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户外晴天
得罪弓圈的人，我还是要说，贵贱弹弓都一样，您说呢？
05:20
学以致用啊！教授学者起码理解的深刻，再实践修为，岂不更好！//@己心得灵:
银城读书
迄今为止，一部只有5000言的《道德经》解读不下百万言。近几十年来，唯有南开大学教授齐善鸿解读最为精准独到！其中《齐善鸿讲道德经》提到，在心灵精神与生活事业上有以下六点收获。第一点收获：突破了自满与傲慢。第二点收获：把嘴巴上的功夫用在做事上。第三点收获：摆脱魔鬼般的冲动。第四点收获：摆脱自私自贱的魔咒。第五点收获：超越与低层次人的无效恶争。第六点收获：升级自己的人生模式。这六点收获，说白了达到悟道境界，修身，齐家，治国，平天下的水平。你怎么看？#我们一起上头条# #道德经#
你这种是技校职校的方式吧。都大学生了，正确的应该是自学一部分内容，然后请教老师，然后去实践，实践回来写心得，写论文。
这次暑期社会实践活动我走访了三位老人，每次我都有不同的感受。
7月20日这天，我对老井社区的老人们进行了关心问候。我询问着他们的年龄，身体状况，家中人口，倾听着他们的一些生活趣事。我比较拘谨，和人交流的能力不太好，这也是我在实践中需要努力提升的，但还好大家都比较和善。我能够感受到，老人们面对这种突如其来的关心时内心产生的微微触动。因为这次的活动，我与老人们有了一点交集。但这种交集感觉目的性更强一点，因而心中掺杂着些许来自形式带来的不真实感而产生的愧疚。于是，当看到老人们微微触动的神情时，这种愧疚感就像一个小火苗在我体内乱窜。但是“聆听老年之声，温暖老年之心。”小红马甲上印着的内容提醒了我，做到了这一点，我心中的底气或许会更足一些。
7月21日我和社区楼下的老人们一起打牌，一张简易的小桌子，四个小板凳，一两副牌，大家围坐在一起就可以收获一份简简单单的快乐。社区里散步，打牌的老人是最常见的，他们不太愿意待在闷闷的楼房里，喜欢到外面去，自然的聚集起来形成他们的娱乐方式。或是三三两两，或是更多的一群人，大家说着闲话家常，共同度过一段闲暇时光。
这样慢节奏的生活与年轻人快节奏的生活相比，显然是相悖的。因而会看到两个群体之间的割裂，对双方群体的认同感与理解、沟通，共情能力的缺失。一位婆婆总是嫌弃儿媳的房间不整洁，每次进儿媳房间都是乱糟糟的，督促儿媳整理反而被嫌弃操心太多。儿媳认为，自己工作了一天了本身就很忙碌了，还要被逼着整理房间真的是很累。一位老人听了这件事就说：“换个角度想想，儿媳要是真的闲了，自己会有时间整理房间的。房间乱，不是平时儿媳太忙了嘛。咱要是觉得房间实在太乱了，也可以帮忙整理整理嘛。”我开始在想，我的突然加入会不会影响到老人们习惯的生活，但转而一想，这当然也可以算作一次两个代沟人群之间进行沟通交流的尝试。
7月22日，我有幸被邀请进入到了一位老人家里，听她讲述她们那个年代的故事。那个年代缺衣少食，天天吃不饱，穿不暖。衣服轮流穿，烂了就补一补，有时候一件衣服上面几乎全是补丁但当时也都很正常；吃的东西当然也没有现在这样丰富，有的吃已经是很不错的事情了，没东西吃的时候，吃草，吃树皮也要努力活下去，最糟糕的时候树皮都没得吃。一幕幕鲜活的历史情境从脑海中浮现。不得不感叹如今和平幸福生活的来之不易，今人更应砥砺前行，勇担重任，不负前人期盼，接替好历史的交接棒。#志愿者# #大学生志愿者# #康乐忆享#
【在自律与热爱中乘风破浪[奋斗]】约好伙伴，信步踏入图书馆，在安静求知的氛围里保持专注；早早起床，端坐试验台前，将与导师交流的心得付诸实践；打开电脑，绽放一个大大微笑，与千里之外的小朋友们连线教学。
她就是-学年竺可桢奖学金获得者，来自微电子科学与工程专业的级本科生——温晨怡。[打call] #灿若星辰的浙大人##浙江大学#
学习心得
通过本学期的大学第一个学期的学习和生活。我收获了很多以前从未有过的体验和经验，让我的内心更加充实，让我的知识更加丰富。
首先，因为疫情的影响长时间的网课教学，使我自己支配的时间更多 ，我将大量的医书反复观看总结，学到很多新知识。在学校线下课程中，我学习到了中医药文化的博大精深，学习到中医基础理论所蕴含的辩证思想和儒学思想，看到了前人在中医药学中的成就和对待治病救人的态度和技术。在中药学的课的学习中我不禁感慨古人对中草药的总结归纳之详细，四气、五味、归经、升降浮沉。中药材的炮制、道地药材的神奇功效。配伍之前的各种禁忌和药材的煎煮方法使我为之着迷。
其次，在学校组织的实验课程中我学会了西瓜霜的制作方法，在制作过程中掌握了芒硝与西瓜的比例，以及制作的顺序和用到的工具。通过老师的示范指导和自己的亲手实践让我对这个专业更加热爱。通过生理实验课我们学会如何测验血型。在解剖实验课上，我看到了很多关于人体器官的介绍和很多关于人体的标本种类非常齐全。让我对于自身器官和骨骼分布有了更清晰的认识，让我对于这门神秘的学科更加感兴趣。
最后，这就是我对这一学期学习的总结，希望下学期我能够学到更多更新的知识。也期待下学期的见面。
支教心得第八天
今天已经是湖北师范大学计算机与信息工程学院先锋实践队寒假支教活动的第八天了。支教活动已经进入了尾声，尽管有着万般不舍，却依然坚持在自己的职责所在之处，努力的完成着每天的日常工作。即使心中有万般不舍，面对学生请问问题时的渴望的眼神，也只是竭尽自己的所能去解答他所提出的问题。今天也听了一堂和传统节日相关的公开课，在这一堂课程中，我更加清楚的了解了中国的传统节日以及他们的来源和节日的习俗等等相关知识。同样的景点依然进行了相关问卷的发放，但是事情并没有自己所想的那么顺利，依然遇到了些许的挫折，但相信自己能够克服困难，打破自己心中的害羞心理，将问卷更好的发放下去，得到更多的问卷数据，希望能够为之后所得到的报告数据更加准确贡献自己的一份力量。
记忆中江泽民同志还依稀坐在红旗车上，向着解放军战士们挥手致意，那年背过的八荣八耻，三个代表重要思想，还在我脑海中扎根，而如今在我幸运的成为了一名大学生村官，可以投身到乡村建设的一线实践中，为祖国的乡村建设出一份力，我感到十分的光荣。大学毕业以来，准备着各种各样的考试,屡试不第，私以为只要能够成为社会的一份子，找到自己的位置，已经是心满意足了;私以为就业之后，无趣的生活总会有一些改观。但是真正开始工作后，才发现了自我内心的空虚，本领的缺乏和社会认知的偏差。而到如今，我依然不能正确的认识我自己，尚且不用说这个色彩斑斓的世界了，所以我没能如愿以偿的变得轻松愉悦，取而代之的是不同寻常的忧虑，是前所未有的压力，无关乎周末的休息，微薄的收入，领导和同事的审视，未卜的前途，只是一种无从说起的忧伤，一种少年以逝的，不可名状的忧伤。老师在课堂上宣传传统文化时提到李泽厚先生,我虽然读书不多，也曾有幸读过先生的《美的历程》，其中对国画和书法的品鉴方法对我的审美，以及对世界的认识颇有助益:笔墨所未到处，亦有灵气空中行。无论国画还是书法，其中总渗透着国人的智慧，留白的方式给了欣赏者广阔的想象空间，同时用纸张的边界进行限制，正所谓有张有弛。我认为这同样也是一种工作和生活的智慧，总要给自己和他人留一些空间，即使有所嫌隙，亦有一种微妙的联系贯穿其中，不至于相互摩擦，喘不过气来，最后“如切如磋，如琢如磨”，成了温润如玉的“谦谦君子”。天命谓之性，率性谓之道，通过张弛有度保存好自己的个性,未必不是一种智慧。西方的绘画技巧聚焦在透视画法上着眼于人所处的位置，通过人眼发散，构成一个立体的世界，所以显得非常真实，因为所画即所见，但是问题是肉眼所见并非真实;而国画却不是如此，国画没有固定的视角，常常是以物覌我，甚至无我，如入无人之境:正如李白诗“相看两不厌，只有敬亭山”。分不清是我在看山，还是山在看我，万物皆有灵气。国画的视角往往是随着观众的视角而不停变化的，从远处的大漠孤烟直，长河落日圆，游移到落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，最后落在枯藤老树昏鸦，小桥流水人家之上，由远及近，变化无穷。我们身处在社会当中，观众是非常重要的，社会评价变成了个人价值表现的展台，自我价值的实现开始不以我们个人自我的认知为准绳了，面对不好的评价自然也难免心起波澜，即使我深知，他人的评价正如西方的透视画法，是一种主观的真实。农村不是耻辱之地，金钱不是价值标准，投身农村可能最终也没有掀起波澜，甚至连水花也看不到，但这并不代表着无意义，水下的世界缤纷，只是我们并未看到。对于匆匆忙忙的，急于奔走的赶路人来说，细致的思考辩难，是一种对时间的浪费，将世界物化，用金钱来衡量，成为了一种直接且有效的判断标准，以此来看，农村成了落后和贫瘠的代名词。金钱从来没有决定什么，它只是成为了万物的内质，由此而看，金钱成了一种宗教，拜物教便形成了。但是，在这样伟大的国家里，自古以来，我们就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为人民请命的人，有舍身求法的人,这就是中国人的脊梁。鲁迅也说，我虽然自有我的确信，学习心得体会然而说到希望，确是不能抹杀的，因为希望是在于将来，绝不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，可能投身农村的我什么也没做到，但是千千万万投身农村的大学生里，一定有人改变了农村的状况，所以不必在乎他人的评价，到村大学生是应该踏实工作的，我们自有我们之光荣，农村的现代化发展关乎国家的现代化发展，投身农村工作的我们，就一定身披着国家现代化的荣光。上善之若水，水善利万物而不争，故其处众人之所恶。农民从以往的非病不休，非死不息，面朝黄土背朝天，收入全看老天的脸色，到后来背井离乡，在外谋生，而现在，随着西方反动思想的传入，农村家庭和孩子已经处在社会的最底层了，他们不仅面对着物质生活和精神生活的双重贫困，他们所遭受的嘲讽和苦难，更是我所难以想见的，更为关键，因为环境比较差，政策总是鞭长莫及的，长期的压抑让农村人给自己戴上了锁链，教育的参差和缺失让农村工作非常难做。农民的身份让一些人开始体面的不讲道理。但是正是在这样恶劣的条件下，我们的工作便更加有意义，假使在一间铁屋里，没有窗户且万难破毁，里面熟睡的人都要从昏睡入死灭，现在你大嚷起来，惊起了几个较为清醒的人，虽然他们受这无可挽救的临终的苦楚，但是我们联合起来，未必没有毁坏这铁屋的希望。同志们，努力吧，努力吧!能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就如萤火虫一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火，此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
小不忍，则乱大谋。
小事不做，大事不成。
这是我今年的实践心得。
“实践出真知！”即真正的认知来自生活。而现代科技的发达，特别是网络的普及，低成本的信息获取，让我们有机会习得很多道理。
有些确实提升了我们的认知，有些则帮助我们解决了一些实际问题。但更多的则是麻痹了我们的心灵，让我们产生种种错觉。且极易让我们透过这些所谓的道理去看世界、去评论他人。
这可能也是现代年青人对年长者不敬不屑的原因之一吧！因为他们已经不用通过长期的生活工作的实践，更多的可从网络上听到、看到专家教授传授的真理，就认为自己很厉害，增长傲慢之心。
这也是前几天，我堂姐从外地参学回来，在她想向我分享心得体会时，我宛然拒绝的原因。因为在她以往每次的分享中，她傲慢心的增长比学到的东西增长的还要快。
我深感自己修为不够，若一不小心直言相告，终是尴尬，还是拒绝较妥。
“真理即谬误。”这是上世纪西方哲学家、神学会的克里希那穆提说过的一句话，当然大师这里所说的真理，是从他人那里学来的真理。我深以为然。
