于是,那一天她初识托马斯,在餐馆的醉鬼们当中曲折穿行,她的躯体被盘中的啤酒沉沉地垂压,她的灵魂在胃或胰腺的什么位置.后来,托马斯叫她,那声叫唤的意义太大了,因为呼唤者既不知道她母亲,也不知道那帮醉鬼,对他们日复一日单调的猥亵脏话也一无所知.他的上流身份使他超凡出众.——《生命中不能承受之轻（全二册）》
#读书[超话]# 【《这样折起来》：世界将因你而有所不同】#读书笔记#
伊娃娜·奇米勒斯卡的《这样折起来》有万般好，这里只说其三。
首先，从输入端来看，作者为读者提供了一本百无禁忌、包罗万象的图画书，就像马勒对交响乐的评价一样，“应该像这个世界一样无所不包”。战争？暴力？伤害？欺凌？危险？灾难？死亡？……有多少儿童文学创作者曾朝这些被惯常认为是儿童文学创作禁区的领地发起过勇猛的冲锋？又有多少儿童文学创作者在向这些领地冲锋时虽遍体鳞伤但心怀信念永不言退？尤其是，有多少儿童文学创作者在冲锋之后取得的战果仍无愧于“文学”和“儿童”？伊娃娜·奇米勒斯卡都做到了！
人生几乎所有迟早都会遇到的伦理困境，在这本书中你都会遇到——利己还是利他？入世还是出世？动物是食物还是生命？以及，如果这动物把人当作食物，你的看法会改变吗？愿不愿意接受难民入境、进入你的家庭呢？以及，如果难民数量众多，居住时间久长，你的态度会变化吗？一本图画书涉及如此众多的严肃命题，实属不易，但这还不是这本书的最美妙之处。
其次，从过程来看，这是一本沉浸感满格的互动游戏书。卡尔维诺所倡导的“轻逸”美学特征，在书中处处可见——永不凋零的纸花，王子灰姑娘的童话，抓着氢气球狮口逃生的飞翔……更重要的是，书中所有严肃的命题都出之以折纸游戏的方式，操作极其简单，效果十分震撼。只需要轻轻一折，无依无靠的婴儿就有了爱的包裹，高处凭栏的老奶奶就有了安全的依靠；只需要轻轻一折，沉思漫步的男人就从悬崖坠落，弹奏钢琴的女人就被砸得尖叫；只需要轻轻一折，无家可归的人就有了衣食着落，同样只需要轻轻再一折，无家可归的人就得跪地乞怜……只需要一个简单的动作，读者就化身为无数个“我”，进入无数虚拟的世界，改变这些世界，影响这些世界。还有比这更简单直接且互动效果更鲜明的书吗？目之所及，前所未见。但这仍不是这本书的最美妙之处。
作为一个儿童文学创作者，我最在意的，也是这本书最美妙的地方在于：从输出端来看，这是一本千变万化、永不终结的书。创作者时常会讲：希望读者能有自己的解读。评论者也时常会讲：一千个读者就有一千个哈姆雷特。这些说法通常寄望于读者的想象。《这样折起来》当然也期待读者放飞自己的想象，但不止于此，它还召唤读者实实在在地行动——去吧，去折起来，或者不折。好/坏、善/恶、慷慨/冷漠、直面/逃避，无论选择什么，首先要做的是，折或不折。因为每个读者的选择不尽相同，这样阅读的结果是，每个读者都实实在在地有了一本与众不同的书——我说的是物理意义上的不同。当然，在心理意义上，每个读者也拥有了一本独属于自己的、自己参与了创作的书。
折纸游戏不单给我们提供了选择的机会，也给了我们试错的机会，更给了我们纠正错误的机会，甚至，还给了我们踌躇不决、不作选择的机会。比如，“在这本书里，混乱的和令人讨厌的，你都可以把它们挡住。只要不去看就可以了。”我的目光和动作都在这一页停滞下来，久久思考，难以抉择。我的第一直觉是选择去看，毕竟少时背过鲁迅先生的话——“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……”；但随后就想起了新闻里心理医生们的忠告，为了保健、防止抑郁，似乎不看也无可厚非；接着想到了一战时期对狄更斯小说的争论，有人说，此时阅读狄更斯小说沉浸在虚幻世界是逃避现实的责任，也有人说，此时去阅读狄更斯小说，沉浸在虚幻世界本身就是在反对战争、对抗不义的现实；最后又想到了诗人吉尔伯特的诗句：“我们必须顽强地接受我们的快乐，在这个无情的世界的火炉之中。”直到现在，我还没有找到最终的答案。只要我还在寻找答案，这本书就不会终结。
但即使我找到了所有问题的答案，这本书仍然不会终结。它的原版封底有这样一句话：“纸花永不凋零。”这句话可以有两个不同的含义：第一，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。在纸上做出折的行动是容易的，在生活中作出自己的选择并承担选择的后果是艰难的，在书上表现温暖、宽容、亲切、同情是一下子的事，在生活中始终温暖、宽容、亲切、同情，却需要一辈子的修行。第二，写下就是永恒。即使你把纸花折起来，它也依然在那里，即使你把这本书合上、搁置、遗忘，它也依然在那里，依然记录着这个世界，提醒着这个世界上的人们思考：我们应该如何在这个世界上生活？
无论是哪一种含义，我想，这都是一本会改变世界的书。世界将因为它有所不同，如同世界将因为你而有所不同。
（作者系儿童文学作家、研究者）
《中国教育报》01月29日第4版 版名：读书周刊·校园书香
作者：常立
【塞拉斯加入召唤师峡谷四周年 哪位选手给你留下深刻印象？】
今天是解脱者——塞拉斯自开始，加入召唤师峡谷四周年的日子
“永别了，牢笼”
[话筒]你对哪位选手的塞拉斯印象最深刻？
#热爱竞新春# #英雄联盟#
呼唤杜背后的人
杜生病了，是真病也是心病，她不是主谋，但是知情者，是利益共同者，被推到大众面前心甘情愿地尽情表演，为了什么？她拖着患病之躯，奔走呐喊，而躲在她背后强壮的男人及参与者，在做什么？好意思让杜这么费劲地完成各项任务。
生命总是在不断挣扎求存的过程中获得意义与力量。
———《野性的呼唤》
她11岁被堂兄卖给脾气暴躁的老男人，16岁被诬告入狱，遭到轮奸和虐待，17岁被土匪绑架……
她一生悲惨，却一生反抗，活成整个国家的传奇。
她，就是普兰·黛维。
1963年，黛维出生在印度北部一个贫穷落后的小村庄。
她属于首陀罗阶层，是印度最为低下的种姓。
11岁那年，她被堂兄强迫嫁给了一个名叫拉尔的中年男人。
拉尔的性格非常暴虐，家里还有一位“正妻”，两人轮番上阵，对黛维非打即骂。
忍受了几年非人的虐待后，一次，黛维终于找到了机会，逃回了娘家。
本以为逃离了魔窟，结果又被陷害为盗贼，身陷囹圄。
在监狱里，16岁的黛维被男性犯人们轮奸了。
出狱后不久，她又遭到了土匪的绑架，随后被高种姓的土匪头子强暴。
土匪头子对她极尽羞辱之能事，经常逼迫她裸体示众。
万幸的是，匪帮的“二把手”维克拉姆出身于低种姓，非常同情她的遭遇。
维克拉姆杀死了土匪首领，和黛维一起成为了匪帮的新首领，两人结为夫妇。
他们率领部下，多次成功洗劫高种姓者所居住的村落，将高种姓者的财产洗劫之后，分配给贫穷的低种姓者。
穷人们对她感恩戴德，富人们则恨她入骨。
但是好景不长，维克拉姆遭到算计，不幸被杀，黛维也被抓到了一个名叫贝麦村的地方。
在这里，她再次蒙受奇耻大辱：很多高种姓的村民轮奸了她。
历尽千辛万苦才逃出来的黛维发誓要报仇。
她用了一年的时间召集曾经的旧部，又招揽了一大批追随者，重新整合出一支凶悍的匪帮。
1981年2月，黛维杀回了贝麦村，枪杀了22名高种姓男子。此举震惊了全印度，黛维也成了印度政府通缉的对象。
但是她却始终没有被捕，反而更加如鱼得水地转战各地。
底层的百姓都把她视为女神，从她的身上得到了鼓舞和力量，人们尊称她“女土匪王”。
直到1983年，印度政府屈服了，同意不判处她死刑，以此换取她的投降。
她自首入狱，在监狱里度过了。期间她饱受病痛折磨，却以顽强的意志活了下来。
1994年，出狱后的戴维开始热衷于政治，两年后，她当选国会议员。
她为全印度女性奔走呼号，倡导提高女性的社会地位，呼吁让女性接受教育，抵制童婚……
然而，这一切都在2001年戛然而止：她被几名高种姓男子报复性刺杀，年仅38岁。
这位伟大的女性，用她的坚强和不屈不挠，抗争了一辈子。
她用鲜血和生命，呼唤着所有正在面对不公的女性：生而为女，就该如此吗？
依恋模式的形成，最早源于一个人的儿时经历。
一个人刚出生的时候，最重要的事情就是活下来。出于生存本能，婴儿会立刻开始寻找一个可以依靠的对象，不断向这个对象发出信号，比如，哭泣、呼唤、爬向对方。这个对象通常是妈妈、爸爸，或者其他主要抚养者。婴儿希望通过这些方式来跟他们建立关系，从而获得养育和保护。在这个过程中，孩子和主要抚养者形成的关系，在心理学中就叫作“依恋”。
当初为了生计，鲁迅给报社投稿却发现稿费不对，于是质问报社缘由，报社回答：“标点符号不算稿费！”鲁迅听后心生一计。
中国现代史上，伟大的文学家鲁迅先生有一句名言:“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这说明鲁迅根据生活中不同的对象采取了不同的对策。虽然更多的时候，他像牛一样“吃草挤奶”，但当自己的合法权益受到侵害时，他也会非常坦然地捍卫自己的利益。
1930年，上海一家书店在付给鲁迅稿费时，鲁迅发现稿费有误，于是鲁迅写信询问，报社回复“标点不算稿费。”
得到了这个答复以后，鲁迅就跟他们开了个玩笑。在给这家报社写书或者翻译书的时候，他既不加任何标点符号，也不分段。每张稿纸的字都密密麻麻，一片漆黑。
报社没办法，只好写信给鲁迅说:“请先生分章节、分段落，加新的标点符号。”
鲁迅说:“标点符号不是必须的吧？要不然怎么不算稿费呢？”于是，编辑乖乖地掏钱买了标点符号。
索要标点符号的稿费不是鲁迅的斤斤计较。事实上，鲁迅在很多情况下都是义务发表文章，不收稿费。鲁迅索要标点符号稿费，主要是为了维护少数苛刻出版社的标点符号权利。
正是鲁迅有这样的性格，所以写了无数热血文字来唤醒当时的中国人！正如他在《呐喊》开头写的那样
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
所以越是经历环境的黑暗，越能体会鲁迅先生的艰辛，越能感受到他的伟大。他在形式上像一个领袖，如一个巨人，激励着年轻人一批批地去战斗，直到黑暗的铁笼子被打破。
《呐喊》小说集出版后，好评如潮，刊登在《民国日报》副刊上的评论第一句就是激动地宣称:“在中国小说史上，要为它‘分时代’。
确实《呐喊》是中国现代小说开始和成熟的标志，它开创了现代现实主义文学的先河。
通过现实主义、象征主义、浪漫主义等各种手法。作品以生动的笔触和“画眼”、“写魂”的艺术手法，生动地塑造了狂人、孔乙己、阿q等一批不朽的艺术形象。深刻反映了19世纪末至20世纪代中国社会生活的现状，有力地揭露和鞭挞了封建主义的旧恶势力，表达了作者对变革的渴望、对时代的呐喊和希望。
小说集《呐喊》直接反映了旧中国腐败的社会现象，讽刺了黑暗的一面。《呐喊》真实地描绘了从辛亥革命到五四运动的社会生活。它从革命民主主义出发，以启蒙主义和人道主义精神为宗旨，揭示了各种深层次的社会矛盾，深刻剖析了旧中国的制度和一些过时的传统观念，并予以彻底否定，表现出强烈的民族生存忧患意识和对社会变革的强烈希望。
《呐喊》它奠定了鲁迅在中国现代文学和现代文化史上的地位。李大钊曾评价这本书:是中国最好的小说。
所以每次翻开《呐喊》这本书，似乎都能听到记忆深处传来的那一声声呼唤。这是鲁迅先生对“吃人”社会制度的控诉，也是他笔下有血有肉的人物对自己命运的拷问。为什么人血馒头没有救回小栓的命，反而让他早早告别了家庭和世界？也许，鲁迅先生听到了这一切的哭喊，又像医院里面的人，一样的抱怨和呐喊，于是他拿起了唤醒中国半睡半醒的精神的第一支笔。
当然,《呐喊》中还是有很多值得反思的地方，比如《离婚》中的爱姑、高老夫子等等。看别人的故事，反思自己的人生，可能就是鲁迅先生想告诉我们的。后面的部分，鲁迅的话有点难懂，但如果你真的懂了，会受益匪浅，包括他对人物、景物、环境的描写。
其实《呐喊》也是一本写作的教材，你会发现文字存在的魅力。难能可贵的是，鲁迅先生反对大家对《呐喊》和他本人的过分推崇，这也凸显了鲁迅先生的高尚情怀。虽然《呐喊》这本书已经出版96年了，但也阻止不了，我们对它的热爱、阅读。
鲁迅全集10册朝花夕拾孔乙己呐喊彷徨散文小说中小学课外阅读书籍
昨天打了一车海山，大多数东西都没拍出去，连T6手套都烂了一个，只分了400来G。随着SW的临近，可以预见这种情况将会成为常态。愤懑之余打了一车zam，结果双开饰品，可谓失之东隅收之桑榆。
到了拍卖环节，狂暴者的召唤是事先包了的，3000G。妖头拍了4000。还出了个物理破甲戒指，也拍了1000，最终每人820。所以说打G道路千万条，堵死一条换一条。
司马南老师是正能量的传播者！为正义呼唤和呐喊！中国需要正义！人民需要正义！正义必胜！
