叔本华有句话：“一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的”。我是认同的，也时常会以独处的方式去体验那份无限接近“真正自由”的又虚无又踏实的感受。一个人，如鸟儿在空中飞翔，如鱼儿在水中游弋；屏蔽了一切外部的干扰，只是遵循自己的思想和自己心灵的渴望；像是在真空世界，甚至没有地心的引力。
三月的阳光还不够热烈，透过斑驳的树影照在身上，暖洋洋的受用，一点不会有燥热感。条块石铺就的街面，像是用高压水枪冲洗过的，虽然不敢用“纤尘不染”那般带点绝对的字眼，但确确实实，在几片落叶的点缀下，浅黄色的地面逾显得清洁与温馨。
街面上来来往往的人其实并不少。那些陌生的或笑或呆萌的脸孔，那些于我而言没有确切含义的语言，以及款式纷繁五颜六色的着装，本身确实是客观存在的，只是在我慵懒不做思考的情景中，它们一如空气中的氧气、氮气和水汽，甚至消散了肉眼能见的外形。因此，我没有受到他们的干扰影响，独自踢踏在石板路上，就如我的脑海中没有老板的工作安排，没有客户的抱怨与催促；也没有孩子的作业辅导，没有家庭的盐油酱醋。
在一个不是生我养我的地方，陌生的店铺，陌生的招牌广告，和它们炫耀的琳琅满目的商品，反而巩固了我内心的踏实与安全感。我呼吸着剔除了“各种关注的眼神”的氧气，不必再将“别扭”带进自己的血液循环系统，所以我感到不一样的快乐幸福！那闪耀着的幸福的光芒，洒满我身的同时也洒满了整条街道，于是有个神话般的奇迹在我的眼前呈现。我看到鲜花开始在石缝间绽放：那金黄色的棣棠花，红艳艳的石竹，杜鹃花缤纷灿烂，还有鸢尾和蝴蝶花……世界如此美好！
那时候我忽然隐隐约约听到拨动琴弦的声音，有低沉的歌声，像是吉他和抒情的乡村音乐。我从幻化的花的世界被拽到了现实中。循着悠扬的旋律，我的目光捕捉到了三元桥南桥堍的一簇人群。一位二十五六的理着短发的年轻人，穿着水洗牛仔裤和暗红的加厚长袖T恤。T恤外面是一条带餐饮店标志的围裙，吉他的带子挂在脖子上，手指抚动着琴弦，微闭的眼睛像是陶醉在自我演唱的歌声中。声音并不响亮，歌词也缺乏冲击力，又或者不是我喜欢的类型，我只是稍作停留，就又把自己重新拽回了孤独的自我世界，重新心无旁骛的，踢踏着石板路穿桥过巷…
经过中川桥不远，就到了古戏台。没有表演，只是几个孩子快乐地闹腾着。一个十岁左右的女孩努力呈现着自己的力量，前后抱起了两个都约四、五岁的男孩和女孩，然后，甩动着他们在戏台上转圈。可能是累了不够力气，亦或转晕乎了头，结果和抱着的小女孩一起摔倒在戏台上，虽然不至于受伤，但狼狈不堪，引得其它孩子哈哈哈笑个不停。
我没有去旁边的退思园，用心停留在孩子们率真的快乐世界。忍不住回想起自己的童年：没有毛绒玩具，没有变形金刚和车模枪械，只是一只铁圈、几个橄榄核，也玩得不亦乐乎！或许孩子的要求本就不高，全凭一腔海阔天空的稚嫩想法，所以一片空空的打谷场，一片麦地，一片小树林都是可以打发半天时间的游乐园！
站在公园桥上，手摇木船很本分地泊在平静的河面，耐心等待着客人。两岸齐整的石驳岸、河埠，像是排排坐晒太阳的老人，静默地守着小镇的习俗。河畔的树木房屋在水面的倒影，像是寥寥几笔的钢笔画。轻风吹过，绿波粼粼，浮光掠影，那水中的树呀，屋呀也有了生命，亦或是鲁莽的鱼儿打破了河的平静。
我沿着富观街向西南方向走去。街面的店铺热热闹闹地招揽南来北往的游人。有大爷守着他的绕糖摊，阿婆在剪剥芡实（俗称鸡头米）。我对绕糖的记忆是奢侈的，印象中可以在手间保留一天，偶尔用舌头舔舔，甜蜜蜜的幸福滋味，哪舍得吃呀？两根小竹签，将金黄的绕糖缠过来缠过去，渐渐就变白了。如果停了缠绕，便又恢复了金黄色，如此反反复复，在吞咽口水的馋念里格外地开心快乐。
行不多远，便是同里三桥了，一个流传着幸福甜蜜的习俗的地方。人的一生会有三个重要时点和同里三桥发生紧密关联，是当地约定俗成的对每一个生于斯长于斯的人的一生的三次隆重祝福。
在一个新生儿满月的当天，他的人生之书刚刚完成了简短序言，故事篇章即将开始。他躺在娇小的蜡烛包里，由妈妈或其他至亲的人抱着，亦或爸爸、亦或舅舅。睁大了懵懂的双眼看着清澈的蓝天白云，空白的脑海宁静平和，那是我们每个人都经历过的最无忧无虑的幸福时刻。从吉利桥开始，经太平桥，再过长庆桥，一气呵成走三桥，预示着无论未来是怎样的人生都是终于要启航了。承载着满满的祝福和祈愿，是妈妈和尊长的厚爱，是对幸福平安、身心健康与欢乐成长的期待！
或许真的岁月静好，没有曲折离奇，没有跌宕起伏，人生的上篇在娓娓道来中即将进入尾声。乳臭未干的孩子成了翩翩少年，男婚女嫁也提上了日程。在一个阳光明媚的日子，欢声笑语洒满了同里三桥的天空。燃放的鞭炮，分发的喜糖，无论街道河面都是熙熙攘攘的喜庆氛围。我们的新郎英俊潇洒，我们的新娘美丽善良。先过吉利桥，由新郎背新娘；再走太平桥，新郎官抱着新娘娘；待到长庆桥，新郎新娘手搀着手，“执子之手，与子偕老”！这是人生最最重要的一生中篇的开端。走三桥是担当，是责任，是托付，是承诺；是阳光下、人群中的爱的见证和宣言！无数的祝福汇聚成了明天的相敬如宾和幸福美满。
岁月荏苒，人生漫长的中篇，在现代人快节奏的工作生活下，不经意就翻到了最后几页。六十六岁，一个退休了的年龄，一个含饴弄孙的年龄，一个经历过风雨、荣辱不惊的年龄。走三桥不求荣华富贵，但求健康长寿！人生的下篇不比华丽精彩，只想平平淡淡安度晚年！
同里三桥，便是上述太平桥、吉利桥和长庆桥。三桥跨三圩，越两港，相距不足50米，成“品”字型鼎立于古镇的中心。
太平桥，跨东柳、漆字两圩。清光绪二十八年（1902年）重建与修缮。单孔梁式桥，南北走向。桥长12.46米，中宽2.00米，净跨3.40米，矢高2.30米，为花岗石构筑。
吉利桥，清乾隆十一年（1746年）重修。20世纪70年代曾因填河被拆，1988年重建。单孔石拱桥，东西走向。
长庆桥，清同治十二年（1873年）重建。单孔石拱桥，南北走向。桥长11.14米，中宽1.75米，净跨5米，矢高2.72米。
三桥是当地人心目中的吉祥之物。凡新人嫁娶，老人寿诞，小孩满月都要来走三桥，以图吉利。
三桥如“品”，以拱式长庆桥和梁式太平桥端正稳固地在“品”字下部担负着基础功能，而拱式半月型吉利桥在“品”字上部饰演精彩。一如人生必先有健康平安，然后功名富贵才有意义。相反，但凡缺失了健康与平安，纵有万千家财，昙花一现的拥有只能徒增他人的唏嘘感叹。这亦或正是走三桥习俗的由来吧。
吉利 桥下，绿水荡漾，横着一叶木舟。船上三五只黑色的鱼鹰分散站立在左右船舷，或昂首或低头，神情自然。小时候见过鱼鹰的悲惨生活，一方面被船主不停地赶入水中捕鱼，另一面由于脖子中系有绳索，即使捕捉到稍大的鱼儿，都不能吞咽，只得带回船上，任由船主剥削。而今的鱼鹰看来幸福多了，不再需要下河捕鱼，而是站在船上摆个姿势像明星一样，陪衬着照张相就算工作了。鱼鹰是幸福的，当然更幸福的是鱼鹰的主人啦。一张靠椅，一支香烟，在驳岸树影下嘻嘻哈哈地招呼招呼来往的游客，总有好奇者愿意付费拍照留念，于是每天都有现金收入，算是赶上了一个好时代！
我没有和鱼鹰合影，但确实有和鱼鹰的主人八卦了几句，是旅游中信手拈来的松弛乐趣。同里三桥，我当然也是要走走的，而且不带丝毫的急切，一步一步从容淡定。用脚印和桥石问声好，听桥述说世事沧桑和四季风雨的故事。站在桥面的石纹中心，回看历史岁月，涤荡内心浮念。当然，不必客气，请带上走三桥习俗的温馨祝福！
太平桥向北，进入的便是仓场弄了。一条狭长的弄堂，窄处不过一米左右，加之两侧墙面布着苔痕和斑驳陆离的高墙，便愈见得逼仄幽深。路面铺着石块，缝隙藏些深绿苔藓，像老年人额头深深的皱纹跟你述说着他那年事已高的往日时光。
向深处走去，恍如从喧嚣的现代来到了静寂的古代，几乎殆尽了尘世的疲倦。一只黄猫慵懒地半卧在一扇木门口。一只黑白相间的小狗狗精力充沛，一忽儿蹿前一忽儿蹿后的，摇尾摆头还是比较友善，也不会神经质地吠叫。偶尔遇见几个住户，几个游客。这般安静的仓场弄，除了自己浅浅的脚步声，就是有节律的心跳与呼吸声，偶尔院墙内传出几声片言只语。
闲庭信步在这般幽深小弄，不需要深刻思想，随性看看、随手拍拍左右的民居老宅，顿生愉悦的心情。如此快乐的“虚度光阴”，不经意间来到了跨越后港河上的富观桥。
始建于元至正十三年（1353年）的同里富观桥，旧名庆荣桥，在明清两代数度重建。现今的富观桥为清嘉庆十八年（18）重建，所用石材既有元代初建时的武康石，又有明代整修时的青石和清代重建时的花岗石。富观桥南北走向，拱形单孔，全长30余米，中宽近3米。绿树掩映，富观桥像一位慈祥的岁月老人，默默守护在后港河上，便利人们南北通行。
富观桥的桥北是两个直角相交的桥堍，分别向西和向北延伸，正好围着同里中学。有趣的是，富观桥的拱圈内有一幅惟妙惟肖的“桃花浪里鱼化龙”的石雕，它的故事颇有寓意。
话说三月桃花水发的时候，有条鲤鱼奋起一跃，几乎要跳过龙门脱凡入仙。谁知桥上惊现窈窕淑女，鲤鱼心有旁骛，以致功亏一篑。跳过龙门的部分变成了龙形，而龙门以下的还是鱼身，结果就是半龙半鱼的鱼化龙了！说明凡事要专心，不可三心二意。而传统金榜题名，也有“跳龙门”之说，所以，读书人走走富观桥，就有鲤鱼跳龙门的好运。我不知道同里中学的莘莘学子会不会经常也在富观桥上读读诗词歌赋，背背英文单词，那一定能考上个好大学哦！
将鲤鱼跳龙门的好意头塞进背包，我就告别了富观桥。回走中川桥时，西边的泰来桥在落日余晖中更显得优雅美丽。真所谓“否极泰来”，当疫情退去，祝愿我们伟大的祖国更加繁荣昌盛！
