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狼图腾个人读后感范文如何写(优秀9篇)

时间:2022-01-21 09:02:36

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狼图腾个人读后感范文如何写(优秀9篇)

关于狼图腾的读后感800字

通过写读后感,我们可以培养和提高自己的文学素养和批判思维能力。写读后感时要注意语言表达的精准和准确,避免含糊不清和词不达意。在这里,我们为大家整理了一些精彩的读后感,供大家欣赏和学习。

狼图腾个人读后感范文如何写篇一

在世界末日到来之前,还有什么值得拥有呢?哈哈,其实有很多也很少,那就去创造从来不曾拥有而自己想要拥有的美好事物吧。人生第一只hds杯子、人生第一副漂亮的羽毛球拍、人生又一盒清香迷人的茶叶,这些平凡而不平凡的宝贝,都是生命中最值得拥有的宝藏。昨日提到我每天晚上都念诵《心经》、《金刚经》,就有朋友和我交流,帮助我更好地认识这两部经典,更收到弘一法师手书的《心经》,不可不谓幸福。

生命中遇到许多的人,ta们给了我帮助、温暖和提示,都是我的贵人。而我在想,那些自认为对自己不好的人呢?其实也是我们的贵人,比如小偷,ta们做了不好的事情,相当于帮助我们挡过一劫,ta们将增加懊悔、罪孽等等负面能量,而我们相应就会减少相应的负面能量。对我们不好的人,其实就是帮助我们传递负面能量的人,ta们是负贵人。早上想到对我们好的人是正贵人,对我们不好的人是负贵人时,我就笑了。当下聆听的是《金刚经》诵经版,希望能不断为自己和他人积福德,做人和世界的正贵人。

对自己好的人是正贵人。

很多时候我们说遇贵人,一般指遇到帮助了自己、在危难时拉我们一把、雪中送炭、在人生关键时刻启发我们的人。而有些人会说自己人生中常遇贵人,那因为ta们有一颗感恩的心,有积极正面的能量,不断吸引正能量去帮助ta们。而也有人说自己从未遇过贵人,包括曾经的我,其实是因为一直将救助自己的心向外寻求,而不懂得运用自身的无穷能量,若未求得外界能量的帮助,而产生贪嗔痴,实在是执著之相。这种人,若不向内自省,不向外感恩,将越难遇贵人。对自己好的人,不论是生命垂危时拯救我们,甚至是仅仅对我们微笑的人,都是我们的贵人,正贵人也,将赐予我们正面的能量,帮助我们建立强大的好的能量场。要感谢他们。

对自己不好的人是负贵人。

评论不同人时,除了有正面词句,一般都还有负面词句。是因为不同的人在我们心间建立了不同的记忆、痕迹和观感。在无法做到色即是空的境界之前,那就用一个普通人的观点去看待即可。有些人偷了我们的东西、恶语中伤过我们、甚至危害过我们的生命,这些人,是对自己不好的人。当然,这里的对自己不好,也是自己心中的判断。正如有句话一直给我印象深刻,若有人能激怒我们,那说明我们尚未修炼到家。对于同样的一个人做的同样的事,有些人会觉得无法忍受,而另一些人却视之如轻风。这里抛开个人修炼对不好事物看待的重要性不说。在我看来,对自己不好的人,ta们做了不好的事情,没有积福德,反过来看,其实是帮助我们把自己的负面能量传递过去,也就是帮助我们积福德了。负负为正,怎么看都怎么有意思。对自己不好的人是负贵人,要感谢他们。

努力去做别人的正贵人。

我一直相信,你多付出什么,就将收获什么。付出爱,收获爱;付出价值,收获价值;付出真心,收获真心。而我们想要多遇贵人,甚至是什么都不想,无所欲求,那就努力去做对人好、对世界好的事情,去做别人的正贵人。不断去帮助人、积福德,那就能成为很多人的正贵人,甚至是世界的正贵人。这样的人,是福德之人,是有福报的人,等到自己需要帮助时,宇宙将有无限的能量来帮助这样的人。每天我都让自己不断去感恩和祈福,我希望可以做到人的、世界的、自己的正贵人。

生命中的每个人都是自己的贵人,都要感谢ta们。对自己好的人是正贵人,对自己不好的人是负贵人,努力去做别人的正贵人。珍惜我们拥有的幸福。

狼图腾个人读后感范文如何写篇二

但是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!

这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了x大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。

在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取。

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狼图腾个人读后感范文如何写篇三

其中,有涩的,有苦的,有甜的,有脆的。

上帝就是摘苹果的天使。

当他渴的时候。

就会吃一颗苹果。

他越喜欢哪个就啃的越深。

我们的.伤害就越深。

上帝呀。

求求你不要再啃千千万万中的那一个受伤最深的苹果。

它是我的朋友。

一个天真的苹果。

作者:著名

狼图腾个人读后感范文如何写篇四

看完这部影片后,给我印象最深刻的是草原狼的聪明,人的善良以及残忍,草原的美丽。

蒙古老人阿爹说,草原狼是战士,它们最会忍耐,不会为了一时的贪图而错过更好的时机。草原狼在捕猎时会观察猎物的一举一动,了解周围的环境,会小心翼翼不去惊动它们,比如,影片中它们捕捉黄羊的时候,就是耐着性子等到它们都吃的饱饱的,跑不动的时候再去捉它们。这教给我们在学习中,我们也要了解自己的环境,只有像狼一样熟悉草原,才能因势利导的运用各种战术捕获自己的“猎物”。作为一名学生,必须要做好预习和复习,才能做到弛张有度,提高自己的学习水平。

狼图腾个人读后感范文如何写篇五

说起狼,就自然不得不说它的狡猾与贪婪。从古到今的数千年中,汉族人的史书里,几乎找不到一句赞美狼的话。狼吃掉人们养的牲畜,狼使人们无法安宁地过日子,狼的残忍,狼的血腥行为都一幕幕地印在我们的脑海中,仿佛是祖先传下的不可逆的公理。

没有人会想到,狼的精神。人们只是一味地咒骂着狼。

随着阵阵的脚步,我们也就像亲身来到了内蒙古,在那无际的草原中,悠蓝的腾格里就是一个新奇的世界,灰白的狼皮筒子在风中一起一伏,潇洒得仿佛是那千古不变的狼图腾,夹杂着草原人民神圣的信仰翻腾飞舞。

狼的野性,狼的智慧,狼的默契,甚至狼群自杀式疯狂的复仇……我脑中的传统观念被一丝一缕地瓦解,像经历风霜而终于龟裂的顽固石块,在人们的枪声中,在一片片的血光中,在狼仇视的眼里,摔得粉碎。我想,那一刻,我在狼的身上,看到的是人性。

人活着,就应该像蒙古的草原狼一样,勇敢拼搏,带着顽强的精神,哪怕带着点野性的锐气,永不放弃。即使是天要亡我,即使面前就是黑洞洞的枪口,狼,只要还有一口气在,就永远不会失了狼的血性、狼的尊严!

书的末章,没有狼守护的草原,80%已经沙化,游牧的人开始定居,渐渐被同化成冰冷城市里碌碌无为的一粒尘埃。

“窗外突然腾起冲天的沙尘黄龙,遮天蔽日。整个北京城笼罩在呛人的沙尘细粉之中,中华皇城变成了迷茫的黄沙之城……”

“狼群己成为历史,草原己成为回忆,游牧文明彻底终结,就连蒙古草原狼在内蒙古草原上留下的最后一点痕迹——那古老的小狼故洞,也将被黄沙埋没。”

狼图腾个人读后感范文如何写篇六

这是一部描绘蒙古草原狼的“旷世奇书”,它带我领略蒙古草原狼的机智和战斗技巧,它展现狼与蒙古人民之间独特的羁绊,它唤醒了中国人“狼性”的精神。这本书就是姜戎的《狼图腾》。

书中的陈阵和他的朋友作为知青被下放到蒙古,陈阵认识了草原最有威望的老人毕利格做阿爸。从与阿爸的相处中学习了许多蒙古草原的知识,对蒙古草原狼有了浓厚的兴趣。后来陈阵抓了一只幼狼并扶养它,并与小狼发生了许多故事。但后来全国发生了以阶级斗争为纲影响到了草原,开始大规模灭狼行动,破坏了草原生态平衡,草原环境恶化。在陈阵的小狼和阿爸都去世后,陈阵他们回到北京,游牧民族也开始定居生活,草原狼也基本消失。

提到狼大部分人都是害怕的,在我们的认知里狼是残暴的、凶狠的、恐怖的;但书中的狼是机智的、勇敢的、不屈的。书中的狼为捕食强壮黄羊群,团结一致。他们先是耐心地等着羊群把肚子吃饱,然后等待时机。虽然羊群是有着尖角的黄羊,但羊群四周有三面被狼群围堵,另一面是有雪的山梁,山梁下是深雪洞窟。时机一到,狼群利用地理优势把羊群逼到山梁下,然后饱餐一顿。狼群按捺住暂时的饥饿和贪欲,耐心等待最佳时机,既巧妙又简单地突破了羊群的尖角围攻。

草原狼视死如归,从不屈服别人。即使是被陈阵养大的小狼最终也没有屈服陈阵,它们渴望自由,草原给它们带了食物也让它们一直保持“狼性”。为什么古时候区区十几万的蒙古骑兵能横扫欧亚大陆?书中说蒙古人有着祖先的“狼性”,而汉人有着“羊性”。过多的“狼性”会让统治者变得残暴,过多的“羊性”会让统治者变得玩物丧志。而中华民族的强大是因为有了“羊性”的细致又有“狼性”的坚韧。正是这种“狼性”与“羊性”的完美融合让中国的民族精神更好地传承。

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这不仅是人的精神,也是狼的精神是对狼图腾精神的高度概括。你看!那狼闪着犀利的光的双眼,是对目标的专注;你看!那肌肉紧绷的双腿,是行动前充足的准备;你看!那随风飘动的鬃毛,是胜利后扬起的旗帜;你看!那威武的身姿是对自由和草原的向往,是对生命的不屈。

中华民族的精神也像狼一样不淫、不移、不屈。“天行健,君子以自强不息。”这句话体现了中华民族的坚韧不拔,自强不息,不屈不挠的传统精神!这不正是“狼性”的传承吗?让我们用狼的气魄追寻自己的自由和未来!

狼图腾个人读后感范文如何写篇七

几千年过去了,草原狼顽强地生存了下来,靠的就是那股血性。当狼逃生时,它可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈服,让人不禁感慨狼的桀骜不驯的精神。只有在不断地面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能体会与社会共成长的快乐。

《狼图腾》最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围,而作战是的迅雷不及掩耳,放弃还有战斗力的猎物而击期于猎物的指挥,有些卑鄙却极其实用能够的捕猎物的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已,这动静之间,却淋漓尽致地把草原狼的指挥、韧性、组织性和纪律性表现出来。狼群屡战屡胜的原因是狼群占据了天时、地利、人和。自然和人为的条件,居然成了狼制胜的法宝。

草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西:如张三丰在教张无忌太极拳的时候,强调的是重意不重形,无招胜有招。学习狼但也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。

草原狼是在几千年的与人、与天、与草原的斗争中成长的,我们也必须在实际中磨练自己。光有满腔热情和买好的想法是不够的,纸上谈兵更是行不通的。实践才能出真知。

现代社会是竞争的社会,有丝毫的放松就会被社会淘汰,很像狼群生活的大草原,公平有残忍。所谓置之死地而后生,不利的形式更能激发人的潜能。战战兢兢,如履薄冰。

现代社会既是竞争社会也是合作社会。社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,充分信任自己的伙伴,各执其职又互帮互助,共同进步,共同生存。

社会是平等的,机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲,热情主动而又不自卑的血性,才可以顽强地打拼,倔强地生存。

《狼图腾》的结局有些感伤,美丽的草原消失了,草原精灵狼群也远去了,草原的人们落寞了。若我们的社会是草原的话,且我们都能尊重社会规律,不让类似的悲剧重演,这样我们就能像狼一样在草原上自由地驰骋。

狼图腾个人读后感范文如何写篇八

最近看了《狼图腾》,很是喜欢。在这里跟大家一起分享下。我整理了下自己的思路,这是我读这本书之后的一点儿感想。

1、只有不断经历磨练的人才能成长。

曾经肥沃的内蒙古大草原上,当草原狼还在的时候,蒙古马由于需要躲避狼群的追杀,经常奔跑,所以体型俊美,肌肉发达,活力四射。草原羊也是,那时的羊肉特别鲜美。

随着草原狼的消失,蒙古马失去了它原有的魅力,变得无精打采,运送给国家的宝马渐渐失去了吸引力。草原羊也变得没有那么鲜美。

俗话说“越坐越懒,越吃越馋”。温室里培育出的只会是柔弱的花朵,只有不断接受挑战的.动物才能更加快速的适应环境,更加茁壮的成长。特别是面临有对手的压力下,会成长的更快。

人,也是如此!

2、家风非常重要。

毕利格阿爸在不断的把老祖宗传递下来的保护草原生态的观念传递给儿子巴图。敬重腾格里(蒙古语指天),每一片草原不能一次让牛羊马吃干净,猎杀草原狼不能赶尽杀绝,猎杀獭子只能挑选大个的...他们每次的迁徙和猎杀不会破坏草原的生态平衡,保证整个游牧族能和谐的继续生活下去。

同样是蒙古人,道尔基的爸爸却没有传递给儿子这些。因此,他们对腾格里缺乏敬意,他们肆意猎杀天鹅,对草原狼和獭子赶尽杀绝。虽然过上了定居的生活,但失去了生活的意义。

家风是把我们的优秀思想和精神风貌代代流传下去!

3、成为你自己!

毕利格阿爸一生都在致力于保护大草原;陈阵通过饲养小狼,观察狼的习性,最终拜小狼为师;张继源通过自己的努力终于成为一名马倌,汉人马倌可是非常非常难得的。他们都在不断寻找自己,并且努力去实践自己的梦想,即使遭遇挫折也不曾放弃过。

突然想起来《无声告白》这本书里自杀的女孩,终其一生,我们都在不断寻找自己,成为自己想成为的那个人。都在寻找自己的路,而不是别人为我们规划的路。真正能做自己的人,需要有一颗强大的内心,对一切反对我们的人说no。真心希望我们都能做自己,起码不违背良心去做自己不想做的事。

4、尊重他人,特别是与自己不同的人。

游牧民族,适合住蒙古包,适合放牧,适合不断迁徙,适合放羊、牧马,他们自由自在。农耕民族,适合定居,适合耕种,适合大规模发展农业和饲养业。他们各有各的生活,各有各的快乐。

存在即合理。每个人都有自己的独特之处,我们尊重自己,也尊重他人。不需要刻意去改变他人,要求他人按照自己的意愿行事。

已所不欲,勿施于人!

5、只有自己才能管理自己。

我在想,港人治港能成功,也许是因为香港人了解香港人。内蒙古草原的牧民们懂草原,他们也许是最合适管理草原的人,当初的内蒙古建设兵团也许错了吗?如果他们不去,也许草原还在,草原狼还在,黄羊还在,牧民还在,蒙古马还在。每年的春秋,沙尘暴不会来。只能一声叹息了。

我们每个人都是最了解自己的人,都是最适合管理自己的人。

狼图腾个人读后感范文如何写篇九

一直以来,延续并发展着农耕文明的汉族人民对狼是惧怕和深恶痛绝的。狼子野心等成语和狼来了等故事便是有力的佐证。但是,这本书却让我认识到了完全不一样的狼族,也让我开始思考以前从未思考过的问题。

文中的狼,是自由驰骋在内蒙古草原上的最原始的生灵。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、狼的天性和深情搭建起了这部书的宏伟骨架。

一条侦查狼可以为了探得最确切的情况在冰天雪地里一动不动地埋伏十几个小时甚至几天的时间。白狼王更是能将地形和天气把握地无比精准,用最少的兵力围堵最多的猎物。最普通的狼也懂得团结协作和勇敢面对危险,不惜为了胜利粉身碎骨。被逼到山穷水尽的年老的狼夫妇宁为玉碎不为瓦全,跳崖自杀。被圈养的小狼也有着铮铮傲骨和宁死不屈的品质。如此种种,彻底颠覆了我对狼群和狼性的想象。狼王和头狼的不打无准备之仗,扣点精密,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、撤退,组织严密,群狼的训练有素,都使得狼群发动攻击的每一步都惊心动魄,令人叹服。

在让人惊叹的同时,这些文字也在引人深思:我们汉族一直以来对狼的偏见是不是该解开了?又该从哪里,如何解开?到底要怎样处理人与狼、人与草原、人与自然的关系?狼群是维持草原平衡的主要环节,不可或缺,我们该如何对待狼性和仅剩的狼群?又要如何对待草原上的其他生物?像文中描写的最原始的、从未有人类踏足过的、绝美的天鹅湖,又该怎样对待?在农耕文明入侵以后,游牧文明勉力维持的草原平衡该如何恢复?游牧民族信奉腾格里长生天,虽是迷信却真实又长期地保护了草原,这种现象该怎样解读?问题远不止这些。也许,这些问题的答案,只有从草原上最原始的居民、最具智慧的动物——蒙古草原狼的身上,才能找到。

这本书让我了解到原来世上还有这样强大而美丽的生灵存在,平衡人与自然的关系是如此的不易,或是艰难。我相信,如果人们愿意从草原狼群、从游牧民族身上学习,将会受益匪浅。甚至只要读读《狼图腾》,也会让思考踏入一个全新的领域。

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