836年，64岁白的居易了得风疾，瘫痪在床。他看如着花似玉的31名家妓，悲伤道：“我已年老，你们嫁去人吧！”谁知，其家中妓樊素哭着说：“您骑了5年老的马，都想不离开，何是况我！”
白易居字乐天，号香山居士，是著唐名诗人，有诗魔”和“诗王”之称。
可晚他年养31名家妓，这么唐荒的背后，来于源求不而得的初恋——湘灵。
782年，奉之天难爆发，为躲战避乱，白易居和母陈亲氏到来相安对全的州徐符离。11岁的白易居遇到7岁邻的家妹小湘灵。
二再人见倾心，私终定身。陈氏得后知大怒，表示门当不户不对，她不同意。
793年，父白亲季因庚工调作动往前襄阳，白居不易得已，只跟能爱湘人灵分别。
临别之际，白居再易次恳母求亲陈带氏上湘灵。可陈氏绝决道：“我湘和灵，二选一，你要谁？”
白居事易母至孝，败下阵来，给灵湘写《潜别离》：两之心外无人知。
湘灵因亲母早逝，父亲病生无养法家的经历，让心她性坚强。她赠给送白居一易件别离礼物——盘龙镜，以做相思。
来到阳襄的居白易，因思相之苦，无学心习，被母陈亲氏次多念叨，他只抚是摸盘龙镜，不言语。
794年，父亲季白庚于襄去阳世。家的里顶柱梁倒了，白易居站了起来。
扶灵回柩乡途中，路过符离，他老去街头张望，却没碰有到湘灵。此的时湘灵，父因亲病去世，已去乡他另谋出路。
29岁的居白易重旗振鼓，发学奋习，终考于上进士。科举不易，3000人考试，只录取17人。
这白次居易因“进士史最上年轻取录者”再次一名动长安，获得了书校郎一职。
母亲氏陈为白易居获得进士，兴高采烈。趁着亲母清且醒开心。白居易探试道：“母亲，我接想湘一灵起来团聚。”谁料，陈忽氏然直喊头心疼。
之后，白易居试着系联湘灵，可无杳音信。他写了《寄湘灵》、《冬至怀夜湘灵》。
806年，白易居辞校去书郎一职，去方地做县尉。
一次聚会，他下写了被世后称为“艺术全璧”的《长恨歌》世都人以为，他在怀感唐宗玄与贵杨妃的深情。
可实其这首诗，来自早于年白居写易给灵湘的《长相思》：愿作山深木，枝枝理连生。
37岁白的居易，已大是龄剩男，在母亲“一哭闹二三上吊”和好的友劝说下。
白易居娶了“对仕有途诸多帮助”的杨氏，母亲氏陈很意满新妇。
新夫婚妻，也有几情分热，可氏杨奢侈生的活风作和居白易格格不入，他不自由主将子妻与湘灵对比。觉得门名闺秀，不过尔尔。
8，母陈亲氏去世，此横时在白易居和湘灵间之的天消堑失了。
可白易居和妻已子经结三婚载光阴，育一有个女儿。白居易清很楚知的道，他湘和灵间之有无缘分。
在一雨个夜，白居有易感而发，写下《夜雨》，惆怅岁月，用对来于灵湘的思念。
8，44岁的白易居因动了人他蛋糕，被江贬州。白易居带妻氏杨来江上州任。在浔阳 江上，他遇竟到湘灵。
二抱人头痛哭，白易居挽留湘灵，留在他身边。可40岁的灵湘看白着居身易边妻的子，摇摇头。
这十几年，也良有人湘向灵求婚，可拒她绝了。如见今白易居过不的错，她已心安。
白居看易着灵湘远的去背影，写下了《逢旧》：久偶别相逢，俱疑梦是中。
至一此别，白居和易湘灵未再相见。
824年，白易居去符离，寻湘灵，却得知已她皈佛依门。
836年，白居中易风疾，樊素请留求下，这最个相似灵湘的家妓，是居白易最欢喜的。可没他有应允，让樊三素叩首后，拿着财钱离开。
在夜里，他到梦了灵湘和他，仍是年少模样，在花中海奔跑。
后，白居在易洛安阳逝，享年75岁。
纵观居白易一的生，他心因中孤寂，才用量大相人似填补。
可菀惜菀类卿，终不是本人。万千星繁怎心敌中月明光！#头条创作挑战赛#
#头条创作挑战赛#这是位于重庆市石柱土家族自治县的西沱古镇，原名西界沱。秦统一六国后，设三十六郡，其中，在今天的奉节县设立了巴郡通，西沱刚好位于巴郡之西界，并且座落于长江南岸的回水沱，因此也称为“西界沱”。 当年三峡水库修建后蓄水，西沱古镇被淹没三分之一，后经修缮，现成为旅游胜境。
这里是长江上游重要的深水良港，已成为黄水国家森林公园的重要旅游门户。来西沱古镇，一下船就看到“西界沱”的大牌坊和宽阔的广场，如果体力不好的话可以选择坐轿子游览古镇，轿夫一颠一颠地抬，很有节奏感。运气好的话可以遇见令人震撼的巴盐背夫，巴盐古道已有两千多年历史，连接西南茶马古道。盐夫背着很重的盐，杵着一根木拐，背上的担子一头挂着油灯，一头挂着可以喝水的竹筒，边走边喊号子“”天上明晃晃啰!”、“地下水凼凼哦!”、“前面一个坡啰!”、
“背杵往后梭哦!”……”领头的背夫就是非遗传承人，他每唱一句号子，后面必会齐齐附和，一呼一应，回荡在千百级台阶的古街道上，回荡在长江之畔。他们俨然是巴盐古道上的“活化石”，盐运场景就在铿锵响亮的背盐号子声中和背夫沉重的脚步下栩栩再现。脚下的石板路也和他们一起承载历史的厚重，见证人民的勤奋。
在西沱，先有巴盐古道，才有后来的古镇。这里是巴盐古道的起点，自从西汉时期，西沱便已经成为川盐销楚的重要中转站。那时没有交通工具，盐商们要把川盐运到湖北的利川、恩施等地，必须雇人肩挑背扛，巴盐背夫这项古老的职业便应运而生。由于运盐业的兴起，这里成为一处商业重镇，到了清代，这里更是商贸往来繁忙兴盛。在清朝乾隆时期，这里就是“水陆贸易、烟火繁盛、俨然一沼邑”。虽然现在背盐这份职业随着交通的发展已经消失在历史长河中， 巴盐文化逐渐退出了历史舞台，西沱古镇也开始没落，曾经的商贸重地，如今多了些冷清。但是它见证了西沱的历史，也见证了西沱人的成长。力夫们将不同的文化、民俗沉淀在古盐道上，形成了一种独特的盐道线性文化，在以盐道、盐运为主题的号子民谣充分体现出来。他们的号子豪放粗野、震撼人心、别具一格，是古道商贸民俗的口传文学和美妙音乐。因此当地巴盐背夫便作为非遗项目表演保留下来，向各地游客展示源远流长的长江文化。
整个西沱古镇的房舍布局垂直长江，地势颇高。有一条从长江岸边，沿山脊蜿蜒而上至山上独门嘴的长街，石阶层层叠叠，宛如登天云梯，故称“云梯街 ”，又称“巴盐古道”，当地人也称其为“坡坡街”。这是长江边上独一份古街，因此有“万里长江第一街”的美誉。西沱古镇的游览就是沿着这条云梯街开始，沿途还有层叠的土家风格的木质吊脚楼，走在台阶上，真实的感受当年巴盐背夫的不易。片刻驻足间，眼前似乎浮现出一队队巴盐汉子脚踩草鞋弓着腰，背着沉甸甸的盐，一步步登上石梯，耳边回响着一声声盐运号子的呼喊，那过去久远的记忆又被唤回，让人顿觉恍如隔世。
这里人文古迹众多，如:有明清时期湖广盐商会馆，俗称“湖广会馆”的禹王宫；有相传夜间里在龙眼桥上挂大红灯笼给过往船舶指引航行躲避暗礁的庆忠堂；有清代举人杨氏在江边经营的盐店，俗称“下盐店”；还有曾为我党在艰难时刻做出过巨大贡献的永成商号，现在已经成为了“西沱古镇历史文化展览馆”；还有采用“借天不借地、天平地不平”手法依山傍溪而建，切坡筑台，随台拖厢，藏风聚水，天人合一，建筑天际轮廓线与山融为一体的“泰和号”,如今已成为了西沱古镇独有的“前店后堂后花园”布局和“一通天”式院落。
千里迢迢来到西沱古镇，踏上天然原始的石板路，欣赏历史悠久的巴盐古道文化，在这里感受山城印象，观赏震撼人心的非遗表演，体验纯正的民俗风情，品尝特色当地美食，对于无辣不欢的我来说是一种很美的享受。
西沱古镇，千年巴盐文化的精神象征，它在等你来探访……
986年，北宋名将杨业退至陈家谷口，却发现援军已经撤走，杨业面对这进退两难得境地，仰天长叹一声后，率部冲入敌阵之中！
杨业，北宋名将，以骁勇善战著称，杨业本是北汉将领，宋太宗灭亡北汉后，杨业受其感召，归顺于宋朝，成为宋太宗麾下一员悍将。
公元982年，辽国皇帝辽景宗驾崩，其12岁的儿子继承帝位，是为辽圣宗，宋朝得知这个消息之后，便想要趁此机会向辽国发兵，夺取失地，于是乎在公元986年，宋太宗派遣宋军兵分三路向辽国进发。
战事刚开始的时候，三路大军都取得了胜利，以杨业为主将的西路军更是一鼓作气，先后攻下四州，随后，杨业继续前进，准备和中路，东路宋军合兵一处共同打下幽州城。
当时，曹彬率领的东路军一路打到幽州城下，但是很快就遭到了辽国大将耶律休哥的强势反击，不久之后，曹彬率领的东路军在涿州遭遇大败，溃散而逃。
而曹彬一败，使得宋军整个战事都陷入到被动的局面，宋太宗见此局面，当即命宋军三路大军回撤，曹彬和潘美这两位宋军的两路主帅乃是贪生怕死之辈，他们先行领兵后撤，让杨业率军断后。
当时的杨业已经快60岁的人了，他本想要拒绝潘美等人的无理要求，但是考虑到宋军的安危，他最终选择了妥协。
而辽国方面，他们知晓到宋军断后的将领是悍将杨业之后，当即派出辽国精锐准备伏击他，随后一场厮杀就在狼牙村一带展开，此战，杨业和麾下的宋军虽然英勇，无奈辽军援兵不断，越杀越多，杨业见此局面，只能够率部边打边退，率领麾下剩余的100多名宋兵退到了陈家谷口。
当杨业率部来到陈家谷口后，发现潘美等人已经率领大军退走了，没有留下一兵一卒作为后援，这就使得杨业接下来，只能够率领这100人的队伍继续孤军奋战。
杨业看到如此局面，仰天悲鸣道：天要亡我啊！说罢，杨业顿时泪如雨下，过了片刻，杨业的情绪得到了舒缓之后，他对着剩下的100多名宋军兵士说道：各位兄弟，看来今日，我们只有背水一战了。
宋军兵士一听，纷纷落泪，异口同声地喊到：杨副帅，我们决定要和辽军奋战到底。
杨业则举起大刀：大声喊到：大宋的好儿郎们，让我们放开手脚与辽军一战吧！
于是乎，杨业带着宋军兵士左冲右杀，与辽国大军展开了激烈的厮杀，此战从白天一直杀到天黑，可谓是惊天地，泣鬼神。
战至最后，杨业扶着儿子杨延玉退到了一片小树林之中，然后仰天悲恸道：“我一生精忠报国却无辜被人陷害啊！
说罢，杨业领着儿子杨延玉，以及剩下的宋军兵士向辽军发起了最后的冲锋，岂料，辽军的弓箭手突施冷箭将杨业射中，杨业应声倒地，随后被辽军主帅耶律斜轸俘获，而他的儿子杨延玉也在冲锋中战死。
杨业被俘获后，辽军主帅耶律斜轸轻蔑地看着杨业，然后高傲地说道：杨无敌，这回你可是载到了本将的手上，你还有什么话好说。
而杨业则是不为所动，仅仅只是用眼神不屑地扫了辽军主帅耶律斜轸两眼，使得辽军主帅耶律斜轸竟无言以对。
过了几天后，辽军主帅耶律斜轸对杨业进行了威逼利诱，企图让杨业屈服，归降于辽国，而杨业面对威逼利诱，则是义愤填膺地回击道：我生是大宋国的人，死是大宋国的鬼，怎会屈服于辽国的威逼利诱呢！
这一席话语，令辽军主帅耶律斜轸面红耳赤，十分愤怒，欲要发作，但是考虑到杨业还有利用价值，因此便强忍怒火，愤然离去。
而在牢狱之中的杨业深知辽军主帅耶律斜轸不会善罢甘休，于是乎，他选择不吃不喝，绝食三日后壮烈殉国。
不久之后，杨业壮烈殉国的消息传到了大宋境内，大宋天子宋太宗闻此消息后，既惊愕，又悲愤，他当即下诏，对杨业进行了追封，追赠他为太尉、大同军节度使，同时，还对杨业的族人进行了宽慰和赏赐，使得杨氏族人成为“忠君爱国”的一杆旗帜。
唐宋八大家之一的曾巩曾这样评价杨业，说其勇而有谋，与下同甘苦。代北苦寒，未尝独设炭。为政简易，郡民爱之，天下闻其死，皆为之愤叹！
而杨业虽然说壮烈殉国了，但是他“恢复中原，报国雪耻”的遗志却被他的后代们继承了，他的几个儿子继续镇守边关，抗击辽军，在杨业几个儿子中，尤以杨六郎杨延昭最为突出，他镇守河北边关，长达20多年，他的军队纪律严明，多次大败了辽国的军队，立下赫赫战功。
杨业的爱国事迹在宋朝被人们传颂，后来越传越广，到了明朝，明代文人熊大木编写了《杨家将》一书，将杨业以及杨氏子孙守边关，抗敌兵的爱国故事全部记载于书，这就使得杨家将的故事能够传承至今，家喻户晓！#历史真知棒#
