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最新中华传统美德心得体会 中华民族传统美德心得体会(通用13篇)

时间:2020-03-28 09:20:55

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最新中华传统美德心得体会 中华民族传统美德心得体会(通用13篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

中华传统美德心得体会篇一

爱默生说过:良好的礼貌是由微小的牺牲组成的。文明礼仪是每个人自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。

今年我们奉化市正在全力以赴争创省级文明示范城市,很多志愿者打“前锋”,上街做宣传和监督工作。刚好遇上星期天,我就跟随妈妈来到了人头攒动的惠政路步行街,也为创建工作做点小贡献。我们先分发宣传单,而后妈妈拿着火钳捡垃圾,我提着塑料袋装垃圾。也有路人会好奇地多看我们两眼,我有点不好意思,妈妈鼓励我:“看看你胸前的吊牌,我们是光荣的监督员,要给奉化市民们做无声的榜样!”

妈妈还给我讲了以前当监督员时发生的一件事情:一个抱小孩的妇女坐在步行街的木椅上,一边吃桂圆,一边把桂圆皮随手丢在街面上,妈妈上前劝说,那位妇女有点悻悻然地不吃了,木然地坐着,妈妈就在她面前弯腰捡果皮。也许是心里内疚,那位抱小孩的女人坐不住了,把孩子放在椅子上,也默默地弯下了腰……“有时候,行动的力量更大于说教”,妈妈说,“所谓的文明,也许就是一个小小的举动。”

美德,似乎也已经“遗传”了,我们这些懂事的孩子也不一定懂得什么中华美德,美德或许只是一个虚词,已经没有人关注它了。我们应当树立正确的作风,讲文明话,做文明人;应当拥有中华美德,做好下一代。我们有能力,也有义务去使身边的人明白文明的意义,并以身作则,使文明人人皆知。我们自身要发扬中华美德,做的自己,做一点一滴都要思考,并大大发扬、赞美、传播这中华百年不朽的美德。

我行文明事,我扬美德风,文明美德伴我行,我在文明以及美德的约束教导下,成为真正的新世纪少年!

中华传统美德心得体会篇二

中华传统美德是中华民族几千年历史积淀的结晶,它代表着我们民族的精神传统和价值观念。践行中华传统美德是我们每个中国人的责任和义务,也是我们建设和谐社会的基石。在自己的成长过程中,我深刻体会到践行中华传统美德的重要性,并从中感悟到了许多宝贵的人生经验。

第二段: 尊师重道

在中华传统美德中,"尊师重道"是最为重要的一条。尊师重道不仅仅是对老师和长辈的尊重,更是对我们社会和文明的尊重。我们要尊重老师的教诲,犹如接受春风的滋润;尊重师长的话语,如同聆听大山的呼唤。通过尊师重道,我学会了敬畏世界的智慧和各行各业的努力,更学会了给予他人的尊重和关爱。

第三段: 家庭和睦

古人云:“入则孝,出则弟”。这是中华传统美德中最重要的一条。家庭和睦是每个人生命最重要的支柱,是我们精神力量的源泉。在家庭中,我们要孝敬父母,关心父母的身心健康;要尊重长辈,与亲属和睦相处。通过践行这一美德,我体会到家庭的温暖和和谐会带来积极的力量,可以让我们在外面的世界中面对一切困难和挫折时变得坚强而勇敢。

第四段: 社会互助

社会互助是践行中华传统美德的重要表现形式。在中华传统文化中,讲究邻里和睦,互帮互助。在社会中,我们要关心弱势群体,给予他们帮助和支持;我们要热心公益事业,积极参与社会志愿者活动。通过社会互助,我体会到关爱他人的力量以及团结合作的重要性,同时也增长了自己的见识和社交技巧。

第五段: 启迪智慧

中华传统美德不仅强调大家的品质,更注重启迪智慧。我们要追求学识和智慧,通过不断的学习和实践来提升自己的思想境界和道德水平。我们要崇尚诚信、勤奋,不仅在学业上要努力,也要在工作和生活中追求卓越。通过践行中华传统美德,我深刻领悟到诚信的重要性以及追求智慧的雄心。

结论

践行中华传统美德是中华民族的传统,也是我们每个中国人的义务和追求。通过尊师重道、家庭和睦、社会互助以及启迪智慧,我们能更好地坚守美德,弘扬中华文明。在实践过程中,我深刻感受到了美德的力量和影响,也从中体会到了中华传统美德对我们每个人的影响和意义。让我们一起努力,共同践行中华传统美德,为建设文明、和谐的社会共同努力!

中华传统美德心得体会篇三

今天,看到着名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画,使我感触很深。:作文网这幅漫画,及其有力地批击了社会上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手插进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。

这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。

我要在这儿呼吁:让这样的”假文盲“消失吧,让世界变得更加美好!

中华传统美德心得体会篇四

案头上的这本《美德书——中华传统美德格言800条》一书,是我每天闲暇时都要翻阅的。书中所散发的那种中国传统文化墨香的氤氲气息和传统美德的精神力量常常让我沉醉其中,感染着我,感动着我,激励着我,让我的心灵得以净化和升华。

中华民族是一个有着优良道德传统的伟大民族。中华民族的传统美德,包含着极为丰富的内容。其思想核心是仁、德。孔子说:“仁者爱人”,强调对人要有仁爱之心。人与人之间要互相关心、互相帮助,形成相亲相爱的和谐人际关系。在《敬天爱人》一节中,古时的枣庄人、中国墨家学派的创始人墨子,也曾说过这样一句格言“兼相爱,交相利。”译成我们今天的白话就是:“人与人之间,要互相关心,互惠互利。”它和内涵不正是人与人之间的关爱与和谐吗?可以说,在构建社会主义和谐社会的今天,我们离不开中华民族的传统美德。

目前“代理妈妈”活动,已成为枣庄供电公司开展“爱心活动”的有效载体,精神文明建设的重要内容。不仅发扬了传统美德,也是构建社会主义和谐社会的具体实践和树立社会主义荣辱观的有效途径,促进了社会和谐稳定。

扶贫济困,救助弱势群体,既是中华民族的传统美德,也是电力企业应尽的公民义务。企业不仅是经济组织,而且是社会组织。它不仅要以获取利润为目标,而且也要承担社会责任和公民义务。这是衡量企业绩效的重要内涵和标准之一。国家电网公司开展的“爱心活动”正是弘扬了团结友爱、助人为乐、无私奉献等中华民族的传统美德,促进了人与人之间的和谐、互助的关系,改善了社会风气,颂扬了人间真情,树立了时代新风,推进了和谐社会的建设。

中华女性是人类社会的另一半,是和谐社会的建设者。传承中华美德,培养民族精神,对凝聚全民族的意志和力量,振奋民族精神,构建和谐社会,实现中华民族的伟大复兴具有极其重要的历史意义和现实意义。在今天,我们还要大力弘扬具有时代特点的“八荣八耻”社会主义荣辱观。社会主义荣辱观继承和发展了中华民族的传统美德,它是中华民族传统美德的延续。传统美德,必将在和谐社会的构建中不断完善;和谐社会,也必将在传统美德的弘扬中得到实现。

作为电力女工,我们要以传统美德和社会主义荣辱观为镜,既要为建设“一强三优”现代公司奋发有为,建功立业,还要争做弘扬传统美德、社会正气,实践社会主义荣辱观的主力军。让我们携起手来,弘扬美德,肩负责任,为建设和谐企业、和谐社会争光添彩,做出积极的贡献 !

中华传统美德心得体会篇五

感恩,不知是哪辈子修来的福份,让我现在有机会学习中华传统文化。

感恩学校的领导,给了我这一次学习《弟子规》的机会。

我是一名老师,一名数学老师,同时也是一位父亲。但在给学生传授知识的过程中,在教育自己孩子的过程中,总感觉缺少了什么东西,总觉得有点不对劲。看到今天社会中的许多不良现象,看到孩子们的浮华,孩子们的躁动,看到孩子们的不礼貌行为,我心里非常不安,着急,总感觉现在社会的风气每况愈下,但总找不到原因,找不到答案,总是很困惑。总觉得这是社会问题,不在自己身上找原因,甚至还会想,我一个人改变不了什么,这种极不负责任的想法都会出现,通过四天《弟子规》的学习,我终于找到了答案,是啊!孩子是无辜的,没人教过他们啊!实际上是我们没做好,是我们没教他们,甚至连我们自己都不懂,通过学习我们懂了。的确,我们中国有五千年历史,我们有几千年的文化,老祖宗给我们留下了这么好的东西,我们为什么把它丢了呢?为什么不把它传承下去呢?是的,这是我们的责任,我们得把它传承下去。这是我们的责任,是我们每个炎黄子孙的责任。我作为老师,身为父亲,我更有责任,所以通过学习,我知道了我该做什么。

我要从我做起、从我的家庭做起、从我的学校做起。让《弟子规》走进我的家庭;走进我们的课堂;走进我身边的人;我相信我的孩子,我的学生,甚至会有千千万万的人加入传承中华传统美德,传承中华文化的行列。

中华传统美德心得体会篇六

学习中华传统美德和社会主义核心价值观心得体会。主要内容有四个方面:一、关于“智”的内涵;二、中华传统美德的发展脉络;三、学习引起的思考;四、弘扬中华传统美德自觉践行社会主义核心价值观。

首先,了解一下对智的解读,何谓智?它有两个层次 第一个层次是做“知”解,智者,知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。第二个层次是它内涵:智是儒家思想中重要的命题之一,属于传统社会的价值范畴。这里的“智”不是佛家之顿悟,也不是科学智慧,而是道德智慧,即辨别是非善恶的能力。儒家学者认为,具备了这种道德智慧,才能成为君子。在儒家的道德规范体系中,“智”是最基本最重要的德目之一,也是儒家理想人格的重要品质之一,视为“三达德”、“四德”、“五常”之一。首先把“智”视为道德规范、道德品质或道德情操来使用的是伟大的思想家孔子。他说:“知(智)者不惑,仁者不优,勇者不惧”。把“智”与“仁”、“勇”两个道德规范并举,定位为君子之道,他的语言从行为的节制和的修饰、道德的认识和意志的保障等意义上确立了礼与智在道德体系中的不可或缺的位臵。

孟子在仁义礼之外加入“智”,构成四德或四端,他是这样描述的:“仁之实事亲(亲亲)是也;义之实从兄(尊长)是也;礼之实节文斯二者是也;智之实,知斯二者弗去(背离)是也。” “性善说”,曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。” (《孟子〃告子上》)。提出仁义礼智四位一体,相依互补,构成完整的道德范畴系统,构建为人道的全部蕴含。 到了汉代,董仲舒又加入“信”,并将仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则(“常道”),号“正常”。 曰:“仁义礼智信五常之道”(《贤良对策》)。

这是的核心价值理念和基本要求。也是中国传统社会社会的核心价值观,在几千年的中国传统文化中,既是一种道德规范,更是一种社会理想,同时还是一种政治纲领。用来塑造社会、教化人生,是中国儒家文化的核心价值追求。正是这样一种核心价值观及其在思想道德领域延伸与展开所形成的种种具体价值范畴,使中国封建社会得以维系、变革与发展,形成了至今仍然具有重要现实意义的价值标准和行为和规范。

做一名中国人,不能不懂得中国文化,不能不受中国文化的熏陶。中华文化是目前人类文化中唯一没有中断过,活下来的文化。让我们走进先贤,通过他们链接古代文明,了解灿烂中国文化,我们先回顾一下儒家学派主要代表其人和对后世影响。

孔子(前551年9月28日),名丘,字仲尼。春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的创始人,集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表,是“世界十大文化名人”之首。相传其有弟子三千,贤弟子72人,曾带领弟子周游列国20xx年,晚年潜心致力于古文献整理。其思想以“仁”为核心,以“礼”为规范。自西汉以后,孔子学说成为我国两千余年封建社会的文化正统,影响极其深远。

孟子(前372年-前289年),名轲。中国古代著名思想家, 儒家学派集大成者。早年受业于子思(孔子的孙子)的学生,曾经为了实现政治理想而游说于各国诸侯之间,却不被重视。晚年和门徒从事著述。曾著《诗》、《书》,继承并发扬了孔子的思想,他以“民本”思想为基础,提出了“仁政”、“王道”的思想和“人性本善”的观点,并提出了“精心、养性、诚心、寡欲”等主张,尽管不被当时诸侯所用,但是在后来的封建社会里却和孔子的学说一起成为主导的统治思想,是继孔子之后儒家学派的最杰出代表,是仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。

董仲舒(前179年-前120xx年),西汉儒家学者、哲学家、政治家、教育家和今文经学大师。他少时专治《春秋》,汉景帝是任博士,潜心研究孔子学说。汉武帝时下诏征求治国方略。董仲舒以“天人三策”相对,提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,独尊儒术”主张,为汉武帝所采纳,使得入学从此成为封建社会的正统。其学说以儒家宗法思想为中心,杂以周朝以来的“阴阳五行说”,把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起,并提出“三纲、五常”的封建伦理。

第二,传统美德的发展脉络。

我国传统道德中既有精华,也有糟粕。传统美德就是我们所说的精华;那些落后的、过时的道德遗产就是糟粕。伴随我国传统道德的产生、演变而形成和发展的中华传统美德。一般都蕴含在我国传统道德之中,其发展脉络大致如下:

1.萌芽和奠基阶段。传说早在尧舜时代,就出现了父义、母慈、兄友、弟恭、子孝等一些初具道德色彩的概念。西周时期,周公提出了“以德配天、敬德保民、明德慎罚”的道德意识。春秋时期,提出了君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬的做人“六顺”。战国时期因社会剧烈变革,在思想领域,出现了诸子百家争鸣的局面,儒道墨法等学派都对道德本源、道德准则、道德评价、道德作用、道德修养等问题作了较深入的探讨,从而形成了不同的道德思想。

2.系统化阶段。秦王朝灭亡后,汉武帝总结历史经验教训,高度重视儒家道德的社会作用,采纳董仲舒主张,“罢黜百家、独尊儒术”,使儒家道德成为我国古代道德思想的正统。到魏晋隋唐时期,“仁、义、礼、智、信”作为官方意识形态,得到大力倡导,并逐渐成为人们普遍认可的道德准则和行为规范。到宋明清时期,“仁、义、礼、智、信”等中华传统美德在理论上得到进一步阐发。

3.遭遇挑战并补充调整阶段。鸦片战争后,我国成为半殖民地半封建社会,民族危亡逐步加深。我国资产阶级思想家在批判封建道德的过程中,用西方的自由、平等、博爱精神改造和充实中华传统美德。五四时期,在救亡图存的过程中,我国进步思想家学习西方新思想,批判封建旧道德,沉重打击了统治我国20xx多年的封建礼教。提倡民主与科学为马克思主义在我国的传播创造了条件,也为我国无产阶级新文化的诞生和以马克思主义为指导、用无产阶级新文化新道德批判继承我国传统道德奠定了思想基础。

4.传承和弘扬阶段。我们党提出了批判继承我国优秀传统文化,确立了“吸收其精华、剔除其糟粕”的“古为今用”的方针。在新民主主义革命时期形成的中国革命道德,在社会主义建设时期和改革开放新时期形成的社会主义道德,都极大地弘扬了中华传统美德。历代领导人都大力提倡弘扬中华传统美德。如建设“小康社会”的提法来源于《诗经》、《礼记》等我国古代典籍;“以人为本”理念与“民为邦本、本固邦宁、民贵君轻”等民本思想一脉相承;“和谐社会”的构想与“和而不同、和为贵”相承接;生态文明建设与“天人合一、道法自然”等相契合。还有“国家兴亡,匹夫有责”“与时俱进、自强不息”“生于忧患,死于安乐”“艰苦奋斗、谦虚谨慎、戒骄戒躁”等传统美德都得到大力弘扬。

第三、学习传统文化的思考。

今天的我们因过度注重物质,忽视精神。而出现了一些困扰 ,需要从传统文化中寻找支撑我们精神营养,我局开展这个传统文化系列讲座,大家自己談体会,目的就是让我们通过认知传统文化、激发起我们对中华文明的敬仰,从而更好传承。指出,要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色,增强文化自信和价值观自信。要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。这也为我们为什么要学习传统文化和怎样学习作了点题。

第四、弘扬中华传统美德自觉践行社会主义核心价值观。

所谓核心价值观,是指能够体现社会主体成员的根本利益、反映社会主体成员的价值诉求,对社会变革与进步起维系和推动作用的思想观念、道德标准和价值取向。核心价值观是一定社会的性质、本质和发展趋向的集中体现。核心价值观在意识形态和思想道德等层面的延伸与展开,即形成社会核心价值体系。从这个意义上说,核心价值观是根本,具有内在的规定性;核心价值体系则是表现,从属于一定的核心价值观,具有外在的表象性。确立和规范社会核心价值体系,内在地要求进一步凝练和建构社会核心价值观。一定社会的核心价值观是在一定社会的长期实践中孕育形成的,离不开一定社会的生产方式、生活方式及其对社会意识形态及思想道德层面的基本要求。当前,我国正处于全面深化改革的关键时期,人们的思想意识、道德观念、价值取向不断调整变化。培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德具有极强的紧迫性和针对性。今天,人们比任何时候都更深切地呼唤更加公平的社会环境、更加诚信的市场氛围,也痛感于社会上一些不良现象背后的道德滑坡、底线失守。常常会听见有人抱怨社会不公,抱怨处事艰难。可以说,弘扬中华传统美德和践行社会主义核心价值观,是全社会的共同诉求。党的xx大提出的“富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善”24个字,从国家、社会、个人三个层面确立了当代中国最基层的价值观念,鲜明地提出了我们这个国家与民族的精神底蕴。提出:“把社会主义核心价值观灌入心、灌入脑”,进一步提振“精气神”,从自己做起,在全社会凝聚起向上向善的蓬勃力量 核心价值观的弘扬践行。有赖于我们每个人的努力。最后,让我们用于《论语》心得的一话来共勉:“学习任何经典,所有古圣先贤的经验,最终只有一个真谛,就是使我们的生命在这些光芒的照耀下,提升效率,缩短历程,使我们尽早建立一个君子仁爱情怀,能符合社会道义标准,不论是对自己的心还是对社会岗位,都有一个无愧的交待。

中华传统美德心得体会篇七

感恩,不知是哪辈子修来的福份,让我现在有机会学习中华传统文化。感恩学校的领导,给了我这一次学习《弟子规》的机会。

我是一名老师,一名数学老师,同时也是一位父亲。但在给学生传授知识的过程中,在教育自己孩子的过程中,总感觉缺少了什么东西,总觉得有点不对劲。看到今天社会中的许多不良现象,看到孩子们的浮华,孩子们的躁动,看到孩子们的不礼貌行为,我心里非常不安,着急,总感觉现在社会的风气每况愈下,但总找不到原因,找不到答案,总是很困惑。总觉得这是社会问题,不在自己身上找原因,甚至还会想,我一个人改变不了什么,这种极不负责任的想法都会出现,通过四天《弟子规》的学习,我终于找到了答案,是啊!孩子是无辜的,没人教过他们啊!实际上是我们没做好,是我们没教他们,甚至连我们自己都不懂,通过学习我们懂了。的确,我们中国有五千年历史,我们有几千年的文化,老祖宗给我们留下了这么好的东西,我们为什么把它丢了呢?为什么不把它传承下去呢?是的,这是我们的责任,我们得把它传承下去。这是我们的责任,是我们每个炎黄子孙的责任。我作为老师,身为父亲,我更有责任,所以通过学习,我知道了我该做什么。

我要从我做起、从我的家庭做起、从我的学校做起。让《弟子规》走进我的家庭;走进我们的课堂;走进我身边的人;我相信我的孩子,我的学生,甚至会有千千万万的人加入传承中华传统美德,传承中华文化的行列。

中华传统美德心得体会篇八

中华美德是中华民族和中国人的立身之本,是中华文明的精华,对于我们每个人乃至整个中华民族都是至关宝贵的。中华美德源远流长,光辉灿烂,她是五千年华夏文明与智慧的结晶,滋养了一代又一代的炎黄子孙。

当我们每天清晨背着书包,满怀求知的渴望来到美丽的校园,坐在宽敞明亮的教室里,无忧无虑的学习的时候,你可曾想过,在这一切的背后凝聚了多少人的辛劳?多少人的汗水?上课时我们畅游在知识的海洋里不断成长,那是老师们精心备课,科学的组织教学活动,来把我们引导;上学路上我们路过的街道整洁干净,那是清洁工人们在晨曦中一点点把它打扫;午餐时,我们坐在餐桌旁吃着可口的饭菜,那是农民伯伯们顶着烈日、历经风霜、辛勤劳作把它们创造……还有很多很多。人们在不同的工作岗位上,分担着不同的任务,分工协作,尽职尽责,共同建设我们的美好生活。

融四岁能让梨,孔融虽小却懂得尊敬长辈;周恩来12岁时就立下“为中华之崛起而读书的远大志向”。我们作为21世纪的小学生应该为建设美丽的祖国、美好的家园尽自己的一份力。

一天早上,我下楼打,看到草坪上杂草丛生、还有一些生活垃圾。我想起老师对我们说:“爱护环境人人有责。”我便下定决心除杂草和垃圾。于是我放下了羽毛球拍,开始拔杂草,捡垃圾。不一会太阳红着脸羞答答的从天边一纵一纵的慢慢升起。我脸上的汗珠一滴一滴的往下掉。这时跑来了几个小朋友,自告奋勇也要加入到清理小区环境的队伍中,我们几个边拔草,边,一会的功夫我们就给草坪上的杂草和垃圾清理干净了。看着我们的劳动成果,我心里美滋滋的,像吃了蜜一样甜。

同学们,当我们向老师、长辈、客人彬彬有礼地问好的时候;当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候;当我们学会向父母献出自己一份孝心的时候;当我们学会珍惜每一粒粮食的时候;当我们学会宽于待人,严于律己的时候……我们所做的一切,不都是在弘扬和继承美德和民族精神吗?同学们,让我们行动起来从我做起,从现在做起,让中华美德代代相传,发扬光大。

中华传统美德心得体会篇九

今天,我和爸爸妈妈在餐馆吃完饭后,妈妈照例又叫来服务员把剩饭菜打包,看着妈妈乐此不疲的神态,我心里特别别扭,撅着小嘴,心想:妈妈真小气,平时总是这样,残汤剩羹也不放过,不嫌丢人。我赌气不理妈妈。回到家里后,妈妈说:“曦曦,我看你怎么不高兴?给你讲个故事吧!”妈妈讲的故事是这样的:历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。林则徐任两广总督,查禁鸦片时期,曾在自己的府衙书写此联:这幅对联形象生动,寓意深刻。上联谆谆告诫自己,要广泛听取各种不同意见,才能把事情办好,立于不败之地;下联砥砺自己,当官必须坚决杜绝私欲,才能象大山那样刚正不阿,挺立世间。林则徐身为高官,却要求家人勤俭持家,家中的开支,能省则省。故事讲完后,我若有所思地点了点头。妈妈说:“你们赶上了好时代,经济条件比较好,但是不能忘记还有许多贫困山区的孩子因为贫穷而上不起学,世界上非洲许多国家的人民还在贫穷饥饿的死亡线上挣扎。所以,我们每个人都应勤俭节约,任何时候都不能浪费,妈妈把剩饭菜打包回家并不丢人,而是勤俭节约,勤俭节约是中华民族的传统美德,这种美德是中华民族的传家宝,要代代相传,继承下去,发扬光大。只有这样我们国家才会真正富强起来。”妈妈的一席话使我红着脸低下了头。

是啊!今天的我们,物质生活极为丰富。浪费更是家常便饭,穿衣服上和同学互相攀比名牌,样式过时的衣服马上“pass”;日常生活中,白花花的米饭、馒头、牛奶、倒掉是常有的事;书包文具每个学期必须换新的,草稿纸也要用新的纸张,大白天开灯,水龙头哗哗的流着……这样的事例在我们现实生活中简直枚不胜举。如果我们国家的13亿人民,人人都不懂的节约,那将是一件多么可怕的事情啊!任何时候都要记住:一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。

小学生要养成从我做起,养成勤俭节约的好习惯,制止身边的浪费行为,使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。

中华传统美德心得体会篇十

中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。

发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。

今天,我在爸爸的带领下,去超市买了十袋水饺和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸将水果放在桌上,动手帮爸爸煮起饺子来,不一会而,白花花的饺子浮出了水面,我知道这是科学中浮力原理,饺子熟了,体积膨胀,浮力增大,于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗,一字排开,两碗留给爷爷奶奶,其余的送给邻居老人家。不多久,奶奶回家了,一进门就闻到了香气,就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶,都来到奶奶家,跟我们唠叨唠叨家常,都夸我爸爸是个孝子,我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。

我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式,也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝,付出的只有一份心,收获的却是老人的全部。于是我明白了:美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服,一次帮助妈妈洗脚,一次,一次,都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人,在学校团结同学,尊敬老师,在这些看似简单的事情中,都能折射出我们的身上是否有美德基因。

美德之所以称之为美德,是因为它是一个真理,一种内在的美。

中华传统美德心得体会篇十一

古人说:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”这句话的意思是我们不仅要孝敬自己的父母,还要尊敬别的老人,爱护年幼的孩子。可见自古以来尊老爱幼就是我们中华民族的传统美德,我们为有这样的传统感到自豪和骄傲,作为一名学生我们应该继承发扬这一传统美德。

说到尊老爱幼,大家都听过“孔融让梨”的故事吧!讲的是孔融四岁的时候,父亲买了一些梨,特意给孔融挑了一个最大的,孔融摇摇头,自己拣了个最小的说:“我年纪最小,应该吃最小的梨,大的梨应该给哥哥吃。”说着,把最大的梨让给了哥哥。孔融让梨的故事一直流传了下来,成为许多父母教育子女的好例子。

古代有一个叫黄香的人,他小时候家中生活很艰苦,在9岁时,母亲就去世了,黄香非常伤心。母亲去世后他就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜,天气寒冷。黄香就先钻到父亲的被窝里,用自己的体温温暖了冰冷的被窝之后,才招呼父亲睡下,黄香用自己的孝敬之心,温暖了父亲的心。街坊邻居人人都夸黄香是个孝顺的好孩子。这就是“黄香温席”的故事。

其实,我们身边也有这样的事情:一天,我坐八路车去学英语,车到站时上来的了一位老爷爷,这位老爷爷一手拄着拐杖,一手提着菜。可是这时车上人很多,没有空座位。老爷爷只好腾出一只手紧紧地抓着栏杆站着,看到这,我决定把座位让给老爷爷,可正当我准备站起来时,前面一位年轻人已经站了起来,面带微笑地说:“老爷爷,您坐这吧!”老爷爷当时就愣住了,连忙道谢。年轻人说:“没事,我马上就到了,您坐这儿吧!”我看着老爷爷的眼角有点湿润,车上许多人都对年轻人投去了赞许的目光,我也被感动了。在以后的每次乘车中,若碰到老年人我都会主动去让座。

中华传统美德的范文3

古人云:“勤以修身,俭以养德。”勤俭节约自古以来就是中华民族的传统美德。

历史上,古今中外勤俭节约的故事数不胜数。众所周知,比尔?盖茨是世界首富,但他生活非常节俭,从不铺张浪费。一次,中国国家主席来到美国访问,比尔?盖茨只准备了三道特别简单的菜招待主席。其实,作为世界头号富翁,为了显示自己的身份,为了表示对主席的盛情,为了感谢中国对他的支持,比尔?盖茨完全可以用最丰盛的夜宴来为主席接风洗尘,可比尔?盖茨并没有这样做。这个拥有无尽财富的人用自己的言行举止为新时代的勤俭做了很好的注解。

再来说说我们熟悉的雷锋叔叔。雷锋叔叔生活简朴:一双袜子是补了又补,都不知道补多少次了,他还是不肯扔掉;他的脸盆和漱口杯用了很多年,上面的瓷都掉了许多,也舍不得买新的;他买了一块香皂,也只是逢年过节才拿出来用一用。雷锋叔叔虽然节俭,可用钱帮助他人却毫不吝惜,他一次次用积攒的钱帮助那些认识和不认识的人。

一个人如果勤俭节约,他就拥有了一笔宝贵的财富;一个家庭如果能勤俭节约,那么它就能和睦幸福;一个国家如果勤俭节约,它就可以更加繁荣富强。一个人、一个家庭、一个国家,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约。

勤俭节约的美德如甘霖,能让贫瘠的土壤盛开财富的花朵;勤俭节约的美德似雨露,能让肥沃的田野收获智慧的果实。同学们,让我们从身边小事做起,让“勤俭节约”成为行动而不是口号,让勤俭节约的美德在我们身上如鲜花般绽放!

中华传统美德心得体会篇十二

从我们出生的那一刻起,中国文化便一直熏陶着我们成长。当时间的沙漏漏下最后一粒砂粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬间,珍珠的色彩才会如此耀眼;当六年的养分在体内积累,毛竹的生机才会如此蓬勃。正是由于历史的洗礼,在漫漫的长河中,最后诞生了华夏儿女的独一无二的中国传统文化。传承优秀的传统文化,是我们每个人的使命。

传承中国文化,让我们坚定信念,共创美好中国。昔往矣,若不是司马迁沥尽心血,怎会有《史记》这样的千古佳作流传至今,若不是李时珍跋山涉水,怎么会有《本草纲目》的福祉遗留万年,若不是曹雪芹的五次易稿,怎么会有《石头记》的哀婉催泪……看今朝,是谁苦心专研十余载,终便两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森,是申雪与赵宏博。是他们继承了中国传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。

传承中国文化,我们虽如一根小小的火柴,但能点亮一点星光;传承中国文化,我们虽如绿叶,但能点缀整个春天;传承中国文化,我们虽如一叶扁舟,但能惊动大海。朋友,让我们一起传承我们优秀的中国文化吧!

中华传统美德心得体会篇十三

《中华传统美德格言》里,“子发认错”的小故事令我难忘至今,讲的是:战国时期,楚王大将子发率领部队攻打秦国,几个月下来毫无进展,粮食将尽,边派使者回国筹粮,并让他将一封家书交给母亲。母亲从信中得知儿子在生活上搞特权,不体谅士兵,因此非常生气。在子发凯旋归来时,母亲不让他进门。子发意识到自己的错误,立即下令将楚王赏赐给自己的东西分发给士兵。

其实,我们生活中也有不少类似的例子,我哥哥就是其中的一个例子。

传承中华美德,培养民族精神。如今,我们中华民族的青少年一定能把一切熔结成无穷的动力,推进新的时代。“只要人人献出一片爱,世界将变成美好的人间”是爱的奉献的歌声,而只要人人都做到这一点,我想,我们社会主义国家将变得更加繁荣昌盛。春光似海,盛世如花。到那时候一切平等,整个国家洋溢着繁荣和睦的气氛。

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