什么是显考、显妣、先考、先妣
显考、显妣、先考、先妣都是指逝去的父母亲，其中显考、先考指逝去的父亲，显妣、先妣则指的是逝去的母亲。区分这两个称呼很容易，显考、显妣是对逝去父母亲的美称，先考、先妣则是对逝去父母亲的尊称。
“故”的意思
“故”的意思指的是“已故”，虽然放在这些词语前面语义有所重叠，但也可以综合起来用。所以“故显考、故显妣”主要是对已故父母亲的一种美称，而“故先考、故先妣”主要是对已故父母亲的一种尊称。
以前的说法
其实我国最开始用于碑文上的是“先考、先妣”，在后来慢慢的发展中，演变为“显考、显妣”，当然前者还在一直用着。之所以会演变，主要还是为了宣传父母的德行，“显”字的来源是“德显考、行显著”。
古人讲究三不朽，分别是“太上立德，其次立功，三次立言。”然而普通的家庭中，很难谈得上为国家立功，或者创作出显世著作，所以大家只能在“德”字上做文章，以“显”字来赞美父母德行端正。
不过据资料显示，不同的地方有些不同的风俗，有些地方对于“显”和“先”的解释与上面的说法不同。比如有的地方认为，父母亲去了一个，还有一个尚在人士，则用“先考”或“先妣”，如果父母双亡的则用“显考”或“显妣”。关于碑文这种东西，很多地方的习俗都是不一样的，而且有的地方关于立碑也是不固定的，比如有的地方父母有一方尚在的时候可以立碑，而有些地方是不可以立碑的。有的地方可能写的都是“先考、先妣”这样的字眼，有的地方也可能写的都是“显考、显妣”这样的字眼，因为每个地方的风俗习惯不同，这些都是说不定的。
先考和先妣是什么意思
1、先考和先妣分别指的是已经去世的父亲和已经去世的母亲。这是中国自古以来的说法。显和先之分:是一定要没有长辈,而且要有孙子辈,上边没有老人了,自己下面要有孙子辈,才能称“显”,否则称“先”,男女都一样。
2、事实上，除了刚才说的，故显考妣之外，一般还会在这些称呼前面加上一些定语，比如说先考，先妣，显考，显妣等等。考核妣在古汉语里面，其实就是指父亲和母亲，由此诞生了一个成语，我们非常熟悉，就叫做如丧考妣。
先考和先妣分别指的是已经去世的父亲和已经去世的母亲。
显和先之分是一定要没有长辈，而且要有孙子辈，上边没有老人了，自己下面要有孙子辈，才能称显，否则称先，男女都一样。也有的学者认为除上述条件外，只要有另一方健在就只能称先，只有双方都不在世了才可称显，显还有亲生的含义。
考和妣之分是对已故父、母辈的尊称，我们按照中国自古以来的写法，父母去世以后，不能写父母，不能再称父母。他们活着时称父母，过世以后，父亲称考，母亲称妣。父亲去世了，不能说亡父，那是对父亲最大的不敬，一定要称先考或显考。
先考和先妣的运用语境
在丧榜中要使用冥称，不能使用父亲、母亲、严父、慈母等生称。一般地，丧榜正文的开头几个字已经表明了主丧人与殁者的关系。其实生活就是这样，除了婚丧嫁娶生小孩，大家都是过着波澜不惊的平常日子。现在就连生孩子也不会大张旗鼓地操办宴席，但是老人去世，一般都会劳师动众地举办很隆重的丧礼。
从某种程度来说，中国人对死甚至比生更为重视，过去还有事死如事生的说法。比如皇帝去世，他的陵墓要按照活着一样来打造。而对于老百姓而言，父母去世以后不但要举办隆重的丧礼，还要经常去坟前祭拜，就像父母在世的时候一样经常去看望。
以上内容参考：百度百科—先考、百度百科—先妣
