学小楷,首选《灵飞经》!很多人选错版本,结果是白练了
不善小楷不为书家,不临帖则不学书,想学书法,必须要临帖,而能考验一个书家的基本功,往往看他的小楷如何.
写小字和写大字,是截然不同的,正如苏轼所言:“大字难于结密而无间,小字难于宽绰有余”。
小楷最好代表的当属钟繇、王羲之、王献之,然后再是唐代的书法家,可惜魏晋时期的作品,大多是拓片传世,而且多是模糊不清,让初学者难以适从!
而钟绍京的《灵飞经》则是首选,很多书法家都是从这部法帖入手,原因有二:
一、《灵飞经》纸本墨迹,一直保留到明代,最后落到董其昌手中。
二、《灵飞经》尚余四十三行真迹保留至今,现藏美国大都会博物馆,也是唐代少有的传世真迹之一,被誉为“无价之宝”!
但市面上,《灵飞经》版本众多,让学者难以适从,市面最常见的有三个版本:《灵飞经四十三行》、《灵飞经渤海本》、《灵飞经滋蕙堂本 》。
之所以出现这么多版本,这里还有一个小故事:
董其昌花重金(有人说豪取巧夺)《灵飞经》之后,看到钟绍京的墨迹,他佩服的五体投地,顺带把赵孟頫黑了一把!
“赵文敏(孟頫)一生学钟绍京,终十得三、四耳。”
就是赵孟頫一生都在学习钟绍京,可惜只学到三、四成而已!由此看来,能学到三四成就能成为一代书宗,看来《灵飞经》的价值有多高!
有一段时间,董其昌因缺钱,忍痛割爱把《灵飞经》抵押给海宁陈家,他自己偷偷剪下十二行。
陈家趁机将其摹刻入石,并编入《渤海藏真》丛帖中,这就是《灵飞经渤海本》 的由来,也是最全的版本,可惜是拓本,而且缺了十二行。
董其昌后来将《灵飞经》赎回,不是何故,陈家扣下四十三行,而且董其昌也愿意吃这个亏,史书并没有清楚具体原由,董其昌手中《灵飞经》,不知何故,失传了,而这四十三行一直传世到今日,这就是《灵飞经四十三行》的由来!
《灵飞经渤海本》经过清人多次翻刻,甚至又伪加赵孟跋,这就是《灵飞经滋蕙堂帖》的由来,其实与原作相差甚远,是翻本中的劣品,甚至和《渤海本》的原貌相离更远。
《灵飞经四十三行》后来落入清代内阁大臣翁同龢手里,被其后人翁万戈带到美国,并无偿捐献给现藏美国大都会博物馆。
知道这个故事,自然知道如果学习《灵飞经》,一定要选对版本,如果贪图字多,选择了《灵飞经滋蕙堂帖》,等于白练!
学习小楷,可以选择《灵飞经四十三行》和《灵飞经渤海本》,据启功先生考证, 《灵飞经渤海本》拓工精良,并不亚于真迹。
如果让我来推荐,首选《灵飞经渤海本》,也是大家常说的《灵飞经》,相对《四十三行》而言,字比较多,方便临帖。
今天特别向大家推荐《灵飞经》高清复制品,采用宣纸材质,博物级的复制技术,与原作相差无二,期待您的喜欢!
#书法欣赏##书法经典#
钟绍京《灵飞经》