#商洛头条# #产经智库# 【回顾商洛历史人文，与西北大学张国柱教授一起，探究商洛人精神内核，到底是商芝肉？还是商山四皓？】
西安的冬天多雾霾。今天，『跟着太哥去游学』，以距离西安一小时车程的商州区为核心，谈谈国家气象局在西北唯一授牌#中国气候康养之都#的商洛市。
秦楚古道之武关道，以商洛市为中点，北半段是长安到商州，称为蓝关道。
南半段称商於(wu)古道，从商洛市到河南内乡县柒於镇。
商於古道，是史上南方才子进京面圣的必经之路。历史记载有一千多首诗歌留存，现今考证落实的有三百多首，也称“诗歌之路”。
商山驿，在今丹凤县西南的商镇，因商山而名。
商山，是商汤先祖契的封地，古商方国，殷商朝龙兴之地，因山形如商字而名。
秦时卫鞅被封此地，故名商鞅。
秦未汉初，商山四皓东园公、甪(luo)里先生、绮里季、夏黄公四人隐居于此，年皆八十余，时称“商山四皓”。
汉刘邦宠幸戚夫人，欲立其子如意为太子，废刘盈。
张良给吕后献策，请四皓出山相佐，刘盈方得帝位。
汉惠帝，得四皓相助，有文景之治盛世。
古“商国”，在现在的陕西商洛。沿312国道，到陕西商洛市东40公里的商镇（属丹凤下辖），南望可看到一座山，活活一个“商”字，此即商山也。
其族随地姓，称为商族。
其后商族不断繁衍壮大，就不断东迁，经过十四代八迁后才到了中原，这才有了后来的“亳邑”、“殷墟”等。
契第十四代玄孙，也就是成汤，推翻夏桀的残暴统治建立了商朝。
所以《易·革·彖辞》中有：“汤武革命，顺乎天而应乎人”的说法。
商朝灭亡后，其后人大多经商，被称为“商人”。
这段历史，属于夏商周断代史研究的“二里头遗址”文化的一部分。商州区有国家级文物保护单位“东龙山遗址”，挖掘出来的文物，非常珍贵，珍藏于商洛市博物馆(目前与大云寺合并办公)内。
西北大学陕西文化产业研究院，伏羲女娲文化课题组，陕西省第三方评估专家张国柱教授观点：商洛人文灵魂是商芝。
商芝，一种紫色的蕨类植物，商芝肉是扣肉类美食的先祖。贾平凹先生的故乡棣花镇，古为棣花驿，紧邻商山驿，他的文采斐然，颇有古风，肯定跟常吃"商芝肉"这道美食有关。
『产经智库』认为，商洛人精神内核是“商山四皓”精神。
以商芝为例，省级非物质文化遗产美食《商芝肉》，就源起于商山四皓之首皓周术。
四皓是秦朝的四个博士，因不满秦王的暴虐，相约隐居于商山。后被刘邦多次请其出山，因不满刘邦之傲慢未应。后太子刘盈三请，在协助其稳固朝野后，再回商山隐居至终老。
四皓文化，涵盖适时进退的廉政文化、粗茶淡饭的养生饮食文化，已经根植于商洛人的灵魂深处。
譬如，丹凤县的四皓古墓及碑林园，商州区的四皓社区和君威集团注册的四皓食品，洛南县的四皓街办和四皓小学，商南县的甪里主峰和商山四皓(已注册)酒业……
“商山四皓”和“四皓”商标，均分别被当地两家企业注册，商州区四皓文化产业园，在原市档案馆馆长郝臣杰的多方奔走和呼吁下，已规划立项并在筹建(缺投资商)中。
『产经智库』再次呼吁，“商山四皓”文化，对于商洛旅游发展的推动，以及产业升级等多维度领域，具有非常重要的地位，希望引起家乡父母官们的足够重视。
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