【重磅突发】香港住宅价格发生大幅下跌，一些房主无力支付房屋贷款！
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根据香港中原地产的数据显示，香港目前的房屋平均租金已经连续八个月下降，下降幅度已经达到10.6％。其中，受冠状病毒的影响，租金仅在过去两个月的时间里就发生了4.2％的下降。
在病毒发生之前， 香港的经济已经发生连续两个季度的下滑，陷入了技术性衰退。而冠状病毒的流行对经济带来了更加沉重的打击，导致了零售额的大幅下降和失业率的上升。根据香港政府统计处的数据显示，目前全市已有超过13.4万人失业，2月份的失业率已经达到3.7％，这是以来的最高水平。
由于大陆工作人员、外籍高管等大量减少，香港房屋租赁市场的需求发生了大幅降低。这些人曾是香港住宅市场的主要推动者。如果住房的空置率上升，很多无法用房租收入来支付抵押贷款的房东将被迫出售其房产。这将使大量房屋折价出售，进而影响房屋市场的均衡价格。这种情形最有可能出现在新界。
北宋太平兴国三年（978），五月的杭州，陌上花正开，吴越国最后一位君王——忠懿王钱弘俶带领三千余钱氏族人，分乘一千多条船只，从杭州沿运河赶往开封府，尽献麾下一军十三州，归附宋廷，挥挥手不带走一片云彩。钱弘俶空空的行囊里，只带走两本线装古书，那是老祖宗写给后人的谆谆叮咛。
从907年立国，到这一年纳土归宋，吴越国先后存续了七十二年，再加上唐末钱镠平董昌，任镇海镇东两军节度使，统领一军十三州的十年，钱氏三代五王，实际执掌吴越凡八十二年。
当保俶塔的塔影像一个王朝的背影隐没天际，钱弘俶不禁怆然涕下。站在这支庞大船队的船首，白居易诗中“江南忆，最忆是杭州”的意境和况味，在钱弘俶心里则化为难以言说的疼痛。国运虽尽，而家脉可续，这船上三千多号钱氏族人，是吴越国最后的希望和未来了，钱弘俶不由自主地攥紧了那两本发黄的祖传秘籍，在他看来，国破家人在，钱氏一脉的兴衰存亡，都在这些书里了。
一这两本书，一本叫《八训》，另一本叫《遗训》。
《八训》是钱镠于后梁乾化二年（公元9）亲手制定，教谕子孙化家为国，自善其身。后唐长兴三年（公元932年），钱镠临终时，又留有《遗训》十条，叮咛子孙赓续家风，宣明礼教，善事中国，保境安民。现在广为流传的《钱氏家训》是由钱氏后裔钱文选根据武肃王“八训”、“遗训”的思想编纂而成，内容分为个人、家庭、社会和国家四大部分。
在钱氏的家教理念里，国为先，民为本，家为重。特别是先王钱镠身上，有着十分浓重的家国情怀。因为他看到强悍的秦王一统中国，而基业不过二世，以王位传子孙，德不配位则家国俱损；以财富传子孙，富不过三代；唯有以德才传之，方能逆境生存，用之不尽，取之不竭。国不能传万世，但家可以续永年。而《钱氏家训》正是这种家国情怀的精髓所在，其思想植根深厚，含义博大精深，至今仍有深刻的现实指导意义。
在政权更迭的五代十国，多少人在继承问题上兄弟相争、父子相残，吴越国的一部家规，却如定海神针，内立尊序，外修礼节，历经三世五王仍安然太平。
在生死存亡家国危机的关键时刻，钱镠深明大义，早就告诫家人，舍小家，为国家，善事中国，“度德量力而识事务，如遇真君主，宜速归附。”如此格局和胸怀，也为当下破解台海危机，实现两岸统一提供了教科书般的样本。深受儒家文化影响的钱镠心中，中原王室，始终是吴越国最终的归附，吴越国虽然富庶，但始终是无根之地，不能有觊觎中国取而代之的野心，因为野心都是有代价的，你抵押出去的，不仅仅是吴越国百姓的生命，也是整个钱氏家族的存亡生死。
纳土归宋后，钱氏族人秉承祖训，忍辱负重，逆境逆袭。从杭州到开封，钱氏的视野更阔，平台更大，应该说，钱氏的散枝开叶遍布华夏和海外，就是从宋朝开始的。从王族到人臣，钱氏一族的发展，再也没有了封侯拜相的可能，于是，宦海无涯学为舟，通过科举入第成为钱氏生存和发展的主要途径。北宋至南宋几百年间，吴越钱氏科举登第者络绎不绝，光进士就有三百二十余人，钱氏族人在两宋中央到地方的入仕进阁者，不计其数，据保守估计，不下千余人。“千年名门望族，两浙第一世家”名不虚传！
一千多年前的中国，在中国历史两大王朝的历史断层里，诞生了一个神奇的王族——钱氏家族。他们不仅在吴越国时期风生水起，而且在吴越国终止以后筚路蓝缕的千年时光里，以一部家训，代代相传，英才辈出，这不能不说是中国特有的望族奇观。
那一年，杭州的保俶塔送别了钱弘俶。又一年，保俶塔迎来了赵构。
历史不仅仅是简单的重复，钱弘俶眼里去国怀乡的离愁，百年以后因北宋崩溃，又化为宋都南迁的重逢，冥冥中仿佛注定有一种跨越时光的约定和梦回，让宋王朝以另一种姿态，把钱氏失落的王国还给他们，还给杭州。
宋韵文化，其底色在于吴越，这绝对是有道理的，不仅仅南宋文化有着吴越深厚的建筑肌理和具象呈现，还在于吴越文化对于宋韵文化潜在影响。这里，便又要回到《钱氏家训》。可以说，钱镠是马背夺天下，文理治国家，一部家训就包含了钱镠治国理政思想。
钱氏家训说：利在一身勿谋也，利在天下者必谋之。家国情怀，精忠报国，几乎构成了整个宋朝的英雄群芳谱：岳飞、文天祥、杨业、韩世忠、陆游……数不胜数，光《宋史·忠义传》录入人物就达277人，临安义士滕茂实就位传其中。从岳飞的《满江红》，到文天祥的《过零丁洋》，再到陆游的《示儿》，满朝文武义和胆，大宋诗文血和泪！而我认为，这种忠义现象的生成和《钱氏家训》一脉相承，君仁则臣忠，国难则民勇，无论钱镠平定董昌，还是纳土归宋，忠君和爱国，既是钱氏家训的主要内容，也是钱氏家人的行为准则，给整个宋代的爱国主义浪潮带来潜移默化的影响。
浙江是文化大省，今年浙江推出“浙江有礼·吴越明礼”文明新实践活动，这和杭州的“宋韵文化”建设一样，都可以在《钱氏家训》中找到文化的渊源。宋韵文化，吴越底色；浙江之礼，吴越寻根，一本深藏在古书里的家国秘籍，千年以后依然生辉。
