南京某高中开学就进行期末考试，今天有一门考试是语文，好多学生考完回家后，给家长说语文凉凉，一打听，原来作文有点类似材料作文，题意是——生命是阻障的克服！
把好多家长也整懵圈了，这要咋写？#南京高中学习生活# #苏大教#
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高考作文题汇总如下
普通高考语文作文试题
全国甲卷
试题内容：
中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……
请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
全国乙卷
试题内容：
阅读下面的材料，根据要求写作。
古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。
上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
全国新高考Ⅰ卷
试题内容：
阅读下面的材料，根据要求写作。
194月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
全国新高考Ⅱ卷
试题内容：
阅读下面的材料，根据要求写作。
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（唐光雨漫画作品，有改动）
[注]描红:用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
北京卷
试题内容：
作文
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
（1）每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待……
请以“论生逢其时”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
（2）瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样；但对我们而言，真正的成熟却不仅仅指身体的长成……
请以“这，才是成熟的模样”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
天津卷
试题内容：
阅读下面的材料，根据要求写作。
如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。时间永不停步，纪念日不会消失。记住它，可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，而它也不断提醒着我们带着初心奔向前方。
你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；
③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
上海卷
试题内容：
有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
浙江卷
试题内容：
有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
高考甲卷语文作文（范文）
文论/李浩源
绥时朱阳，嘉月重午，大宋皇帝面南建极，临轩御土，昭贤明以修文，弘煌化而章武，琏盈廊庙，芝生庭庑，百姓宁和，万邦安堵。帝追慕烈考，欲德步仁宗，功绳艺祖，乃诏搜野遗，策擢朝士，备位公卿，升陟宰辅。
有进书万言，獬冠白笔者王安石，承对延英，前席宣室，君臣知如鱼水，帝遽引为肱股。于是纶旨急宣，玉堂拟制，洒海倾江，华含藻吐。辞进，皇帝宵衣览陈，就草咨曰:
“呜呼!我宋衣冠人物，蔚然盛干前朝，今朕喜得不世之人，欲升两府而大用，翰林何以进铺衍之文，字凡往式，句匪超新，难孚安石之德望，且诏欧阳修。”
永叔名烁三朝，领袖词林，乃奉命入宣政殿，重进
制词，丽章厚质，始称帝心。帝咨曰:“公名副文宗，才旷古今，真学士也。何以前进者不能应事传情，清新自任，徒扬汉韵，遇己则暗?”
永叔对曰:“凡侍从于陛下者，宿学明道者哉。然我朝重教养士，词章奖以缨簪，侧列其中者，其质有优陋，才具差参。其才有等次，则文有优下，非用古人之语为文不新也，以非用今人之语则不古也，以其上者，游刃博赅之间，变化赡简之中，虽不察其用，寓意于古今，涵怀于中外，梦笔生花也。以其下者，于此则惴觫矣。自陈则未练于雅畅，援旧尤见锢于循习，便执中袭故，稍换声字勉为其难也。
“文章之义用广大，夫足师圣承经，资用典礼，炳焕天地，陶育人民也。臣每放言属文，欲异妍蚩，意不能称物，文不能逮意者多矣。故知达于上者寡，能至秘府，待诏中书而勉为其难者，亦鲜矣。故士之为文，欲体物于万殊，宣情于流变，必始于学。士之所学，求博于古，力通于今，博古者知所来而有可法，通今者思所见而发其心。然既桢质天授，灵晦剖别，或孜孜以求，积寒暑而稍通一经;
或昂昂千里，不世出而收罗万象。前者境止法古。后者神接万载，各请为文，理辞必异。
“然为文相天道，章同物理，或恢无垠以成赋，或立片言而居箴，非止彰采斥素，极雕弃朴。文者律应自然，质合时事，感慨为发，而后起笔。若有士赅识而思浅，博知而拙发，曷搜索词府，广采遗韵，借珠引玉，承光前人?若有士未见称于发扬，怀技艺于胸臆，则直写流形，纵歌六情，涧溪豁
下，嘉木自生。由此虽不能直列绝圣，亦能传其气
尚于遥远，表其志缈于凌云，中其精要，明其大端，匪困程式，不病缛繁，辞达理畅，亦是善操觚者也。
“若灵智俱开，天锡耳目，则于石蕴川怀之中，玉耀珠光，文华自吐，上接圣意，下展世情，其文如金声玉振，出则不朽也。然则宇宙古今之间，如此者马杨班张，曹谢韩柳之属，其属犹有不能也。盖
知文章妙手偶得之事，唯行文者洞知己能，深体所
用，俯观物相，仰察情神，各骋心思。是论文者由此按辔环络，藻鉴文章，不薄以重古，不厚以独今也。
“然今为文之人，雅质未逮，自知者鲜，力学者宾，善陈者少。故搜断简烂章，裂五色衣服，或安于陈腐，或愎喜大言，其行诬坟典之素明，所为乱创作之流丽。既非真怀天资，徒自欺世盗名。故文章之道衰也久，附炎之徒益也众。
“以其理原于世，亦或皆然。百工欲巧，模旧出新，怀璞琢璧，各有其用，应时中节，俱不可以废。不世出之匠，其能世所罕见，人皆倾心，凡几可得?工巧之贵，贵在务实。然亦不以其出废众，盖人自有知之明，各知其用。如燕乐清声，部有其位，依律而用，不以霓裳、绿幺之美而弃其首尾也。
“文章者，经国之大道。论文之道，亦见政理。今臣诚贺陛下得良俊如王介甫者，介甫锐意富强，进取求新，世所共知。然鼎鼐之味协乎调和，阴阳之生化于燃理，王介甫求新谋用，以扫陈弊，然陈弊不在其陈，而在弊。徒树新不足以成其法也。故望陛下善察世情，综考时用，贤主不非今薄古，各尽其用，各知其美，躁进轻浮自散，攻讦讪谤自去，党群朋比自消。于是天下之人相得而益彰，则介甫之志可成，陛下之业可遂也。"
天子如有所悟，欲按事理兼新旧之人用之，竟寝不行。
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