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实践论读书笔记 实践论读书笔记800字

时间:2019-05-09 20:13:58

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实践论读书笔记 实践论读书笔记800字

《〈矛盾论〉和〈实践论〉 导读》读书笔记,其中真的有智慧(上)

悟匠

《〈矛盾论〉和〈实践论〉 导读》读书笔记,其中真的有智慧(上)

《实践论》读书笔记(四)

马克思列宁主义认为:认识过程中两个阶段的特性,在低级阶段,认识表现为感性的,在高级阶段,认识表现为论理的,但任何阶段,都是统一的认识过程中的阶段。感性和理性二者的性质不同,但不是互相分离的,它们在实践的基础上统一起来了。我们的实践证明:感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。这些问题的解决,一点也不能离开实践。

一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验,事实上多数的知识都是间接经验的东西,这就是一切古代的和外域的知识。这些知识在古人在外人是直接经验的东西,如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件“科学的抽象”,是科学地反映了客观的事物,那么这些知识是可靠的,否则就是不可靠的。所以,一个人的知识,不外直接经验的和间接经验的两部分。而且在我为间接经验者,在人则仍为直接经验。因此,就知识的总体说来,无论何种知识都是不能离开直接经验的。

任何知识的来源,在于人的肉体感官对客观外界的感觉,否认了这个感觉,否认了直接经验,否认亲自参加变革现实的实践,他就不是唯物论者。“不入虎穴,焉得虎子。”离开实践的认识是不可能的。

《实践论》读书笔记(十)

唯心论和机械唯物论,机会主义和冒险主义,都是以主观和客观相分裂,以认识和实践相脱离为特征的。以科学的社会实践为特征的马克思列宁主义的认识论,坚决反对这些错误思想。我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一,反对一切离开具体历史的“左”的或右的错误思想。

无产阶级和革命人民改造世界的斗争,包括实现下述的任务;改造客观世界,也改造自己的主观世界。

通过实践发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都是一个螺旋式上升的过程。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。

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《毛选》读后感之【文哲的意义】:

一,领导往往是文哲大家。

例:实践论矛盾论唯心历史观的破产

二,演讲常常要喜笑怒骂。

例:评国民党对战争责任问题的答案

三,思想牢牢地凝聚一切。

例:论持久战反对党八股为人民服务

一句话:道凭文载,意藉词达。思哲是战略,文史是宝藏,辞章是武器…非特别地精通文哲,则无以为争!

有一位“人和朴实”的领导才是企业最大的竞争力——《三精管理》读后感。

《三精管理》是原中国建材、国药集团党委书记、董事长宋志平所撰写的一本关于“组织精健化、管理精细化、经营精益化”一本经营学、管理学书籍。

然而,与其说是经营管理学书籍,还不如说是有些自叙性质的经营管理实践论。书很易读易懂,并没有深奥理论,基本都是些很朴实的事实。宋志平先生从自己在北新建材任厂长开始,讲述了自己怎么样治理企业的实践。所以代入感很强。书虽不厚,但阅读体验感很厚重。

经营学管理学发展到现在,在各个细分学科上已经没有什么太过新鲜的东西。玩的其实是韬略,而不是战术。失败的企业各有各的原因,但成功的企业几乎如出一辙——

是什么呢?

其实就是要有一个“人和朴实”的企业领导,这才是企业最大的竞争力。《三精管理》娓娓道来,字里行间体现着宋志平先生“人和朴实”的情怀,这才是成功之奥妙所在,是最不可战胜的力量。

跟我读《毛泽东选集》(第一卷)之一百

《实践论:论知识和实践的关系——知和行的关系》(1)(中英对照)

ON PRACTICE

On the Relation Between Knowledge and Practice, Between Knowing and Doing

马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的东西。

Marxists regard man’s activity in production as the most fundamental practical activity, the determinant of all his other activities.#微头条打卡# #领袖毛泽东# #重读《毛选》# #读书# #读书笔记#

跟我读《毛泽东选集》(第一卷)之一百〇八

《实践论:论知识和实践的关系——知和行的关系》(9)(中英对照)

ON PRACTICE

On the Relation Between Knowledge and Practice, Between Knowing and Doing

马克思列宁主义认为:认识过程中两个阶段的特性,在低级阶段,认识表现为感性的,在高级阶段,认识表现为论理的,但任何阶段,都是统一的认识过程中的阶段。

Marxism-Leninism holds that each of the two stages in the process of cognition has its own characteristics, with knowledge manifesting itself as perceptual at the lower stage and logical at the higher stage, but that both are stages in an integrated process of cognition.

感性和理性二者的性质不同,但又不是互相分离的,它们在实践的基础上统一起来了。

The perceptual and the rational are qualitatively different, but are not divorced from each other; they are unified on the basis of practice.

我们的实践证明:感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才更深刻地感觉它。

Our practice proves that what is perceived cannot at once be comprehended and that only what is comprehended can be more deeply perceived.

感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。

Perception only solves the problem of phenomena; theory alone can solve the problem of essence.

无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。

The solving of both these problems is not separable in the slightest degree from practice. Whoever wants to know a thing has no way of doing so except by coming into contact with it, that is, by living (practising) in its environment.#马列著作# #领袖毛泽东# #重读《毛选》# #思想微评# #经典语录# #毛主席著作# #毛泽东语录# #微头条日签# #读书# #读书笔记#

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