西藏，对于很多人来说都是自带神秘感的，而这种神秘又成为对我们的一种无形牵引。人们常说“天堂在左，西藏在右”，即便西藏不在天堂的隔壁，我想也应该是距离天堂最近的地方。不然没办法解释这里的一草一木，一山一水为何会如此的纯净！
很多人用不同的方式来参拜这片神圣的土地，就如同我们用不同的方式到达这里。或许人们来到藏地的理由各不相同，但是朝拜这里的神山、圣湖一定是每个人的愿望。让我们来看看西藏都有哪些值得朝拜和体验的地方吧。
不论您是以何种方式抵达拉萨，布达拉宫都不太可能是您进入藏地所看到的第一处标志性建筑，但还是有很多朋友认为，见到布达拉宫的那一刻，才有真正抵达西藏的感觉。
布达拉宫高居红山之上，无论您在拉萨的任何角落，几乎抬头仰望的时候，都能看到布宫的一角。人们用自己的方式去贴近圣城的这座神秘宫殿，无论您是在药王山观景台侧拍50元人民币背景；在布达拉宫广场的倒影中记录宫殿的雄伟；还是在跟随当地人的步伐围绕布达拉宫转经。最后，都建议您买上一张门票，走进布宫去欣赏，它内部的瑰丽景色。因为，布达拉宫的神圣是要用身体感知的。
人们常说“先有大昭寺，后有八廓街”，这片区域也是拉萨城的老城区，站在大昭寺门前似乎空气中都飘着酥油的味道。来到八廓街，您会不由自主的加入转经道路，而围绕着大昭寺的这条转经道也被藏族人称为“圣路”，每天都会有来自四面八方的信徒加入转经行列。在这里转经、磕长头，围绕大昭寺转寺，这里是藏民心中最重要的一条转经路，被称为“帕廓”，是中圈的意思。
如今的八廓街，除了络绎不绝的转经人流，更是无数游客来到拉萨的到打卡地。围绕在八廓街周边的藏式小店更是层出不穷，还有不少的网红店，玛吉阿米就是其中之一。
珠穆朗玛峰对于很多人来说都是停留在电视、书本中的神山，很多人一生都难见真颜，更不用说花大把的时间和金钱去挑战人类的极限。随着游客逐渐增多，位于珠峰大本营的环境受到严重污染，现在我们再想朝拜珠峰，只能止步于绒布寺前，即便这样也丝毫没有更改人们向往神山的心愿。
在西藏您会发现很多以“错”字作为结尾的地名，“错”在藏语中是湖的音译。其中，羊卓雍措与玛旁雍错、纳木错并称为西藏三大圣湖。羊卓雍措在藏语中也被意为“碧玉湖”，因为它的湖面并不是浑圆成型，而是像珊瑚枝一样分散开来，所以也被称为“上面的珊瑚湖”。
羊卓雍措，在很多朋友脑海中的样子，一定都是清澈碧蓝的湖水。但事实上，观看羊湖美景，天气因素是十分重要的，只有在晴天才会呈现出它最美的一面。
拉姆拉措，在藏语中的意思为“吉祥天母湖”，人们也称它为神湖。它并不像藏区的三大圣湖一样拥有宽广的湖面，这处不足两平方公里的湖面，在藏传佛教转世制度中有着特殊的地位。每到藏历4月至6月，就会有许多信众前来朝拜神湖，据说有缘之人可以从湖面的幻象中，观测到自己的前世今生，因此这里也被人们称为“探求命运的宝镜”。
冈仁波齐是冈底斯山脉的第二主峰，是阿里地区乃至整个西藏最重要的神山之一。在没有到达藏地之前，您对冈仁波齐的印象是源自哪里呢？一部名为《冈仁波齐》的电影展现在荧幕中，让人们又一次认识了冈仁波齐在藏民心目中的重要位置。
人们常说。“羊年转湖，马年转山”，每到马年就会有不少的游客加入藏民的转山行列，虽然冈仁波齐的海拔只有6656米，远低于珠穆朗玛峰，但是却很少有人去挑战这座神山，也足以看出冈仁波齐在人们心目中的神圣地位。
来到西藏，最好的体验莫过于跟随当地人一起转经，不论你是否真正可以体会到藏传佛教的博大精深，或是可以了解藏民的虔诚信仰，默默的跟随其后，试着去感受这种虔诚的信念，同样也是净化心灵的一次体验。
如果用一个字来形容拉萨的生活状态，很多人会选择“慢”这个字。因为拉萨的慢生活，是出了名的，通常体现为晒太阳、泡茶馆、发呆。而在拉萨城内泡茶馆，是一种很神奇的体验，在这里你可以结交朋友（驴友），可以打听到游玩资讯，也可以体验藏民的日常生活。
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