过去，壮族以狩猎为生，所以壮族的舞蹈与狩猎密切相关。甚至许多舞蹈动作都来自狩猎活动，有些来自巫师奖励上帝。
那么，壮族舞蹈文化在壮族文化中的传承与发展是什么呢？让我们和小编一起来看看！
壮族舞蹈源于对狩猎的模仿，但它往往与巫师酬神的活动密切相关。巫师总是边跳边唱，乐神消灾祈福。花山壁画中的壮族舞蹈实际上是当时壮族祖先对蛙神的颂歌。这种舞姿的形状是双臂张开弯肘，双腿蹲成弓步，动作粗犷有力，赋予特色，被称为蛙形舞姿。魏晋时期，僚人祭鬼神时，跳鬼鼓舞。著名历史家黄现凡说：秦汉时期，壮族先民的音乐舞蹈呈现出前所未有的繁荣局面。汉墓出土的实物有铜鼓、铜钟、羊角钮钟、木腔皮鼓、瑟、笛等。
其他壮族民间舞蹈模仿劳动作。据统计，有几十种舞蹈表达了劳动和爱情生活。著名的有钟堂舞、扁担舞、蜂鼓舞、采茶舞、桶舞、绣球舞、捞虾舞、桃叶舞、斑鸠舞等。
广西壮族自治区都安、马山、东兰、南丹等县流行壮族扁担舞，又称壮族扁担舞。农历正月初一至元宵节期间，场地在村前晒谷场举行。四人、六人、十人、二十人不等，均取双数，多为女性。在表演中，舞者拿着一根扁担，站在对面，围着一个长一英尺，宽一英尺的木槽或长凳，每个人都大喊大叫，所以上下互相打击，一边唱歌一边跳舞，模拟耙田、插秧、水、收获、谷物、大米等农业活动姿势。舞者有时两人打架，有时四人交叉打架，有时多人打架；有站、蹲、弓步、转身打架等，重量、力量、速度分散，动作美丽自然，整个舞蹈美丽清新。1955年，该舞被选中参加全国业余歌舞观察大会，并获得优秀奖。扁担舞仍然受到壮族人民的喜爱，表演娱乐。
广西德保县流行壮族捞虾舞。它生动地描绘了壮族女青年在明媚的春天去河边钓虾，遇到了几个男青年在河边钓鱼的场景。表演的动作是钓鱼和扒手；表演方式是：两个年轻人手里拿着鱼竿，背着鱼篮在河边钓鱼。不久，四个女青年来了，她们手里拿着鱼绞，腰系鱼篮，下河捞鱼虾。男人向女人打招呼，唱山歌；女人也唱山歌回答。在男女一问一答的响亮歌声中，男女双方跳舞，队形变化三次，对唱三次，场面悠然热烈。唱的歌，其词多是谈恋爱，喜得鱼虾丰收。这种舞蹈至今仍在民间流传。
柳州武宣壮族居住区流传着翡翠鸟舞。道具用竹蔑做成鸟形，外糊绿丝缝以绿绒线为羽毛。当地人喜欢翡翠鸟的绿色、清晰的哭声和温柔的气质，这被视为吉祥的象征。春节期间，一男子扮裴翠鸟，另一男子扮老人，率鸟沿问各家拜年表演祝福。表演时，舞者进入道具，用双手握住或钩住鸟头、眼睛、嘴巴和翅膀的操纵杆。鸟头旋转，眼睛张开，嘴响，表现出飞翔、觅食、饮用水、洗澡、睡觉等亲切动人的动态。舞毕从道具上拔出一根羽毛送给主人，祝主家人丁兴旺。主人奖用酒肉红包。表演技巧与傣族孔雀舞相似，各种鸟形道具的舞蹈融入了壮族人民的智慧和创造。
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