相信大家都喜欢听故事，那么今天我们来分享一个鬼谷子式绝学：讲故事。
鬼谷子是谁？他为什么会成为中国历史上一位具有传奇色彩的奇人？鬼谷子思想学说之所以能在百家争鸣战国时期独树一峡,不仅在于他的与众不同的纵横理论,更在于他以“道”为理论依托,将其思想学说提升到哲学的高度。在书中鬼谷子的哲学思想对老子道家思想进行了吸收并有进一步的突破发展,运用到实践领域,实现了理论与实践的统一。故事分为很多种有少儿故事，有童话故事，有历史故事也有神话故事。故事的载体也有不同，比如有图书，有音频和有现在很流行的影视，但是古人就没那么好运气的，因为古代没有那么多高科技，所以故事基本上只能靠嘴巴讲出来。不过鬼谷子说的故事和我们通常说的故事还是有差别的，因为纵横家们讲故事其实是为了忽悠。也就是我们要说的做人要学会圆滑，做事要懂得善变！
中国古代着名军事家孙膑的老师是战国时期的纵横家鬼谷子，他在教学中非常善于培养学生的创新思维，其方法也与众不同，别出心裁。
据说有一天，鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头，让他俩上山砍柴，要求木柴无烟，百担有余，并要求他们必须在10天内完成。接到任务后，庞涓未加思索，每天早出晚归，砍柴不止。孙膑则经过认真考虑后，选择一些榆木放到一个自己建造的大肚子小门的窑洞里，烧成木炭，然后用一根柏树枝做成的扁担，将榆木烧成的木炭担回鬼谷洞，意为百（柏）但有余（榆）10天后，鬼谷子先在洞中点燃庞涓打来的干柴，火势虽旺，但浓烟滚滚。接着鬼谷子又点燃孙膑的木炭，火旺且无烟。这正是鬼谷子所期望的。不用说，虽然勤奋但不善思考的庞涓受到了鬼谷子的批评。
还有一次，鬼谷子给弟子孙膑和庞涓出了这样一个问题：我站在房子里，你们用什么办法让我走出去？庞涓说：老师，这有什么难的，我把你使劲拉出来就成了。鬼谷子说：这样不算，必须让我自己走出来才算数。孙膑思考良久，他不慌不忙地对老师说：老师，我没有办法请你自己走出来，但是我有办法让你从房子外面自己走进去。鬼谷子一听，说：好吧，我倒要看你如何让我自己走进房子。说着，他走出房子，来到院子里。孙膑一看老师走出房子，于是便说：老师，您这不是自己从房子里走出来了吗？这时，鬼谷子方知自己上当受骗。
其实古代的老师鬼谷子在培养徒弟的时候，很多时候是传授思维，如何思考，如何才能用更好更简单的方法解决问题。我们今天在自我学习、工作、做生意应该首先考虑这件事的前因后果分析利弊，然后在下结论成功的概率将会增大，现在大部分人都是复制别人的亮点，毫无创新有些人动脑子了就能有很多收获比如文中提到的孙膑，而庞涓就是一个不折不扣的执行者，从不用脑子分析考虑问题，而孙膑是一个改善创新者。正是因为这样，庞涓才死于孙膑手下。很多人做人做事，创业守业有的人成功越来越好，有的人慢慢退出历史舞台，有的人一年四季，而有的人只能一年一季这就是区别。
自私听起来是一个贬义词，但是有时候还需要自私一点，为什么呢？所谓自私其实就是为了自己，难道人的一生不就是为了自己而活呢，有时候自私一点没有坏处，死要面子活受罪，有人问你借钱你都借出吗？朋友经常拉你聚会你每次都去吗？路边躺的人你敢去扶起来吗？是不是这些事不做都是自私的，是不是如果不做的话面子下不了，鬼谷子告诉你面子有时候就要拉下来。
古人云：成大事不拘小节，其实我们有时候太在意其他人的想法，没有摆清自己的位置
鬼谷子告诉我们何人可共谋 平台得统一道理达于此之义，则可于言。能得此，则可以谷远近之义。什么人可以与他交流：就是能够通晓天地变化在高与深、聪明人控制别人在隐秘和隐藏这个道理的人，就可以与他交流。能够使用这个道理，就能够对远近那些适合做什么就能够很好的根据他们的特定区养育他们。
用一个故事告诉大家这个道理
刘备早期账下有位重用谋士，叫做田豫。早期刘备投奔公孙瓒，他将自己托身于刘备，刘备非常看重他。大事小事都找他商量，刘备非常欣赏他的才华，当时地位是刘备首席谋士，刘备任豫州刺史后，田豫以母亲年老为理由请求回乡，刘备涕泣着与他告别，说：“只恨不能与君一起建立大业。其实田豫心里想，其实我想辞职找个更好的单位发展，跟着你不知道何年何月才能，出人头地，发大财走鸿运。
其实田豫发现在曹操那打工升职加薪更快而且还能落得一个美名，故而请辞投奔了曹操。他就是因为拉下面子，小小的自私了一下活动了很大的成功，我们为什么不可以？难道非死要面子活受罪吗？赔了夫人又折兵
鬼谷子告诉我们：成大事要放下面子，甩开感情，不能意气用事要分析当下局势才能找好队伍，站好队才是当下最好的选择，只有选择好了平台才能有更广阔的发展机会。其实有时候小小的自私，甩开点面子你就距离成功不远了
