10月，陕西煤航数码测绘（集团）股份有限公司发布一份收购报告书（修订稿）称，西安怡康医药将出资6857.67万元，收购该公司62.23%股权。
2月10日，欧洲私募股权基金CVC Capital Partners（“CVC基金”）宣布完成收购西安怡康医药（“西安怡康”）。
外资看上的到底是医药还是大中华的地理信息啊？
#重庆高校# #新建校区# #铜梁# 重庆科技学院，第二师范学院，医药高专铜梁校区征地情况，可以看出科技学院占地最多为1000亩，另外两所学校都在500亩左右，可以看出校区规模不是很大，位置都基本在铜梁城轨附近，地理位置较好。
甘肃一家俩娃，理科419想学医，376想学师范，怎么选？
这个分数也不能要求太高，能去上基本就满足了，可选的院校有：
419分的娃：
首选省内的甘肃医学院，也是最好的去处，80%以上的概率会被录取，调剂的话就100%
赣南医学院，长沙医学院，锦州医科大学，湖北医药学院药护学院，省外的基本也就没什么了，最后建议最好留在本省去甘肃医学院，不可能再好了。
376分的娃：
首选省内的甘肃民族师范（长居汉族民族）和陇东学院，但是有一定的风险，省内的本科师范没有可选择的了，省外的有通化师范学院的地理科学，别的除了民办的基本就没有什么了。
最后建议，如果家庭条件一般，不想去民办，那就冲击本省得甘肃民族师范和陇东学院，外省的报通话师范学院，最后得拿本省得师范专科学校来垫底了，比如龙南师范高等专科学校，定西师范高等专科学校等。
最后祝两位学子走上理想的大学和专业
我是@小强张老师,期待你的关注
#新春庙会# #我的生活也是头条# #国学# 为什说陶弘景会有“山中宰相”之称呢？
陶弘景，字通明，人称“山中宰相”，南朝齐、梁时期的道教思想家医药家、炼丹家、和文学家，晚年时号华阳隐居，死后谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。
他自幼聪明过人，10岁能读懂东晋道教学家葛洪“葛天师”的《神仙传》，之后便立志专研养生。15岁时便著有《寻山志》一书。20岁被推荐为诸王侍读，后拜左卫殿中将军。36岁梁朝取代齐朝，后隐居句曲山（茅山）的华阳洞。
梁武帝早年便与陶弘景认识，称帝之后，想让他出山为官，辅佐朝政。陶弘景不好直接拒绝，于是画了一张画，画上画了两头牛，一头牛在自由自在地吃草，另一头牛的头上戴着一个金笼头，被拿着鞭子的人牵着鼻子。梁武帝也是聪明之人，一看便知其意，不再强求其出山为官。陶弘景虽然没有出山为官，但与梁武帝之间书信不断。梁武帝经常以书信的方式向其商讨朝廷大事。所以被人尊称为“山中宰相。”
陶弘景的道教思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教，杂有儒家和佛教的观点。
陶弘景在书法方面的造诣也是挺高的，精通草书和隶书，特别是行书。对历算、地理、医药等方面都有一定的研究。
曾经整理古代最早的医书《神农百草经》，并增收魏晋期间名医所用的新药，著成《本草经集注》七卷，书中记载药物达730种。并首创沿用至今的药物分类方法，以玉石、草木、法、兽、果、菜、米实分类，对本草学的发展有一定的影响。李时珍的《本草纲目》一书也是采用此类分类方法。
陶弘景在医学方面还著有《真浩》、《真灵位业图》、《陶氏效验方》、《陶隐居本草》、《药总诀》等。
也谈读书
古典四大名著：《三国演义》、《水浒传》
《西游记》、《红楼梦》。前三部都是先听的的评书，后看的原著。
唯独是《红楼梦》，前一段时间才看完前六十回（上下册的版本）。
我认为，四本书里，《红楼梦》的造诣最高。《红楼梦》到底好在哪里？我的水平有限。但是，单就一部《红楼梦》，有那么多“红学家”去研究。就可以看出来了。
书中涉及古代方言俚语、宗教哲学、纪念、时令、天文、地理、医药、诗词歌赋等
中药为什么讲究道地药材？
大家好，今天给给大家讲讲关于道地药材的见解
余秋雨在《漂泊者们》里面有一段话：“这是一种再亲切不过的香味。在中国，不管你到了多么僻远的小镇，总能找到一两家小小的中药店。都是这股气味，一闻到就放心了，好像长途苦旅找到了一个健康保证，尽管并不去买什么药。这股气味，把中国人的身体状况、阴阳气血，组织成一种共通的旋律，在天涯海角飘洒得悠悠扬扬。
我觉得，没有比站在中药店里更能自觉到自己是一个中国人的了。站在文物古董商店也会有这个感觉，但那太高雅，太脱离世俗。不像在中药店，几乎和一切中国人有关，而那股味道又是那样真切，就像直接从无数同胞的身心中散发出来的，整个儿把你笼罩。”
是的，中药是中国的国粹，也是中国老百姓的根。也只有中华民族的文化土壤，才能孕育出中医中药。这是一种广义上的“道地”，而狭义上来说，我们在使用中药的时候，也非常重视某种药材的道地性。
孙思邈在《千金翼方》中有关于道地药材的经典一句：“用药必依土地。”
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。为什么会有如此不同？地气使然。所谓“地气”，就是指药材生长的生态环境，包括地理、气候、水质、土壤等，影响着中药的品质与质量。
人参，吉林产者佳；三七，云南的为好；山药出淮庆，乌药出天台。正是因为不同的药材，需要不同的地气。
人参，最适宜的生长高度在海拔700～800米之间，所需年降水量为700～800毫升，空气相对湿度70%，最热月温度为20℃～21℃，无霜期155天以上，用这些条件去选产地，吉林为最。
三七，喜欢不冷不热的环境，害怕严寒和酷暑，也畏多水。土壤喜疏松红壤或棕红壤，微酸性。因此，虽然三七在云南、广西、四川、湖北、江西等地均有种植，但是参照“道地”标准，还是以云南产者为优。
山药，药食同源，十分常见，各地均有种植，但是自宋元以来，就一直在中医药界达成一致好评——以河南怀庆府所产的品质最佳，药效最好。正如《救荒本草》所说：“怀孟间产者入药为佳。”
怀山药与普通山药最主要的区别就是，怀山药十分容易煮熟，当地人在出售怀山药时，通常会自带一个铁锅进行现场表演，真正的怀山药，七分钟就能煮熟。此外，这种山药具有很强的韧性，可以弯成弧形而不断，又细如铁棍，因此被称为“铁棍山药”。
再说一味乌药。在《医学发明》里提到的治寒凝气滞小肠疝气方中，乌药被冠以产地“天台”的前缀。《卫生家宝方》中，治冷气、血气、肥气、息贲气、伏梁气、奔豚气，抢心切痛，冷汗，喘息欲绝，第一味药就是天台乌药。
我国地域广阔，地跨寒温带、温带、亚热带、热带，丰富的高山、森林、草原、荒漠、耕地、果园、湖泊，成为了各类中药材生长的温床，不同地域的地形、土壤、水分、气温和光照等不同的生态环境，造就了不同产区“道地药材”的优良品质。
唯有“道地”，方为医家所钟爱。药材品质直接关系到每位患者的身体健康和治疗效果，杜万全堂对所售中药材、药品选料进货严把“四关”，让市民不仅能在古城西安看到名医，也能用到好药。
杜万全堂中医院药师张宁介绍，我院的药材从进到出，要严把“四关”，
首先是供货关，精心挑选道地药材源产地供货商；
二把“入库关”：药材入库前，由经验丰富的老药工对入库药品再需过四关：一看性状，二闻气味，三品尝，四查药材产地、药用部位是否符合标准；
三把“司药关”：对医师处方严格司药，分别核对，确保准确无误；
四把“代煎关”：凡是代煎药品，按不同的煎熬方法煎煮包装，确保质量。“我们高度追求药材的质量，确保医生治病的疗效。凡是发现次货劣货坚决退货，不合格药品、煎剂不出柜台”。
这也是我非常赞同的观点，当然我没有抨击人工培育的中药材，只是强调道地药材药性的优越性，建议大家有机会还是要购买道地药材。
注意，这里的道地并不是指纯野生，现在一些中药培育技术，也是选取了相近的药材生长的生态环境，包括地理、气候、水质、土壤等，影响着中药的品质与质量，这种药材也是现在较为上等的药材，毕竟现在的土质包括环境，不可同日而语，所以，只要是是相近的生态环境，也不失为一种好的药材
另外，挑选药材除了道地这个要点外，防掺假也很重要，所以大家买药之前要好好鉴别。如果您没有好的了解途径，可以多关注我，我会持续推出一些道地药材以及药材辨别相关的知识。
榆林市清涧县艾草产业融合发展示范园建设项目
计划开工时间：03
建设地点:清涧县工业园区
单位名称:榆林康艾文生物科技有限公司
建设性质:新建
项目法人:张华友
项目名称:清涧县艾草产业融合发展示范园建设项目
项目所属行业:制造业-医药制造业-中成药生产-中成药生产
申报单位经济类型:私营企业
地区:陕西省:榆林市_清涧县
项目总投资:5500万元
建设规模及内容:该项目建设分三期完成，其中一期拟种植艾草400-500亩；投入6条艾草打绒线，建设2500㎡生产车间（打绒车间500㎡；卷条车间300㎡；足浴系列生产车间200㎡；艾灸贴生产线车间400㎡；枕头生产车间200㎡；包装车间400㎡；成品仓库500㎡）、原材料仓库2000㎡；二期种植面积扩大到10000-20000亩，扩大生产规模及产品体系；三期结合清涧红色文化及地理位置.
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《山海经》是中国先秦的一部重要古籍，内容多富于神话传说的古老奇书，在书中记载了各种脍炙人口的神话传说，被称为“史地之权舆，神话之渊府”。
我们日常生活中所熟知的女娲造人、夸父逐日、羿射九日、精卫填海、大禹治水等著名神话故事都是从这里诞生的。可以说，《山海经》就是一部中国神话传说的摇篮。
但是其中的神话所展现出来的更是古时候的民风民俗，《山海经》分为山经、海经和大荒经三个部分，其实是包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等多种资料的“百科全书”，不然这样一本荒诞不经的神话小说怎么可能流传成千上万年呢？
很多人把《山海经》当做“古今语怪之祖”，中国近代著名的文学家鲁迅先生在散文《阿长和山海经》里说从小就渴望得到一本绘图的《山海经》。因为书中里面净是些“人面的兽、九头的蛇、三脚的鸟、生着翅膀的人等一些生活中见不到的离奇之物。
《山海经》全书记载了上古时期约40个邦国，550座山，300条水道，100多位历史人物，400多个神兽，该书总体按照地区不按时间把这些事物一一记录，九州大地四围被东海、西海、南海、北海所包围。
书中所涉及的自然地理历来被很多人视为不实之说，学者们都对其表示不同的看法。然而，随着考古技术的不断完善和考古进程的不断推进，人们惊奇地发现《山海经》中所描述的很多地方都被证实真的存在。
俗语，来源于生活，却又高于生活。其中不少俗语的出处还和《山海经》有关。大家在闲暇之余，可以看看这套《山海经》，我们通过不断对比，精选了这套书，通过彩画的形式一一复活，每节都有注释，不用担心读不懂。《山海经》还曾被鲁迅、易中天、余秋雨等人大力推荐，堪称畅销典藏百万册的上古奇书！一套《山海经》，带你走进一场无与伦比的盛宴，涨知识的同时增强创造力，可谓一举多得。好了，言归正传
有种预兆合肥可能会近几年内将前进中部前三名反超郑州和长沙，前程被郑州、长沙压制，但以现在的局势来看，合肥很多待投产的企业很多，有新能源汽车、芯片、光伏、生物医药。况且地理位置在长江三角是最好的，和浙江和江苏上海商业来往很产业链拉近，相信过几年定能反超郑州和长沙，突出重围，经济产业将进入中部前三
看了南昌这些路名，才知道江西的文化底蕴有多深厚（二）
之前介绍了南昌十条道路名，有朋友希望再讲几个。所以今天接着上次的介绍，再说一些南宋、元、明、清时的江西名人，以及对应的道路名。
象山路
象山路纪念的是南宋著名的哲学家陆九渊，因为他曾在江西贵溪的象山讲学，后世尊称他为象山先生。陆九渊是江西抚州人，他在荆门任职时对于军事、民生、文化都有许多贡献。
陆九渊最大的贡献就是教育，他虽是儒门出身，但却不以经学为主要内容，而是主张培养学生独立的人格和思想。陆九渊在江西讲学时，五年弟子便多达数千，可谓古今未有。
天祥大道
天祥大道纪念的自然是民族英雄文天祥了，这也是大家非常熟悉的历史人物。文天祥是江西吉安人，是南宋末年的状元。他被元军擒获之后，被关押三年仍誓死不降，最后将一腔热血撒在了史册，其精神永世存在国人心中。
叠山路
叠山路是纪念南宋爱国诗人谢枋得。谢枋得是江西上饶人，号叠山。南宋灭亡之后，元朝五次派人请他入朝为官，但均被拒绝。之后谢枋得绝食五日，以死殉国。元明清的蒙学教材《千家诗》，便是谢枋得编撰的。
焕章路
这条路纪念的历史名人可能大家比较陌生，他的名字叫做汪大渊，是江西南昌人。他曾两次航海游历全球，一生足迹遍布200多个国家。他编写的《岛夷志》，被评为“影响中国的100本书”。
明朝时期，江西临川出了个全才，他的名字叫做汤显祖，号“清远道人”。汤显祖对于诗词歌赋、天文地理、医药占卜无一不通，其中成就最高的，莫过于戏曲，作品《牡丹亭》历经四百多年，依旧在民间传唱着。
个山路
到过南昌的，应该都知道当地有个八大山人纪念馆。不了解内情的，以为八大山人有八个人，其实这就是一个人，他便是明末的画家朱耷。
朱耷号个山，是朱元璋的后人，属于宁王一系，世代居住在南昌。中国水墨写意画，被朱耷推向了高峰，他的一幅画在后世能够卖出一亿的天价。祖先和朱耷做过邻居的，可以翻翻家里有没有他的画，说不定一夜就暴富了。
长庚路
长庚路可不是纪念太白金星李长庚的，而是纪念明末的科学家宋应星。宋应星，字长庚，是江西奉新县人。之前有个纪录片介绍了《天工开物》，这本书被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”，其作者正是宋应星。
嘉言路
这条路是纪念清初著名的大医喻嘉言的。喻嘉言是南昌人，他年轻时就爱研究中医，后来因为仕途不畅，干脆游历天下，治病救人，最终成为一代名医。
秀先路
曹秀先南昌人，他是乾隆元年的进士，官至礼部尚书，是《四库全书》馆总裁。他一生为官清廉，曾在南昌做过很多公益活动，比如用自己的工资购买田地，田地的收成就分给当地的穷苦百姓，同时他还建立了许多学校，让家乡的孩子们免费读书。
曰修路
裘曰修也是南昌人，清朝乾隆四年的进士。他最大的贡献，便是治理黄河、淮河，使无数百姓免于水灾、饥荒，并留下了宝贵的《治河论》，可谓功德无量。同时他还是纪晓岚的老师。
抱石路
傅抱石是江西南昌人，近现代最为著名的画家之一，
寅恪路
陈寅恪，江水修水人。这位想必不用介绍。
从春秋战国到近现代，江西涌现了许许多多的惊才绝艳之辈。正是因为这些古往今来的风流人物，才有了人杰地灵的江西。#我的家乡有多美##历史真知棒#
