这个大力王菩萨究竟是谁呢？
从上下文推测来看，就应当是孙悟空。
看到和尚们不念经，不坐禅，却跑去给道士当苦力，孙悟顿起兔死狐悲之感。他变成一个道士，下去打探消息。后来，和尚就告诉他，如何如何会受苦。并且说，他们这五百个和尚，都尝试过自杀，只是自杀屡屡不成。只因六丁六甲、护教伽蓝告诉他们：“他（唐僧）手下有个徒弟，乃齐天大圣，神通广大，专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。只等他来显神通，灭了道士，还敬你们沙门禅教哩。”
后来，孙悟空表露身份，现出本相，众人齐齐叩头。为了安抚大家，孙悟空拔了一把毫毛，每人分了一根。孙悟空告诉众僧，但凡有难，只要叫一声“齐天大圣”，自己就会显灵来救。一些和尚还有些担心，偷偷叫了一声。结果，一人叫，就多出一个孙悟空。百人叫，就多出一百个孙悟空。和尚们大喜，从此认定了孙悟空。
从这段故事可以知道，佛派群仙早就告诉和尚们，会救他们的人是齐天大圣孙悟空。这孙悟空就是佛派的大力王菩萨。正因如此，和尚们在被鞭打，被奴役时，才会齐齐诵念“大力王菩萨”的法号。
只是，《西游记》中，孙悟空的最终的法号不是斗战胜佛吗？
在《西游记》中确实如此。不过，在更久远之前的《西游记评话》中，孙悟空正是被封为“大力王菩萨”。
那么，吴承恩为何要把孙悟空由“大力王菩萨”改成“斗战胜佛”呢？
首先是贡献有不同。
《西游记评话》中，故事主角是唐僧，猴妖不过是唐僧取经的辅佐人物，其最大的神通就是力大无穷，最后被封为“大力王菩萨”可谓顺理成章。
《西游记》的故事中，表面上唐僧是取经人，孙悟空是取经人的徒弟。其实，取经团队的核心人物，毫无疑问是孙悟空。每逢遇到一个新妖怪，唐僧总要念叨一次取经艰难，思念故乡。每当此时，孙悟空都会喝止唐僧，劝勉大家不要畏惧，不要倦怠。
正因为贡献不同，在《西游记评话》中，猴妖仅仅是成为菩萨。在《西游记》中，孙悟空则一跃而成佛，跳到了观音菩萨之前。当然，因为唐僧是师父，一家无二主，唐僧肯定要排在孙悟空之前，于是，他们二人成佛。
其次是名号的寓意不同。
从名号看，猴妖被称为“大力王菩萨”，自然是赞许他力大无穷。只是，也仅仅是说力气大而已，缺乏丰富的内涵。
孙悟空的佛号“斗战胜佛”则不同。
在有的地方，孙悟空也被称为“斗战佛”。斗、战，二字可谓深得孙悟空之精髓。猴性好动。在车迟国斗法中，虎力大仙提议“云梯显圣”，大家坐在高高的云端，比赛谁坐得久。孙悟空就对师父说，自己这场比赛绝对会输，只因他生性好动，一分钟也坐不住。
在《西游记》中，把猴性好动这点升华为好斗，好战。孙悟空可谓全书中嫉 恶如仇第一人。只要面对妖魔，从来都是除恶务尽，杀起来寸草不留。别说是对妖怪了，就是对妖怪的儿子也毫不留情。比如说，波月洞中，孙悟空就把公主百花羞的两个儿子（半妖之体）抓到手中，无论百花羞怎么求情就是不放。最终，这两个苦命的娃，被猪八戒和沙和尚从半空扔下，摔成了肉酱。
以我们现在的观点看，孙悟空师兄弟好残忍哦。可是，在原作者的心中，这不但不是孙悟空的缺点，并且还算是孙悟空的优点——只要你是妖魔，绝对难逃一死。
尤为可贵的，是孙悟空不但好斗，好战，并且战之能胜。
取经路上几乎所有的妖魔都是孙悟空一人降伏。虽然说，也有不少妖魔是孙悟空请人来收走的，可是，那都是因为妖魔手中有高层赐下的顶级法宝，大家的比斗根本不公平。人家开着作弊器，让猴哥怎么打？
从真实实力来看，取经一路走来，真正能够在战力上压孙悟空一头的唯有两人——镇元子与九灵元圣。这二位一人一妖，都已经是堪比天尊的强者。但其他群妖群仙，则或者与孙悟空战平，或者实力不如孙悟空。
召之即来，来之能战，战之能胜，这才是斗战胜佛的真意。
