在汕尾，你可能去过“南海观音风景旅游区”，但它的旁边还藏着一个不为人知的海边小乡村，它就是红海湾遮浪街道的“田寮村”。来了才知道，这里风光旖旎，是红海湾遮浪观浪核心地带。这里的海浪，真叫“惊涛拍岸，卷起千堆雪”。
田寮村，创文创强后面貌焕然一新。建设了“兴孝”文化广场、“旭日”文化大楼、村后健身广场、大寨门和龙晨池；整修了友谊路、幸福路、文明路、和谐路以及村前多样标志性建筑；加上凉亭、花坛、石椅以及各种风景林木，让人感觉这里不是乡村，而是城市的“缩微版”。
据查，现在的田寮村，一部分人用他们传统的优异的“刺钓、围网和潜捞”技术活跃在外地澳口，经济收入可观；一部分人定居在香港等地，还有一部分外出经商务工。田寮籍的旅港乡贤和经商成功人士自愿捐资建设田寮村容村貌；众多的姓氏在这块土地上相睦相处使田寮村成为全国文明镇村。
田寮村，有个“妈祖庙”。据碑文记载，它建于明代万历年间，1802年重修。据说，田寮村原是海中之岛，人烟稀少；福建籍渔民安氏先人相中了这里隆起的沙丘，还有前面一片平坦的沙滩，就在此处搭建了简易的棚寮，开始了新的渔业生活，但是，出海捕捞是个风险活，不但需要“勇气”，更需要“神”的庇佑。
于是，将家乡的保护神“妈祖”供奉在出海捕捞和开垦种养的最佳位置，虔诚奉祀。有了“妈祖”，田寮的渔业年年丰产，收获了优质的海胆、鲍鱼、珍稀贝类、紫菜等海产品。因此，“妈祖”不但田寮人生命的保护神，也是田寮人的“财神”，也无所不能、有求必应。
今天，来到田寮村，靠近海边有一座庙，称作“大士庙”。什么是“大士”呢。据查，先人在翻译“菩萨”一词时，又翻译成“大士”“开士”“始士”“超士”“圣士”“大圣”“无双”“法臣”“法王子”等。哈哈，原来“大士”就是“菩萨”。比如观世音菩萨，连释迦牟尼都说：“当我还在苦修的时候，她已成佛了。”
后来，为何降为“菩萨”，连释迦牟尼回答：“本来她已到达清静圆满的彼岸，把船开回来接我们过去哩。”可见，观世音菩萨功德十分了得，这就是民间对她十分崇拜的原因；她的著名的“大悲咒”，成了遁入佛门的必修课。
据说，唐代，日本著名僧人慧萼曾到五台山请观音菩萨像归国，途径普陀山，为大风所阻，他祈请观音，得到不肯去日本愿留中国的灵示，于是慧萼在普陀山修建了“不肯去观音院”。乡村旅游业，这是一个潜力巨大的产业，田寮村，地处红海湾旅游区，村的北边紧临碣石湾，四五条弧形海湾，就像四五个月牙彼此相连。
加上以“冬瓜屿”为中心的散开的岛屿、二个泊船的港埔、蓝蓝的天，蓝蓝的海，白色的永不停息的海浪、柔软的细细的沙粒，组成了一幅南国风光的风景画，最重要的是，还可以呼吸这里潮湿的带点咸味的空气，吹一吹裹着细沙的海风。
