一、古代复姓的来源
1. “兼收并蓄”的特点：早期复姓多采用“兼收并蓄”的特点，即几个原始姓氏的部分组合而成，合为一姓。例如：邵、欧（邵、曹、欧合为邵欧）、甸（申、冉、甸合为甸冉）、子午（子、午合为子午）等复姓就是以这种方式来源于古代的。
2. “均合”的特点：有一些复姓是以“均合”的特点形成的，即所有原姓氏统一成新的复姓。例如：单（单于、单叔、单封等人家合为单）、姚（姚少叔、姚熊、姚徒叔等人家合为姚）、余（余晋、余何、余材）等复姓就是以这种方式来源于古代的。
3. “取自贵族百家姓”的特点：有一部分复姓是从贵族百家姓中脱胎而来，比如：慕（来自贵族名族慕容姓）、宰（来源于宰相桓晋）、泰（来源于宫廷望族泰氏）、畅（源于萧望族畅氏）等复姓都是在春秋时期通过这种方式产生的。
二、今人复姓的来源
1.以字首组成：一些今人复姓就是以字首组成，例如：汤、高、史、宋、宗等。
2.以“复合式结合”之形：一些今人复姓就是以“复合式结合”的形式而成，例如：彭（彭余、彭散、彭林等复合）、谢（谢公、谢郎等复合）、吴（吴文、吴季、吴特等复合）等都是以此方式产生的。
3.异国复姓：而有一些异国的复姓又诞生于非中国，譬如：拉丁复姓“Miller（米勒）”、欧洲复姓“Brandsma（布兰德斯马）”等，其形成源自外国文化、宗教以及政治等，山西、安徽、河北一些地区的一些复姓就源自外国复姓。
总之，复姓的来源很多，源远流长，历史悠久。在不同的时期、地域中，复姓的形成多种多样，相传与传说，历史具有极大的深刻性。
一、定义
复姓，又称双姓、复名、郡望姓，指单一家族或其各系支庄的族长和望族兼用的姓氏，即以两个或以上的姓氏连续排列的姓氏。以兄弟姐妹有不同姓氏而家族共用一个姓氏为例，如“赵、钱”之复姓，“陈、邓”之复姓，称赵钱、陈邓为复姓。
二、复姓的来源
1. 兼宗而居：某一宗族两支兼宗而居，便产生了复姓。比如南宋如东县有两个宗族，一个叫黄宗，一个叫刘宗。两宗族在某一县兼住而居，而且发生了排行融合，原本两个家族的族长赵和刘便整合好了，把姓氏统一为赵刘，从此形成了复姓的来源之一。
2. 兼姓而居：在某一族落不同的支派分散在多个地方，而支派姓氏不同，但又有一家祖先，比如说汉朝的时候，有一位叫李白的剑客，他的后代在不同的地方定居，有的家族姓“陈”，有的家族姓“李”。又或者是有了某种特殊原因，一家人便兼用了家族中不同姓氏，比如邓王朝家族，贵族形式上应用“陆、邓”复姓。
3. 赠姓：有的复姓发源于皇室赠给某一家族的嘉奖，如清朝的时候，清宫族有一位李氏的支派，有两个家族在不同的县城定居，其中一位曾有出色表现，皇帝便赠姓“李、徐”复姓以示褒奖，遂形成了复姓。
四、复姓 及 现象
复姓有利于维护家族，有助于凝聚家族力量，只要有复姓，就能将兄弟之间的血缘关系精准掌握，便于祖先追溯、认分线索。此外，复姓也是一种象征性文化，由于它具有某种特殊的象征意义，它在一定程度上可以作为一种文化信征，无形中可以展示出家族的特殊性与尊贵性。
五、复姓的传承
由于复姓非常珍贵且有一定的社会地位，因此如何能够保存和传承复姓也是探讨的重点，它可以通过以下方法来做到：
1. 遗传传承：由于复姓存在于家族的连贯性，应该在家族分裂之前，做好复姓的传承工作。
2. 家规传承：如果一家族具有复姓，家规中当然就不可少的以这个复姓为主要的表述形式，力求流传下去，如果有条件的话，还可以把家规以书面的形式保存下来，由后代传承。
3. 树立典范：不论家族是否使用复姓，要以智慧和行动来多宣传复姓，有权威地位的家族成员、务实传播者，以身作则，把复姓传承下去。
最后，复姓不仅具有鲜明的文化特色，而且更有自身的价值和意义，复姓的形成和发展是家族文化的有机融合，是一份值得传承的财富，为了能够让复姓传承下去，家族有责任将复姓传承和发扬，使之走向更为浓厚的文化安家。
