，以彰显自己的特权。社会性动物说：社会学习能够抑制攻击行为的一个重要原因是人们需要为自己的行为负责，在匿名而不用负责人的的情况下，人们的攻击往往会更强。这也是网络暴力如此严重的原因。
N号房事件，是韩国社会的悲凉，也给世界敲响了警钟，只有加强对特权的约束才能有效杜绝此类事件，只有加强社会学习并且严格推行网络责任化，才能让罪恶无所遁形，世界的美丽，女性的美丽才敢以彰显！
