闲时读《红楼梦》，统计了一下贾家几代人的名字。第一代宁国公贾演，荣国公贾源；
第二代贾代化，贾代善；
第三代贾敷和贾敬，贾赦和贾政；
第四代贾珍，贾琏，贾珠，贾宝玉；
第五代贾兰。
写了贾家五代人的故事。
可看到，传统社会起名有讲究。第一代水字輩，第二代人字輩，第三代文字輩，第四代玉字輩，第五代草字輩，名字里暗含着一代不如一代。
又联想到我的家族，由于本家的家谱遗失，我的曾祖父的名字已没法知道，祖父辈名字是自字輩，父亲輩是堪字輩，我一輩是60后起名就不讲究了，随意起名，亲堂弟兄名字互不关联了，宗族观念淡薄多了。
毛主席唯一的外孙女，同样有颗主席痣，她身价过亿丈夫更厉害
给大家介绍了毛主席的长外孙孔继宁，今天再为大家介绍一些毛主席唯一的外孙女孔东梅，也就是孔继宁的亲妹妹，她是毛主席第三代后人中唯一的女性。
孔东梅是母亲李敏在上海生的，当时经济困难，怀孕的李敏向父亲毛泽东征询意见，因为按她自己的想法，是不要这个孩子，不过毛主席却不同意，并说“生活再困难，也是应该要这个孩子的。”
正是因为毛主席的一句话，才留下了这个孩子，后来孩子出生，母亲李敏把照片寄给了外公看，毛主席给孩子取名为“东梅”，“东”是外公名字里的一个字，“梅”是主席最爱的花。
遗憾的是，毛主席从未见过这个唯一的外孙女，在孔东梅4岁的时候，毛主席就病逝了，对外公的印象和认识，一直是来自于母亲等长辈的讲述中，不过她有一个地方和毛主席很像。
那就是她的下巴位置也长了一颗跟毛主席一样的痣，这也让许多人感人惊讶，尽管她的外公是毛主席，爷爷是开国中将孔从洲，可她却从为因此感到特殊，反而因此带来许多不便。
因为身份特殊，有的人会问她一些问题，这让她感到很烦恼，她甚至为此花了很长时间做思想斗争，后来在母亲的帮助下她想通了，在生活中尽量隐藏自己的真实身份。
同时她时刻注意自己的言行，她从不主动言明自己的身份，尽量去过一个普通人的生活，她始终记得母亲说的“不要管你自己是怎样的一个背景，别人怎么生活你也一样。”
1994年，孔东梅靠自己的努力，考上了北京航空航天大学，她主修的是英语，不过据她自己所说，她其实更喜欢文学，后来她又去美国求学，像其他人一样怀揣梦想，求职和工作。
后来考虑到母亲需要人照顾，她选择了回国创业，由于她自己喜欢文学，于是就做起了文化公司，她自己还写了关于一本关于毛主席的书，书名是《改变世界的日子——与王海容谈毛泽东外交往事》。
据说孔东梅曾到广州办签售活动，当天新书被抢购一空，当天孔东梅以一个时尚女性的形象展现在大家面前，让众人眼前一亮，不过写书并非孔东梅的主业，她开创了自己的公司。
孔东梅靠自己的努力，把自己的公司办的有声有色，她创办的北京东润菊香书屋有限公司，传播红色文化，她成为了传播红色文化的代表人物之一，也是走向民间的典范。
更了不起的是，她协助丈夫陈东升创办了泰康人寿、宅急送等公司业务，如今她和丈夫的身价早已过亿，她成为了商场上的女强人。
代兴汗重庆沙坪坝人，如今90几岁了，在30年前收养了一个女孩，在那个时候取名为:代欢欢，可是在代欢欢15岁的时候他的亲生父母找到了她，而且也带走了她。
过去了，他的养母侯秀已经过世多年留下孤苦无依的养父，可怜天下父母心，代兴汗希望有生之年能够再见一面一走就是20来年的女儿，
代欢欢大约30来岁。听说他亲生父母是重庆市合川区钱塘镇人。代欢欢15岁被亲生父母接走时大约15岁，同时代欢欢在重庆市沙坪坝区歌乐上红炉厂生活到15岁，养父养母靠养猪含辛茹苦地把她养大，可是这么多年来欢欢却从未出现过，从未来看过一眼。
代欢欢，你真的忘了吗？
@Si黄懒懒 每个人都有老去的那一天，一个不知道感恩的人，想必下场一定会很凄凉吧？希望你看到后可以唤醒你的感恩，想起童年待你如珍如宝的养父母。
希望广大朋友可以动手帮忙转发，提供线索，圆这位90岁孤寡老人的晚年梦。
#重庆身边事# #重庆头条#
北京门头沟区，定都峰下，有个叫桑峪的小山村，一条古香道穿村而过，翻过一道岭，就是名满京城的潭柘寺。而桑峪村北坡上，也有一座古寺，名为“广慧寺”，却久已落寞在荒岭中。
来到潭柘寺镇，才发现今天是个好日子，未到潭柘寺环岛就排起长龙，恍然觉醒，今天农历二月一日，自己恰巧走在了“香道”上。
“二月二，龙抬头”，那“二月一”呢？据说1000多年前的唐德宗时期，宰相李沁上书，提议将二月初一定为“中和节”，以此来鼓励百姓们积极参与春耕，祈求粮食大丰收，是一个劝农的吉祥日子，也叫“太阳节”。
在南辛房村，我抛弃了排队大军，转上一条叫南桑路的幽静小村路，一路上远远望见独视天下、坐落在定都峰上的定都阁。
桑峪村里住着五百多户人家，是个古村落，但已经找不到古朴的民居，农业观光，果品种植，文化旅游已经让古老山村走上了另一条富庶道路。
一位正在自己家门口忙活的大爷看见我一个人往山里走，朴实的笑着打招呼“去登山啊？”我问大爷离广慧寺有多远？
“大概一里地，门锁了，进不去。要去步道上走走没问题。”
广慧寺建于明永乐十五年(14)，取名“广弘慧力”，其佛语是大智大慧、消除烦恼之意。相传是到中国求学的高丽僧人赖赞所建，明成祖为其建精舍，赖赞成为广慧寺第一代住持。明清时非常兴盛，不但寺僧众多，文人墨客也前来和高僧们吟诗作画，抒发胸怀。
我隔着院墙向里张望，幽静的古刹里杂草丛生，许久没有开放过的样子，修缮过的硬山建筑也开始陈旧，据说院中有两棵古银杏树，也未得见，只有灰砖红墙还彰显着古寺的神秘。
广慧寺旁的万桑古道，是旧时四面八方通往潭柘寺众多古香道中的一条，也是户外者喜欢的一条徒步线路。古道从东边的万佛堂村到桑峪村，约10公里路程，一路穿山越岭。向东是一马平川，俯瞰门头沟城区，向西饱览潭柘寺镇的崇山叠翠、山里人家。
山林中，古道上，一个人，接收着古道跨越时空带来的余韵，一条路不知走过多少孤独者，今又重现，是乡情浓于古道，还是古道表达着乡情？
离开古道，顺着登山石阶去往定都阁，阳光媚影婆娑，小鸟啼鸣清脆，定都阁的样子也越来越清晰。
定都峰，取意“首都的定海神针”，也叫望都峰，狮子峰，牛心坨，是能把长安街的繁华尽收眼底的山巅。峰顶直对西长安街沿长线，毫无偏差，于是就有了“不到定都峰，枉到北京城”的说法。
传说姚广孝曾登顶定都峰，堪测地形再建北京城，燕王朱棣登此山后曾感叹“此峰位之观景之妙，无二可代，天赐也。”
眼见定都阁近在咫尺，被景区看门大爷拦下，说暂不开放。我正准备原路返回，一个骑行小伙径直往山上骑，被大爷吆喝住，小伙摆上一堆好听的话，大爷态度坚决“人家都听劝，就你不听。”
午后的山坡上温暖舒适，也是村里人出来晒暖溜腿儿的时间，对于山里人来说，这是最后的休闲时光，大地复苏，很快就要进入春忙啦。
【出行时间】2月20日
