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《看不见的大陆》的读后感大全

时间:2023-01-05 12:25:34

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《看不见的大陆》的读后感大全

《看不见的大陆》是一本由(法)勒克莱齐奥著作,人民文学出版社出版的平装图书,本书定价:16.00元,页数:148,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《看不见的大陆》读后感(一):看不见的大陆

看不见的大陆;这是一本很值得读的书,从这里我了解到了我们曾经史落得文明,我了解到了历史的发展。我们是否思考一下我们的祖先是那么的智慧,是那么的勇敢,他给了我们好多,可是我觉得我们现在都失去了创造的能力,我们到底是去了多少呢,我们是不是该反思一下呢、、、、?

《看不见的大陆》读后感(二):平静的笔法,斑斓的内心

勒克莱齐奥又一次地把我们代入了一个意识里从未到达过的地方,从乌拉尼亚到拉迦岛,再一次用平静的笔法表现出了如此激烈的文化冲突、文明碰撞,他的书像一湖水,表面上看起来很平静,没有英雄里水面上如蜻蜓点水般炫目的打斗场面,也没有喀纳斯湖岸的美丽景象,他描写的只是湖的本身,由浅入深,层层深入。

驶往拉迦岛的小船是一个希望,而太平洋上的那个叫做瓦努阿图的国家的原住民则是这些希望的领航人,西方人类文明如瘟疫般的扩散打破了岛的沉静,他的原始的美他的不修边幅的纯净,在一次次被侵略和当地居民的反抗挣扎中奄奄一息。。。 就像克莱齐奥体会到的那样,在这里到处都有惊奇,从幼稚的的猪的来源的传说到岛上健壮的小伙子邂逅美丽的姑娘,每一个传说都有着一番质朴的超然的感觉,这是现在文明所缺少的也是无可比拟的。

他是看不见的大陆,只因为我们看不见。。。

《看不见的大陆》读后感(三):看不见的大陆

把它当做小说或者散文来读都可以,适合在乡下度假的时候拿着看,很安静很遥远的感觉令人神往。

用富有作者特色的散文诗一般的文字静静叙述着一个个飘散于苍茫大海间零落小岛屿上奇异的故事、神秘的民俗,与被风化掩饰腐蚀了的所谓混乱的历史。

当然相对于内容,我们更加可以把注意力放在作者想要传达给我们的那些情绪上:一种深沉的,充满了人文与思索,虽然情绪中带有忧伤但并非是以一个高高在上的批判者悲天悯人的姿态出现,而是充当了一个有耐心的历史说书人,站在客观角度对历史进行回顾或者说是重温。

其实对于本书,想要深入思索的话可以挖掘得很深,但再深入就过于学术了。作者本意也一定不在于此,或许,他只是想把这样一份思索的回味留给我们自己慢慢咀嚼。

迢远而亲切的海平线下,那片被叙述被记录着的看不见的大陆,想跟我一同前往么……

《看不见的大陆》读后感(四):就在这一瞬间,帕里姆西河就是约旦河

“就在这一瞬间,帕里姆西河就是约旦河。”这是一句也许很普通的话,但读到这一句的时候,我真的有某种“感动”,不多,但真的还算难得。也就是那一瞬间,我想我懂得了勒克莱齐那一刻心中的感情。

这是一本很不错的书,之前有很长一段时间没看散文了,突然拿到这样一本好的,要感谢某位重庆学姐的推荐哈。

和我之前看的两本勒氏的小说有着明显的不同,我看了下出版时间,这本书是他在快60岁时写的。我在想,也许作家像张爱玲说的“出名要趁早”,青年的出名之作难免追求新奇出异,本真也许被形式掩盖了,无论中外作家,大多如此。但等到垂暮之年,反倒能用真实的笔写出更多朴实无华却充满力量的东西(冰心老奶奶是个例外啊,囧)。

这本小说是写南太平洋的岛国,读者读者,虽然作者说明“世上已无伊甸园”。但仍旧能觉出其中有着没有消亡的神圣。在某一个场景,某一个仪式中,能看出像约旦河一般,所有神圣的源头。即便它的土地已被殖民者的枪炮洗礼过,已被艾滋病的恐惧占领过,已为“黑鸟”制度的力量退缩过。可是,在最纯粹的生命一个接一个绽放时,却能够感到最真实最原始的美,就像这些岛屿上一个个幼稚笨拙的显示着生殖崇拜的传说。

也许你认为那是原始,是落后,可是,那实际上是真实,是美,是纯粹,是神圣,是抗争,是源头,是信仰。

最后的结语也很有意思,“如果说它是看不见的大陆,那是因为我们看不见”。

《看不见的大陆》读后感(五):他们像男人征服女人一样去征服弱势文明

这本《看不见的大陆》是勒克莱齐奥在南太平洋旅居后创作出的一本小说。写了新西兰一座岛屿(拉伽岛)上原住民的生活和他们的文化,这本小说给人一种审视世界和人类存在方式的观点,非常接近列维施特劳斯的文化人类学二元对立的观点。 看勒克莱齐奥的小说,他透露的不是人类对个人的一种审视,而是人类一个群体对另一个群体的具有时间纬度的审视,勒·克莱齐奥作为一个从现代文明深入(或者用“靠近”更加合适)原始文化的时候,感受到的是被征服的魅力,感受到的是一种孤独的并且正在消亡的迷人力量,所以他用另一种视角打量殖民文化,这种打量就像移居南非的彼得·霍恩打量那些殖民者宣扬的诗歌主旋律一样,带有一种对“征服另一种文明并认为这是胜利之举”这种观念的沉重的反思和不满。 Le Clézio《看不见的大陆》,关于南太平洋诸岛和它们的文化。 在今天,殖民地的痕迹,外来者的痕迹对麦尔西西文化自己的痕迹、红薯土豆和山药隐喻着的生殖崇拜的痕迹,仍然是一种侵袭。 远游到此的“文明人”马林诺夫斯基在日记里写下一些语句弥补他的情感受挫: “开塔卢基,一个海洋尽头的小岛,那里的女人很美丽,她们随便和男人做爱。”这种所谓的赞扬,事实上却是一种文化的侵略。没有任何人会因为丧失了独立意识和选择权而“显得美丽”。像当年马可波罗把中国和印度写得遍地黄金一般,马林诺夫斯基的日记给岛上的女人带去的是灾难。 现代的拉迦岛(南太平洋一岛屿),原住民时刻受艾滋病的威胁,“世界化首先是疾病的世界化”,医院里有大批的人因此死去,但避孕设备只有在诊所才能拿到。由于缺乏性教育,没有一个女孩有勇气去要。

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