正月初八市面开，长街十里马龙排。
一城胜景春风主，万户祥氛丽日裁。
四海宾朋盈阔府，八方友客宴高台。
年尝世味诚无价，茂树梧桐凤落来。
正月初八也叫“顺星节”，传说诸星神下界日，天空星斗出的最全，如果天气晴朗，这一年稻谷丰收。今天我们重庆是个大晴天，看来今年必定好收成。同时，中国民间取八字读音，将正月初八日演变成敬八仙节。更适合开市、开业、开工等，寓意大吉大利之意。
今年正月初八是丁亥日，这一天是开日，有生气、益后、月财、驿马、岁德合星等吉星到，所以，大利开市、出行。这一天有利的时辰是午时、亥时。 不过，我们股市要初九才开市，那初九又如何呢？正月初九是戊子日，这一天的吉星有凤凰、六合、吉庆等吉星到，因此，同样大利开市、出行。这一天有利的时辰是辰时、巳时、未时、申时。
既然今年开市的日子不错，那么今年的行情总体来说也是会不错的。不过，节前持续上涨后短期内或面临调整，可别得兔忘蹄，还需见兔顾犬，操作上建议动如脱兔快进快出；当然了，对于很多低位的个股，则适合守株待兔；另外，要注意板块轮动，兔角牛翼的行情将成为常态化，一定要把握好操作节奏，不然就是兔丝燕麦，赚了指数不赚钱；前面说过，今年的行情很可能是冲高回落，见顶之后转入下跌必定是犬兔俱毙，机构散户将纷纷狼奔兔脱，届时兔死凫举，要果断卖出。
具体操作过程中，A股有4000多家上市公司，板块和个股分化严重，无论大盘涨跌，机会总是有的，风险也是存在的，只需要在关键时刻防范好系统风险即可。截至1月20日收盘，自已操作的账户继续保持在5-8成仓，低吸持有的000831在节前强势涨停、301023盘中一度大涨超15%（详见文末图1），另外持有的60****和30****以及00****也纷纷上涨。
下周操作策略：A股方面，日线级别的总体趋势还处于上升过程中，但持续上涨后上升动能有所减弱，在3300下方面临较大压力，若周一再度高开向上，很可能一步到位，大多个股都要考虑高抛，等后面调整到3240之下再低吸，在操作上不宜追涨杀跌。支撑3230/ 3190压力3280/3320。币圈方面，比特币（BTC）继续在2万上方震荡。在操作上，在23456美元加仓比特币125倍空单（详见文末图2），截至1月29日下午2：30分，收益为5358%（详见文末图3），接下来会根据实际情况决定多或空。仅个人观点，据此买卖盈亏自负。
《大白话说易学》系列话题之34：什么是交节换月？
在上节我们讲到，很多易学的初学者感到迷惑，为什么一个明明是10月生的人，排出来却是9月呢？
这个问题，是因为大家没有学会交节换月的知识。下面我就来跟大家分享这方面的知识，希望能够对你的易学入门有帮助。如果你喜欢这方面的话题，先点赞收藏，并且点个关注吧。
首先，我们必须准备一本标准的万年历，正确掌握交节换月的相关内容。交节换月的具体时间（日时）十分重要。
计算月令的时候，是以交节之日的时辰为每个月的起始时间计算。因此首先必须了解十二节所主的月支即为月令，又叫月建。
这十二个节所对应的十二月建分别是：正月立春，对应的月建为寅；二月惊蛰，对应的月建为卯；三月清明，对应的月建为辰；四月立夏，对应的月建为巳；五月芒种，对应的月建为午；六月小暑，对应的月建为未；七月立秋，对应的月建为申；八月白露，对应的月建为酉；九月寒露，对应的月建为戌；十月立冬，对应的月建为亥；十一月大雪，对应的月建为子；十二月小寒，对应的月建为丑。论节不论气。
计算月令时，以交节之日的时辰为每个月的起始时间，而交节的时辰不一定就是每个月的初一。立春是正月的开始，这一天就作为正月的第一天，也是一年的第一天。这一天不一定是年初一的那天。
例如，一九九零年正月初三凌晨十二点三十分
排出来如下：
己巳年 丁丑月 甲午日 甲子时
一九九零年是正月初九的午时立春，而命主是正月初三子时出生，所以排8字时不能算在本年，而应该算在头一年即一九八九年腊月。
以上摘自我的一本内部资料。如果你觉得我的分享对你有帮助，请转发收藏，感谢点赞关注，欢迎评论，每评必回。
公元1162年2月，多病缠身的刘锜自感时日不多，南宋众将前去探望，期间聊到生平轶事，当众人说到顺昌大捷时，发现刘錡已含笑而逝。
刘锜出身将门，相貌俊美，善于射箭，少时随父亲刘仲武征战，有一次营门口水缸中盛满水，刘锜一箭射中水缸，拔出箭矢缸中水如注涌出，刘锜随后又射出一箭正好将原来的箭孔塞住，人们叹服其射技精湛
绍兴十年春（公元1140年），宋廷根据宋金和约，派遣刘锜为东京副留守，北上接管伪齐旧地
刘锜率部约二万人分乘九百艘船只，从临安出发，前往东京赴任。五月中旬，行至淮河涡口，得知金廷发生政变，新上台的完颜宗弼（金兀术）撕毁和约，兵分四路正式大举南侵
金兀术率军直捣两淮，已占领开封。在此危急形势下，刘锜当机立断，与属官将佐舍舟登陆，抢先占领了顺昌，准备抗击金兵
此时金军之前哨游骑已渡颍河至城下，刘锜早有预料，事先在城下设了埋伏，一举击溃金兵游骑，生擒千户阿克等人。经审问，得知金将韩常在距城外三十里的白龙涡下寨，刘锜乘其不备，当夜派精锐千余人偷袭，首战告捷
金军主力迅速向顺昌集结，金龙虎大王与三路都统葛王褒合兵三万至城下挑战，进行强攻，企图一举而下，金军逼向城墙，一边抢夺吊桥，一边以强弓硬弩向城上的宋军射击。刘锜先令守城士卒以强弩猛射，矢如雨下，金军被迫后退。待其稍退，刘锜军猝然打开城门，率步兵截击，破其铁骑数千
四天后，金人移寨城东李村，距城二十里，刘锜乘胜灭敌之锐气，遣骁将吕充选勇士五百，募土著人前导，乘雨夜劫营，金兵不知敌情，自相攻击，死伤甚众，金兵从此昼夜不敢下马，寝食皆在马上，遂败退
六月初，见初战告败，金兀术亲率十余万众星夜南驰，不到七天即至顺昌城外
金兀术部是金国的精锐部队，其专攻城池的步兵号称“铁浮图”，又有号称“拐子马”的铁骑。他将其大军“与诸酋首连接下寨，人马蔽野，骆驼牛马纷杂其间，毡车、奚车亦以百数”。连营扎寨三十余里于颍河北岸，声势十分浩大
鉴于金人来势凶猛，战斗还未打响，刘锜先派曹成出城，遇敌时故意坠马被俘，言于敌曰：“刘锜乃太平边帅，见宋金通好，便留守开封，以图安乐。” 金兀术信以为真，又望见顺昌城陋，谓诸将曰：“彼可以靴尖趯倒耳。”遂下令士卒放弃鹅车炮具而至城下
六月九日，金兀术指挥军队向顺昌城发起总攻。金兵渡过颍河，沿城列阵，把东南西北四门连成一片，顺昌城处于金军的铁壁合围之中。刘锜认为：“兀术一动，则余军无能为矣。”遂集中精锐于兀术方面
农历六月的顺昌，午时暑热难当，而北人最怕酷暑，又远来疲惫。双方清晨接战，金兵猛攻，刘锜只用少数兵力御守，以消耗敌人，而命诸军轮番休息于羊马垣下，养精蓄锐。至午，天大热，金兵师老远行，昼夜未解甲，又已攻击半日，早已人疲马乏。刘锜见时机成熟，突然发起进攻，先以“数百人出西门，敌方来接战，俄以数千人出南门”，击金兀术统帅的金军主力之侧
刘锜所部与金兀术军短兵相接，以刀斧砍马足，使敌人、战马皆仆，铁骑无法发挥效力，遂大破其常胜军。统制官赵撙、韩直身中数箭，不肯回营；游奕统领田守忠、正将李忠冒死杀入敌阵，与金人进行肉搏战，“皆手杀数十人而后死”
金军屡攻不下，士卒疾病死亡甚多，不得不改变方案，企图久困顺昌，于是金兀术又引军于城西，欲掘壕自卫，但当晚又遇大雨，刘锜趁机遣兵劫寨，斩杀金兵无数，今兀术不得不拔营败还开封
顺昌大捷是刘锜一生最主要战绩
首先，刘锜在敌军黑云压城的危机之下，从未自乱阵脚，反而从容不迫，计谋频出，占得先机。大战之前，刘锜曾遣人在颍河上游及草中投毒，金军人马的战斗力被削弱，而后又以反间计，派曹成散布谣言，示以己弱，让完颜兀术大意轻敌，放弃攻城武器轻率前进
其次，刘锜在整个顺昌之战中，没有因为兵力悬殊而选择死板地据城坚守，而是三次出城袭击敌营，尤其是在围城的金军损伤惨重、力疲气馁时，刘锜声东击西，佯攻城西，却又派主力出南城发起猛攻，令金军措手不及
再次，刘锜有效地安排自己的少量人马，派出小股队伍，轮番出战，消耗敌人，辅之以夜间劫营，使攻城之敌处处防备、日夜不敢下马，寝食皆在马上，疲于奔命，刘锜则得以各个击破
最后，刘锜在与金人的作战中，总结出了“以步制骑”的有效方法。对于金人的骑兵，吴璘总结了“四长”：“曰骑兵，曰坚忍，曰重甲，曰弓矢”，即是说，金人的优势在于冲击力和准确的射术。刘锜则利用白刃近战克敌，令将士上砍敌头，下砍马脚，“直撞入虏军中，手相扯捽，刀斧相斫
此战是金军南下遭遇的重大失败之一，极大提振了宋军的士气，遏制了金军南下两淮的锋芒，尤其是在心理上，是对金军的极大摧残。以往宋军那种视敌如神物，视己如草芥的时期已经过去，而金兵则常惊呼：“此顺昌旗帜也。”
公元1162年，刘锜去世，获赠开府仪同三司，谥号“武忠”。南宋朝廷感念其功德追封吴王，加赠太子太保
#龙岩头条#端午节俗话“粗茶”
农历五月初五端午节，闽西客家人亦称“端阳节”“五月节”，是闽西地区由春入夏的临界节。闽西客家有所谓“吃了五月端阳粽，棉袄（棉被）可入笼”的民谚。同时，端午节与闽西客家人特别重视、特别看重的九月初九重阳节一样，是农闲期间可以尽情尽兴欢度的一个重要的传统佳节。因为在此时，繁忙的春耕春耘已经结束，早稻已含苞待放，春烟叶已经收尽，造纸用的竹麻也已入槽，外出打工的人们已赚得个把月工钱，似可以回家探亲。而且，人们从春节、元宵之后，倾尽全力投入耕种劳作，身心俱疲，四个月未过节日。人们既有空闲也有较强烈的欲望过一个节，一方面可以放松心情，娱乐身心，另一方面也可以借机饱餐狂饮几天，以解“三荒四月”以来的饥渴。于是，端午节成了闽西客家人仅次于春节、元宵的盛大节日，人们对端午节的重视程度甚至不亚于春节。
端午节前几天，人们裹好粽子，买好肉，宰好鸡鸭。五月初五当天，儿童要穿新衣，佩戴香囊、菖蒲根及艾叶；大人们拜完神，大家就可以吃粽子；午饭之后，有些河边大村镇开始赛龙舟，更多地方则由于溪河条件不具备或无力筹办龙舟赛而开展游泳活动。于是，无论男孩女孩，均首次被允许结伴到小河去游泳，去时可带上粽子到河边争相投入河中，谁家的粽子入水溅出的水花更大，则表明谁家的粽子包得好，得到河神（一说屈原）的笑纳。据说赛龙舟和投粽子都为纪念战国时伟大诗人屈原而起，屈原汨罗江殉国后，楚人竞相划船救之，后人则以此俗祭祀他，客家地区概莫能外。
端午节中午，闽西客家妇女还有一个重要的任务是上山采集中草药茶。虽然客家人待客时常谦谓之“粗茶、淡饭、薄酒”中的“粗茶”，也包括泡出“功夫茶”之商品茶（“细茶”），但更多的是由客家妇女带着小孩上山去采集的名副其实的“粗茶”。此类“粗茶”有两类，第一类是解暑消渴型，其主要原料是客家地区满山遍野随处可见的枫叶、暑仙甘叶（草本）、枇杷叶、石榴树叶、高山茶叶等等，既可选用其中的一、二种，也可选用多种，洗净晒干后，混合而成。这类“粗茶”实际上是客家人的“大碗茶”，是客家人家常备的既可自饮也可待客的茶水。旧时客家人贫困，买不起“细茶”，而这种自制的“粗茶”则无须花钱，且甘甜生津，能解暑消渴，自然比白开水好喝。因此，许多客家人常年饮用这种粗茶。家庭主妇每天清早起床后第一件事便是洗净砂锅和大茶壶或大茶钵，煮好一锅粗茶供家人或来客一天饮用。客家地区茶亭或寺庙、路边店供路人饮用的也是这种“大碗茶”。
第二类是清热解毒型，客家人称之为“凉茶”，主要采集野生中草药如茅草根、麦冬、金银花、野菊花、金钱草、鱼腥草、篱下青、满天星、黄鸡脚等等，这类“凉茶”也是既可以选用其中一、二种，也可选用多种；而且，既可以即采即用，也可以洗净晒干备用。这类“凉茶”有一定的药用价值，既可防病又可治病。客家民间常用这类“凉茶”防治中暑、腹泻、头痛肚疼、发寒发热、长疔生疮、耳鸣目赤等常见病和多发病，效果很好，为客家穷苦人家节省了许多医药费。客家地区不少中医和中草药土专家，也经过精心研究、精心试验，研制出以这类中草药为主要原料的价格低廉、效果明显的成品凉茶，如曾风行梅县、大埔等地的“王老吉凉茶”和驰名中外的永定采善堂“万应茶饼”等，都曾经是客家地区的济世良药。而随着现代制药技术的发展，客家地区许多制药厂、饮料厂也纷纷采用民间中草药家传秘方、偏方，选用客家地区随处可以采集得到的“凉茶”原料，加上一些名贵的中药，进行“凉茶”、保健饮料的深加工，制成袋泡冲剂、罐装饮料，如“王老吉”凉茶、“万应茶”冲剂、梅草茶冲剂、杭梅饮料等，为客家人所喜欢，市场前景看好。客家“凉茶”正越来越体现出积极的经济开发价值。
客家中草药茶虽然选料不一，但采集时间却很有讲究，尤其是第一类粗茶“大碗茶”，其采集时间一般是春夏之交万木葱茏时期，尤其是每年端午节那天中午以后上山采的原料为最佳，客家人称之为“午时茶”。客家谚语有云：“午时茶好做药”“午时茶，胜过洋参炖鸭嫲”。客家人相信，喝了端午节采摘的“午时茶”，可以消除百病。虽然不见得有那么神奇的功效，但客家“粗茶”有益于健康是毫无疑问的。因为一代又一代的客家人正是靠这类“粗茶”“淡饭”顽强生存、披荆斩棘、创家立业的。
夙昔有小我私家，找3小我私家要了三滴血，搅进腐火里，造成了让人昏乎的火，他天天喝，活到118岁。可喝那火的人皆烙下了三滴血仆人的性情，那火究竟是甚么火？
好久好久之前有个叫狂药的人，他从小便聪慧聪颖，少年夜后当了管食粮的年夜民。
那一年，风调雨逆，庄稼丰产，老黎民家家户户屯谦了粮仓，但是水长船高，黎民食粮太多了，晨廷的食粮也便多了，囤粮的堆栈齐谦了，出中央拆了。
狂药决议暂且找个中央，先把食粮拆起去，免得风吹雨淋，鸟啄耗子咬的。
狂药逃星逐月，昼夜兼程，登山渡水，终究发明了一片特别很是坦荡的高山。高山四周有很多棵已枯逝世的特别很是细的年夜树。年夜树的树干皆空了。狂药暗叹那可真是个自然的年夜粮仓啊！
因而，他派部下把四周全部的枯树树干皆掏空，把全部食粮皆拆正放在了树洞里。
可儿算没有如天年，两年后，拆正在树洞里的食粮颠末风吹日晒雨淋，逐步天收酵了。
一天，狂药上山楂看食粮，发明一棵拆有食粮的枯树洞四周躺着几只山羊战山公，入手下手他觉得那些植物皆是逝世的，走进一看，发明它们借在世，皆正在唿唿年夜睡呢。他也是弄没有分明缘故原由，正正在烦闷呢，一只山公醉了，睹人去，坐马一熘烟窜到树林里了。紧接着，山羊也一个个逃窜了。
他迷惑不解天往回走，又发明两只山羊正在一个拆有食粮的枯树洞下抬头用舌头舔着甚么，纷歧会女便晕乎乎、摇摆摆天躺正在天上睡着了。
他赶快已往把硬绵绵的山羊捆起去，发明它们舌头舔的器材是树洞里排泄的火。由于雨淋风吹，树洞里的食粮收酵了，便排泄了良多火，山羊战那些植物便是因为喝了那内里的火而变得晕乎乎的、纷纭睡倒的。
狂药不由得也尝了一下那排泄的火，刚出口，一阵幽香甜美便扑鼻而去，可是滋味有些辛辣。
狂药看到农夫们辛辛劳苦挨下的食粮，因为天长日久风吹雨淋而收酵收霉，心内心一阵阵难堪，没有晓得该怎样背年夜王交好，万般担心中，他睡着了。
倏忽梦中有一个黑胡飘飘、千里白光的老头笑眯眯地对他道：狂药啊，别焦急了！那排泄火呀，是收酵而成，是食粮的英华。狂药没有解天问：那为何滋味那末辛辣呢？
慈眉擅目标老头道：我教您个要领吧，您把那些食粮泡正在火里，年夜岁首年月九那天的酉时，找三个途经的人要三滴血，然后放到食粮火里，当前您们就能够喝这类火了。
道完，老头便没有睹了，狂药也醉了。半信半疑的狂药没有忍心看到那么多食粮皆糟蹋失落，便根据老头梦里的道法，把食粮皆泡到了火里。
年夜岁首年月九酉时，他离开街上。
他看到一名温文尔雅的墨客从眼前颠末，匆忙推住墨客解释了去意。墨客迟疑了一下，但照旧割破了脚指，滴了一滴血正在碗里；又过了一会女，颠末了一名骑着下头年夜马到军人，狂药拦住他解释去意后，军人两话没有道，割破了脚指滴了一滴血到碗里。
眼看着酉时将过了，可借出有比及第三小我私家，狂药发急了，心血来潮找到了一个半疯半愚的疯婆子，刺破了她的食指，滴了一滴血正在碗里。半昏半睡的疯婆子被那一扎，痛得哇哇大呼，然后两眼茫然天痛骂大呼着。
狂药也瞅没有上疯婆子的哭骂，赶快把那三滴血血放到了事前泡好的食粮火里，一尝，滋味公然分歧样了，辛辣味少了良多，幽香极了。他马上给年夜伙品味，年夜伙同等道好喝，固然喝完后晕乎乎的，但是喝的是食粮内里的粗气，热腾又有动，着实是太好喝了。
狂药看到那些食粮终究不必糟蹋失落了，悄悄紧了一口吻。但是给那个器材起个什么名字呢？他念到那内里有三小我私家的三滴血，并且是初九的酉与到的，那末便叫＂酒＂吧。
厥后，人们皆道每一个人饮酒的时间都市遭到三滴血的影响：
刚入手下手，喝的是墨客的，他推让和蔼、您敬我让、文质彬彬；
到厥后，喝的是军人的。那个时间已变得唉声叹气、称兄讲弟、粉身碎骨奋不顾身、天没有怕天没有怕。
到末了，喝的是疯婆子的，以是那个时间饮酒的人也便变得疯疯颠癫、醒得醒、吐得吐、哭得哭、闹得闹，狼狈万状⋯
本故事出自《官方故事》。
狂药究竟是河北洛阳人照旧陕西黑火人，究竟是河北狂药照旧黑火狂药，先人不停争辩没有戚。
狂药被称为酿酒的开山祖师，他每日适当饮得此酒，身康体健，活到118岁无徐而末。
曹操道：慨当以慷，忧思易记，何故解忧，惟有狂药。
白居易道：狂药能集闷，萱草解饥忧。借问萱遇杜，何如黑杜刘。
另有“狂药制酒酒醒刘伶，三年圆醉”等神话般的故事⋯
一个个平易近族英华的稀释，一段段跌宕崎岖的汗青故事传道，皆让我们感叹中原文化的悠远绵少、薄重良好。#情感#
丰城留台何氏第一世
珦公-旦公（此旦公非福建的何大郎公，何大郎公生于892年，比珦公大4岁）次子，字光卿，号和节，于唐昭宗乾宁丙辰（896）三月十五日午时生，仕后唐官至大理寺评事，世居金陵衣冠之裔，因五代时晋主与契丹构怨，金陵离乱，徙居豫章南昌，复徙丰城之留台家焉，乃为丰城留台之始祖，于宋太宗淳化庚寅（990）九月二十二日亥时卒，寿九十有五，谥贞安先生，欧阳文忠公题有像赞其载*（*代表此字认不出来或者打不出来），首葬留台何坑源口，今陈家庄。
配甘氏，于唐昭宗乾宁戊午年（898）五月二十六日辰时生，于宋太祖建隆辛酉（961）四月初九未时殁，葬前滊（竖心代水旁）坑，今高丽坑。
侧室周氏，于唐昭宗光化己未（899）二月初一辰时生，于宋太祖乾德丁卯（967）十一月十二未时殁。
侧室酆氏，于唐昭宗天复壬戌年（902）九月五日申时生，于后周世宗显德乙卯（955）八月十一日未时殁，俱葬武冈山。
生子四：正、行、*、想
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