当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
明朝那些事儿读后感网篇一
原来，他有一个朋友，叫李善长，他想利用胡唯庸对抗刘基，于是胡唯庸就从一个默默无闻的小知县升为大官了。
不过贪婪的人永远不会停止野心，他凭借着李善长对他的支持，权利越来越大，越来越目中无人，做上了宰相，也开始干涉朱元璋的政权了。但朱元璋早已想好了对策，设下了圈套，并打算除掉他。
慢慢地，胡唯庸的权利欲日渐膨胀，开始贪污受贿。这时，李善长才意识到他一手培养起来的胡唯庸并不是一柄只能够对抗刘基的剑，而是一柄让两头受伤的双刃剑。
一次意外，胡唯庸的儿子突然落马死亡。胡唯庸一气之下，未上报就私自杀死了马夫。果不其然，胡唯庸落入了朱元璋的圈套，朱元璋以“杀人偿命”为由杀掉了胡唯庸，并且从此撤销了宰相这个职位。
读到这里，我深有感触:恶人终有恶报，多行不义必自毙！做人要正直、善良，做官要公正、廉洁。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我们永远要记住:上帝想要让谁灭亡，总是先让谁膨胀疯狂。
明朝那些事儿读后感网篇二
众所周知，和尚都是在庙里清心寡欲的吃斋、念经，没有哪个和尚跑去造反。不过，明朝开国皇帝朱元璋就是这么一个活生生的.例子。
文：……为了有饭吃，他决定去当和尚。
那年代，没饿死就算不错啦！这朱重八还真识时务，保命要紧呀！
文：1368年正月初四，朱元璋在应天府宣布即皇帝位……
在多年的浴血奋战中，朱元璋迟迟没有称王，用当年明月的话来说，他是为了麻痹元朝。这么看来，朱元璋是一个心机很重的人，不过最终这个小和尚——成功地当上了皇帝。
明朝那些事儿读后感网篇三
读的过程中，常常会为奸臣当道小人误国而悲愤交加，但更多时候，是为王臣气节、忧国精神而热泪盈眶。历史的长河里，有些人来了又去了，有些死了还活着，可以肯定的是，历史这部戏，没有主角，那些被埋没的被隐藏的角落，终会水落石出，因为史实无可更改，而后世终会还其公正。
大明之亡，时运之必然，哪一个朝代，不是眼看起高楼，最后再崩塌，繁华落尽后，终归粪土，这就是一种悲哀的发展规律。说什么以史为鉴，可其实什么也避免不了。“所有发生的，是因为它有发生的理由，能超越历史的人，才叫以史为鉴，然而，我们终究不能超越，因为我们自己的欲望和弱点。所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。”世界的真相就是如此，就好像是种宿命。但可以聊以慰藉的是，无论朝代如何更替轮转，人性的光辉，始终不灭，宋有岳飞文天祥，明有于谦孙承宗，忠义的种子，一直在延续。人性有弱点，所以有覆灭，人性有光辉，所以有重生，这大概是历史悲凉的黑白底色中，唯一的彩色。
我喜欢作者表达的幽默风趣，佩服作者认真负责的写作态度，更欣赏他通过历史所传达的智慧和哲学观。
所谓千秋大业、万古流芳太过虚无缥缈，而你我皆是一粒微尘，不过渴望在浮沉中得以成全自我，终我一生，心安二字。所以我十分赞成作者想告诉我们的那个简单道理：成功只有一个——按自己的方式，去度过人生。
放下这部书时，一时难以释怀，满脑子只充斥着杨慎的那首《临江仙》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
终究落幕了。
明朝那些事儿读后感网篇四
不知朱元璋是不是历代出世最惨的皇帝，不过，他真的很惨。古代穷人的名字一般都是父母岁数之和，看来，朱元璋父母是高龄产子，88为和（朱重八），年纪还真不小！回到主题。
文：四月初六朱重八的父亲饿死，初九大哥饿死，十二日大哥长子饿死，二十二日母亲饿死。
这么一看，朱元璋可真是被元朝害惨了，想不恨都难！这还没完。
文：……他还要兼任清洁工、仓库保管员、添油灯。
朱元璋当了和尚都不安宁，简直就是长工。比在地主家干活好不了多少。不过，他可以吃饱饭了，这就好了！真是不幸中的万幸！
明朝那些事儿读后感网篇五
刚看完第一步明朝那些事儿，把里面的人作为研究主体，可以发现，其实就是前期朱元璋带领一大堆将领攻城略地，后期朱元璋将他们一一屠杀的故事。
飞鸟尽良弓藏，狡兔死良狗烹，高度概括了飞鸟和良弓的前半生辉煌和后半生落寞。读完之后，不满足于现象的概括，而志在追求现象背后的根源，于是做了如下思考。
将所有的大臣作为一个全集，搜索他们的交集，会发现性格迥异，真正的共同点是——在前期打敌人的时候表现过于优秀，被朱元璋怀疑一旦自己不在，这些人要反起来，新皇帝hold不住。
所以决定他们命运的，不是性格，而是结构性冲突。他们前期的表现，就决定了后期的结局，不管是清廉，或者腐败，总是可以找个借口干掉的。
我想，唯一可能解决的方法大概也是从结构性冲突入手，只要将自己彻底废掉，变良弓为废柴，比如成功之后突然生活腐化，天天沉迷低级趣味。
明朝那些事儿读后感网篇六
用一句话概况：“我大明终其一朝276年，不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷。”字字震撼心灵。
明朝从不惧怕北边的瓦剌和鞑靼，南边和东边的倭寇，以及后期的后金，不服就一个字“打”，一直打到服为止。
强而不欺，威而不霸。郑和率领庞大的船队七下西洋，促进了明朝和东南亚、印度、非洲等国的和平交流，并向他们展示了一个强大、开明的国家的真实面貌。
中国人向来都是人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人，向大明朝致敬。非常感谢“当年明月”给我们带来如此经典的作品。
明朝那些事儿读后感网篇七
读这本书，一开始纯属被迫，老师让读，我就读了。看了第二页，被动即变为主动，不愿也变为甘愿。当年明月用有趣的话还原了历史的面貌，还原了真实的明朝。可以说没有《明朝那些事儿》，我对于那个朝代的印象，肯定还只是电视剧中胡编乱造的桥段。
那么，我们要抛开历史和史书，不再相信过去吗?当然不，史书中的事与过去真实发生的或许有些许差异，但并不是全部!秦始皇肯定是统一了六国的，武则天肯定是当了女皇的，抗日战争也一定是胜利了的。即便当时的史官对于这些事或是开心或是悲伤，但这些都是事实，他改变不了，也许他们对一些人物的描写带有情绪色彩，但历史的大纲是不可能被人所改变。正如当时明月所说，我们终究不能超越历史。那么，我们就选择相信历史，相信真实的历史。
《明朝那些事儿》之所以被人们追捧，不只是因为当年明月的语言幽默诙谐，更是因为他从客观的角度分析了历史，讲述了明朝，告诉我们真实的历史。也许有些史书有捏造成分，不可信;但大部分的史书是记录的真材实事，他们依旧可以还你一个真实的过去。然而，还有一句话，尽信书，不如无书。不要盲目的相信史书上的事与人啊。保留自己的判断力，去相信史书吧!
明朝那些事儿读后感网篇八
《明朝那些事儿》是一套令我印象深刻的书，作者当年明月对明王朝这段辉煌却又有些遗憾的历史作了介绍与描写，他幽默的笔触让人欲罢不能，不仅读来轻松，还发人深省，是一本好书。
从朱元璋建国以来，明朝对华夏大地作出了很大的贡献：郑和七次下西洋、编著《永乐大典》、抗倭援朝战争……明朝的崛起，令人赞叹不已；阉党乱政、农民起义、崇祯自缢……明朝的衰弱，令人扼腕叹息。
读完这整整七本书，我觉得明朝有许多历史人物令我印象深刻。其中抗倭名将戚继光是我万分景仰的，在嘉靖年间，浙江一带倭寇（日本人）横行，戚继光被调任浙江，抗击倭寇。虽然明军屡战屡捷，但在实战上，戚继光发现军队缺乏训练，便向朝廷提出练兵的请求，最后得到批准。有一天，戚继光无意中见到了义乌矿工与永康矿工打架的局面，几万人群殴，勇猛异常，他惊呼道：“如有此一旅，可抵三军！”便立即在义乌招募了4000人组成一支军队，这便是后来赫赫有名的“戚家军”。戚继光对这支军队加强训练，并带领这样一支劲旅所向披靡，成功击败倭寇，安定了浙江的局面。
这样一位名将，令人钦佩，明朝皇帝中也有一位出色的人物，那就是永乐皇帝朱棣。朱棣的一生传奇多彩，他即位后五次北征蒙古，并迁都北京，成为历史上第一个定都北京，天子御边的汉人皇帝。更令他闻名世界的是郑和下西洋，前后共七次之多，让中国与更多的国家建立了友谊。明成祖朱棣还率学士们编著了3亿多字的巨著《永乐大典》，这对历史的影响意义非凡。由此可见，朱棣堪称是位功绩累累的君主。
皇帝中另一位出彩的人物是明孝宗朱祐樘，他重用贤良、铲除奸佞，提倡直言进谏。所以，他统治的时期是明朝历史上经济繁荣、人民安居乐业的时期，被称为“弘治中兴”。
我带着好奇心去搜索了作者当年明月的资料，并十分惊讶地发现，他5岁时买了一本《上下五千年》，到他上中学前，居然把这本书读了整整十二遍！他后来继续研读《二十四史》、《资治通鉴》，并从此爱上了明史的人物，等他成年后他某一天突发奇想，想把脑海中关于明朝的那些故事用轻松幽默的现代语言写出来，让人们能够轻松地读懂明朝。他是这样想的，也是这样做的，于是，我们看到了这整整160多万字的长篇巨著。
正是这样一本书，让我第一次接触到历史的深刻，走进了历史，探知了历史，和当年明月一样，爱上了历史。
明朝那些事儿读后感网篇九
有时候，我觉得我是一个很无趣的人，这么些年来，生活过得出奇的单调，抽烟嗓子难受，打牌头发晕，唯一一直在坚持的就是打篮球，貌似从上大学到现在，基本没有长时间的中止过，走到哪里打到哪里。其次，在生活中，我也是一个很懒的人，虽然很懒，但懒人也是需要有事去打发时间的。所以，空闲之余，这十多年来，我一直还在坚持的，就是阅读。我没有看书的强迫症，仅仅是为了打发时间，或者是为了让自己早早的入睡，所以才选择看书。
对于看书，我也是有选择性的，并非所有的地摊读物都是我的爱好，也没有看小说的习惯。为了生活，曾经把共十本的《管理原理》读完过，貌似对企业的管理若有所悟。也研读过《活着》，但终究还是没有活明白。曾有一段时间对阳明的“心学”有所关注，还认认真真的去研究过他的学说，去了解他的生平，更是遥想把自己放在一条小舟上也长叹一声“我心光明，亦复何言”。但终究，阳明先生的心学对我影响并不大，也是到后来，我才明白，心学对当时整个社会的影响，更大一部分还是负面的。这是后话，不做详述。再再后来，我想去读读咱民族自己的经典《四书五经》，源于知识太浅薄，看起来很费劲，至此，几本书在桌子上总是处于被遗忘的角落。
当然，也有看书开心的时刻，那就是看《明朝那些事儿》。说起来还很有意思，这本书还是我十多年前在北京东大桥路边一个地摊买来的，盗版，全册汇编在一起，共十元。本来是出于对当时热炒的一种追风，没想到买回来后一看，确实很精彩。厚厚的一本，五百多页，我居然一口气给看的差不多了。也许，作为同是八零后的我们，可能还是有很多共同的地方，也容易产生共鸣。
我前面说了，我是一个很无趣的人，而历史恰恰又是很有趣的，一个无趣的人去看一段有趣的历史，这本身就是一件很有趣的事情。对于明朝，不知道是出于什么原因，在我读书的那些岁月里，历史课本上提到的都很少，除了一些“昏庸”“声色犬马”之类的词汇外，能找见对这段历史评说的并不多。小时候看的连环画，也大都是《呼家将》《杨家将》之类的，也会冒出一个成家思汗来，我还清晰的记得画本上他的轮廓很清晰，也是我模拟描绘人物最多的一个版本。但终究，我没有把这些故事理顺，直到我看了《明朝那些事儿》，貌似才若有所悟。
从小的我，也可以说算是一个江湖人士，因为我并没有花太多的时间去好好的念书。十多年的读书生涯，真在认认真真学习的，顶多也就那么两三年。其他的时间，习惯于呼朋唤友的瞎嚷嚷，习惯于社会上各种八卦和传说，也习惯于和社会上形形色色的人打交道，也总能找到一些交往的契合点。于是，工作多年以后，自认为自己的认知水平和斗争水平以及驾驭社会的能力，比一般那些书生气十足的学院派要更游刃有余。
于是，在内心，也有过狂妄的穿梭于各种社交，酒后也学会谈天论地。直到我在一个又一个的跟头面前不得不低头的时候，再翻阅这本《明朝那些事儿》时，才若有所悟。想想夏言、高拱、徐阶、张居正，包括严嵩和魏忠贤，我们不去细探这些历史人物的对与错，我们只是站在作为一个“人”的角度来思考，他们都给了我们很多的启迪，也有助于我们去辨别任何一个人。当然，在辨别别人之前，我们首先要弄明白的是我是谁？自身没有一个正确的定位，看人看事就会出偏差，历史会重复，糊涂的人也一定会重复自身的糊涂。
说来也巧，对于这样一本书，近几年来我应该是看了有三四遍了。也可以说我一遍都没有看完。也不知道是处于一种什么样的原因和心态，总之，每当我看到清军就要入关，闯王不断起义的时候，我就没有心情再继续读下去了。这可能也是我们内心的一种弱，一种不敢正视自己的怯弱。伟大的明王朝，我们的先人们，在历经千辛万苦建立不朽基业后，到最后，我们却沦落到处处挨打，分崩离析的局面。这是一种悲哀，也是一种历史的必然。历史是可以重复的，历史好像被一种神秘的力量在遥控，某些时候，尽然都是惊人的相似。站在新时代的这个节骨眼上，中国现在的经济局面，现有的格局版图，到底是一个什么样的形态？我总是想去从历史中找到一个范本来参考参考。于是，我硬着头皮，硬是把《明朝那些事儿》的最后篇章给读完了。读的目的，我只是想探寻一个答案，明王朝到底是怎么灭的？是否在印证坊间对这段历史的各种评说，或者说那一种评说更接近历史的真相。
当然，历史走向低落，绝不是一种原因所造成的，应该说是一种“势”在向一个更衰弱的方向发展，如果这时出现一个扭转乾坤的人，那他就是伟人了。在历史的长河中，伟人是可遇不可求的，也是寥寥无几，屈指可数的。更多时候，我们都是在“势”的面前低头了。这也是为什么先人们总告诉我们要顺势而为，不可逆势而上，毕竟做到斗转星移、乾坤独断的人并不多，主要还是以吃瓜群众为主。所以，看完《明朝那些事儿》的最后篇章，我得出一个结论，当然，也不一定就对。首先，明朝不是被清军打败的，清军至始至终都不是明军的对手。其次，闯王没想着要把皇帝赶下台，也没有想着自己要当皇帝，他只是想带领流民兄弟们找皇帝要个说法弄点饭吃。第三，崇祯皇帝没这么昏庸，并且还很能干，很想有所作为，只是积重难返，加上他二愣子的性格，最后走了极端，以谢天下。
既然这样，那明王朝到底是怎么灭的呢？我想，明王朝的灭亡主因还是内部的分裂，国家对社会失去了治理能力，也就是说治理能力和治理体系出了问题，当然也就失去了控制能力。一个对社会失去控制的王朝，覆灭也就变成了必然。只是不应该的让历史给开了一个玩笑，一个玩笑开的还比较大，让清军稀里糊涂、阴差阳错的做了中华民族的主子，这个悲剧的开始一直延续到现在都还在继续产生恶果。当然，历史从来都是不可以假设和重来的，这就是历史，温情而又冷冰冰的历史。
大到一个国家，小到一个企业，或者是一个小组织。如果失去了领导能力，失去了管控的能力，文化方面出现了问题，人心分散，思想不统一，又没有严谨的治理体系，缺乏治理的能力，这样的企业，势必会走下坡路。所以，我很理解蒋公的那句“攘外必先安内”，只是比较同情的是蒋公只理解了这句话的表意，而主席却理解了这句话的深意，并且还能做到举一反三，所以主席成功了。攘外必先安内是对的，但在特殊的时势中，借助外来安内，达到安内再对外，这也完全是可行的。内外在特殊的时候也是可以相互转化的。没文化真可怕，在文化成就上，我是认定蒋公不及主席的，就是田忌和孙膑的区别。
