我的家族史图片大全
每一个人生阶段都会带来新的挑战，我们需要不断调整自己的步伐。撰写一份较完美的总结需要有系统性和条理性。以下是一些总结的范文，供大家参考和借鉴。
我的家族范本篇一
嗨！大家好！我是一头小蓝鲸！名叫彤彤。同长须鲸、座头鲸、灰鲸一样，都属于须鲸！很高兴认识你们！也希望你们能了解我和我的家族，和我们成为好朋友！
我和我的家族是终生在海洋中生活的哺乳动物。我们有80种不同的种类，主要有须鲸和齿鲸两种类型，而且我们吃不同的食物。
我是须鲸家族。因为我们生着梳齿一样密集排列的坚韧角质物而得名。我们正是通过我们的须来滤取水中的食物。冬季，我们在赤道附近温暖的海洋中繁殖，夏季则到寒冷的极地海水中去觅食。在极短暂的夏季中，我们的吞食量占全年的9/10。因为我们洄游时一般不进食，靠消耗体内脂肪为生。
齿鲸是我们的远亲，因口中长着240个牙齿而得名。他们牙齿的功能与陆地哺乳动物不同，主要是用来捕获食物，而不是咀嚼食物。他们的个头比我们须鲸小，有的性情还很残暴，常常攻击比自己大许多的同类。他们喜欢集体生活，所以，大家也叫他们鲸群。他们常用口哨和咔哒声互相“交谈”。在他们家族中，抹香鲸、逆戟鲸、海豚是最具有代表性的。而我最喜欢的是海豚，因为它的“歌声”和“舞姿”都特别美！
我的家族范本篇二
大家好!
祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我_氏一族自始祖___和__兄弟二人自__年间来到__，历经___余载，传__世。
这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个_氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。
幸蒙我族中企业家___顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇，随成立了“修建_氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建_氏祠堂，重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造，重新修建“_氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。为此，特作倡议如下：
坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。
坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后，人子之责;积德行善，人生快事;扬名千古，丈夫作为!切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身!
顺祝康安幸福，万事如意!
谢谢大家!
我的家族范本篇三
我有一个温暖的家。我的家里有3个人，爸爸、妈妈和我。
爸爸是一家软件公司的经理，平时早出晚归，十分忙碌。但是在我的心目中是一位大名鼎鼎的“机械师”，每次家里的东西坏了，都是“机械师”去修。
妈妈的工作是会计，天天都和数字做游戏，但是在我心目中是一位大厨，每天为我烧可口的饭菜，让我健康成长。
我是一位小学生。我在爸爸的心中是个诚实的孩子；在妈妈心中是一个聪明的孩子。每次爸爸妈妈累的时候，我就给他们捶捶背。
我有一个温暖的家。爸爸就像大树杆，妈妈就像大树叶子，我就像一个红红的大苹果！我们会一直幸福地生活下去！
我的家族范本篇四
我的太太今年已经九十六岁了。因为他出生在抗日时期，生活很艰苦。10岁就开始做工，种田。最厉害的是，太太曾挑动过一百二十六斤的东西。想一想当时经常没肉吃，哪有像现在的食品丰富啊。就算太太是126斤，也不一定挑得动，何况不是呢？当时的社会没钱读书，所以我一定要珍惜读书的时间。
我的婆婆今年六十八岁。她出生时还有几年就共产党解放了。所以我婆婆读过《红楼梦》《水浒传》《西游记》。婆婆十八岁开始工作，当过厨师和劳动工人，初中一年级作文《我的家族简史_作文》。她也继承了太太的性格，天天很早出去买菜，洗衣服、拖地等活不在话下。她生了四个女儿，在当时经济不富裕的情况下也能把四个女儿培养成人，我实在感慨万分。
我的妈妈今年四十二岁，他出生的时候，正是温饱的时代。想一想，当时没有电脑，她不也是很快乐吗？妈妈读过《红楼梦》和《水浒传》。她当过旅游公司服务长，现在是个体。她也继承了太太和婆婆的性格，每天最早起的就是她，还不辞辛苦的劳作。有时看到妈妈太劳累，想帮一帮她。可我有继承了爸爸的.性格，还是有点懒。
我出生在小康生活的时代里，今年十二岁。正如大人所说：“现在的小孩啊，真是想要什么有什么啊。”的确，现在科技发达了，电视电脑等新花样层出不穷，我也因此戴上了一副眼镜。我读过《西游记》和《鲁滨逊漂流记》等。正如上文所说，我继承了爸爸有点懒的性格，体育不怎么好，成绩还不错。
这就是我的家族史，记述了三代人的艰苦劳作和一代人的幸福生活。
我的家族范本篇五
美窝家族的全体家人们：
大家新年好!
日月如梭，我们万象生新，一元复始，已翩然而至!
回首，拼搏不倦、孜孜以求，美窝家族以优异、突出的成绩赢得了各行各界的认可，并用一直秉承着的高服务标准取得了广大客户朋友们的支持和信任，最主要的，是我们完成了美窝创业元年的初心和使命，让社会听到了美窝的声音，在这条我们一直为之坚守的家装服务道路上，刻上了具有美窝印记的浓墨重彩的一笔。
作为一支新兴的创业团队，从机遇到呈现、从新生到引领，创业的道路总是充满着挑战和孤独，可是在每个细心研磨产品的夜晚、在每一次促销方式的激辩里、在无数个推陈出新的设计中…我看到了有一束从未磨灭的光芒，在指引和支撑着雏形中的美窝家族，一步一步地实现了我们心中的模样，那就是——梦想。
时间的指针走到今天，近300个消费者的选择、152户家庭的真诚托付、近100家工地的极致交付、美窝包头分公司的正式定址、诚志养老项目的如期开展、新闻天天看“爱家行动”的暖心交付、权威认证的五星级诚信企业等多项荣誉和如今越来越壮大的家族团队等等，每一步历程，都是对我们坚守初心、真诚服务的肯定和认可。
素质和水平造就成精英强干的美窝团队、日益完善的服务意识赢得更多的认可和胜利，在新的竞争和挑战中，将美窝的声音在市场上敲击得更清晰、更响亮!
“旧岁已展千重锦，新年再进百尺竿”，新的一年开启新的希望，美窝家族的，依旧任重道远：新项目的开发、新疆域的开拓、新版块的铸就，梦想的征程从未止步，此刻，需要每一个美窝人从即刻开始，重拾创业者的初心，奋起最昂扬的斗志，为美窝家族下一个阶段的扎根打下坚实的基础!
这是最好的时代，这是最佳的平台，不负芳华，筑梦前行!
最后，感谢过去一年里为了美窝家族辛勤付出的所有家人，感谢一直在背后默默支持和信任的所有家属朋友、感谢携手共行的所有合作伙伴，新的一年，让我们继续上下同欲，齐努力，共成功!
再次祝愿所有美窝家族的家人们，在新的一年里，万事顺意，阖家幸福!
我的家族范本篇六
家族是一个人生命中最为重要的组成部分，它承载着历史、文化和血脉。了解家族的历史，对于每个人来说都具有重要的意义。最近，我有幸参与了一次家族史访谈，这次经历给我留下了深刻的印象，让我更加珍视我的家庭和家族的过去，并对我的未来有了新的认识。
第二段：家族史访谈的过程（交代事情的发展过程）。
在家族史访谈中，我首先与我的祖父母进行了深入的对话。他们向我讲述了我们家族的起源和发展历程。我了解到，我们的家族是由一个勇敢的军人创建的，并在几代人的努力下得到了传承。我细心地听着他们的回忆，记录下每一个故事和细节。通过访谈，我不仅了解到了我们家族曾经的荣光和辉煌，还发现了一些我之前不知道的故事。
第三段：家族史访谈的收获（表达主题思想）。
通过家族史访谈，我深刻地体会到了家族的重要性。我们的祖先辛勤努力，为我们打下了坚实的基础，而我们也有责任传承他们的精神和价值观。我从祖父母的故事中，学到了坚韧不拔的品质和追求卓越的精神。这些都将成为我人生道路上的重要的指引。同时，我们也要尊重每个家族成员的努力和付出，将家庭凝聚力提升到更高的层次。
第四段：对家族史访谈的反思与展望（思考事情的意义及未来发展方向）。
家族史访谈是一次宝贵的经历，它让我更加了解和热爱自己的家人。这次访谈让我认识到了家族史的重要性，也为我未来的人生道路指明了方向。将来，我希望能够继续挖掘家族的历史，了解更多的故事和传承更多的家族文化。我计划与家人一起建立一个家族档案，将我们家族的传承和故事记录下来，让未来的后代能够了解自己的根源，并为家族的发展做出贡献。
第五段：结语（总结全文，以点带面）。
通过家族史访谈，我不仅了解了家族的历史，更重要的是领悟到了家族的重要性和责任。家族是一个共同体，我们每个人都要为家族的发展和传承做出贡献。我希望通过这次访谈，能够给更多的人带来启发，让更多的人重视自己的家族史，以此来了解更多和珍爱家庭。只有在了解自己的过去，我们才能更好地面对未来。让我们共同努力，为建设一个更加和谐、幸福的家族而努力！
我的家族范本篇七
爷爷说，从爷爷那一代起，家里就一直在村里种地，是地道的农民。至于那些前辈，我没有办法去学习，因为爷爷的年龄，很多事情都被遗忘了，但是爷爷那一代的爸爸听了一个小故事。爷爷说他爸爸的日子很艰难，家里很穷，他爸爸是个赌徒，过着几顿饱饭。吃一顿粥很好。如果你饿了，你会吃草根什么的。爷爷还说，因为饥饿，他的一个兄弟饿死了！我无法想象以前的生活有多艰难！爷爷读书已经好几年了。在几个村子里只有一个老师（他们的名字叫mr.）。但是他不能长时间读书。没有学费，也没有时间在家学习。他必须帮助他的家人。当时，大约在20世纪30年代，中国还没有解放。20世纪30年代，以蒋介石为代表的国民党的“统一思想”，三民主义被规定为“唯一正确的”思想，被政权的力量强行灌输给人民。然而，“统一思想”的措施并没有改变多元主义的局面，特别是马克思主义、自由主义和三民主义三大思潮的格局。虽然清朝的推翻结束了封建制度，但是人们的生活并没有得到改善，尤其是在贫困地区，挨饿的人已经不是新闻了。所谓的民主只是一个面具。
但是在爷爷这一代，人们的生活仍然处于进退两难的境地。爷爷在20岁时和奶奶结婚，生了7个孩子。这是巨大的压力！听爷爷奶奶说，当你年轻的时候，你工作很努力，你每天起得很早，回来很晚，你在地里工作很昏暗。后来，中共中央犯了人民公社化的左倾错误。奶奶抱怨说，如果村民们一起种植和吃饭，他们在家里就买不起任何值钱的东西。一旦他们发现，甚至是一个鸡蛋，他们应该受到严厉的惩罚。可见，我们党对这一改革高度重视，态度十分严谨。而且，这种“大锅饭”的做法也看不出有多公平，奶奶说，爷爷在农作生产队，她带着孩子们在家，参加村里的农作。奶奶通常很早出门，很晚回来工作，但是在吃饭的时候，负责分餐的人对奶奶的粥很不公平。奶奶很累，但她没有足够的食物来补充她的能量。此外，她还要照顾几个孩子。她太饿了，甚至不能喂他们牛奶。
听了这话，我不禁尊敬起奶奶来。多么伟大和坚强的女人啊！
艰苦的生活来自懒惰和政策。在一段时间内，中共中央犯了急功近利的错误，导致人民生活不能温饱。历史错误的原因在于“五年计划”取得的巨大成就，这也向中央决策者发出了一个错误的信号，即全面建设社会主义的时机可以马上到来。另一方面，匈牙利、波兰等地的事件，以及之前国内知识分子的态度，也让毛泽东嗅到了“权利”的危险。陈云等少数民族的保守思想被抛弃，“左”幽灵在各个领域盛行。1958年，大跃进全面展开。喊着追赶美国和英超的口号的人们组成了人民公社。集体的人宁愿饿着肚子砸锅子炼钢。“与天作战，乐无穷”的精神激励着这个时代的每一个人。生产的目的似乎是生产本身，而不是产品。当人们最终发现主观能动性不能取代自然规律时，他们已经付出了不可逆转的代价。这是一个急功近利的时代，空气中弥漫着浮躁的味道。刻板的思维、无意义的比较和盲目的乐观主义是它的关键词。随着“大跃进”和“赶超英国、英超和美国”的口号，各方面都掀起了建设热潮。群众正沉浸在集体狂欢之中，许多问题也逐渐显现出来。在这个时候，人们似乎没有意识到为国家建设做出巨大贡献是不现实的，这离痛苦的经济调整还有几年的时间。
大跃进以来，特别是人民公社运动后，5亿中国农民放弃了他们的小锅和炉灶，集中在公共食堂吃正宗的大锅饭。
我的家族范本篇八
我们这个民族应当是最具有历史感和历史意识的，于我个人而言，垂髫之岁就在父母的竹条下读《二十五史》，当时就感觉到老祖宗们的历史意识之浓，实在吓人。大至天象五行，云行雨施，小至帝王将相们的日常行事，甚至与妃子相从，都无不记录在案，而后人读史，又有无数的“札记”予以分析剖判，以至于在篇幅上，更有超越于正史之外的野史存在。所以，如果以历史为专业，相信几乎没有一个人能称得上通家，因为就史料而言，就实在太宽太泛而让个人的智识为之望史兴叹。
及至年长，开始关心域外之事，不时有种种揣想，在大洋彼岸的那片土地上，人们是否如我们一样生活着?有种种资料为我提供这方面的信息，及至开始做学问，更发现有种种比较之学，有人就说，至少美国人是没有什么历史感的，更有人嘲笑他们没有历史感是因为根本没有历史。相对于煌煌五千年的中华文化，似乎他们三百年的历史不过是弹指刹那而已。因为我的确对此既没有理性研究也没有感性印象，也就持之为常识了。
一日，一位在美留学的朋友打电话回来，请我帮他查一下他家的族谱，并扫描了发给他。我有点奇怪，我自家的族谱还只听说过，从来没见过呢。不过我还是照他的话做了，他后来告诉我，他女儿上小学，老师交待的作业之一是把五代人的名字写出来，并尽可能多地把能搜寻到的“祖先行状”写出来，评比的标准很简单，谁写得多就可能拿到优。我帮他整理的资料大约有五十多页，他帮助其女儿一个字一个字地译成英文，然后交上去了，那位年轻的老师给的评语是“你的文字给我展现了一个奇妙的世界，那是我以前从未接触过的文化与境遇，我相信，你的工作为我以及我们班的同学们提供了接触一种全新世界的可能，为此，我要感谢你和你的父母所做出的努力”。朋友的小女儿还特别打电话回来感谢我，虽然她操着奶声奶气的英语和我讲话，所问的却全是那些她从未见过的祖先的英雄事迹，虽然那些已然逝去的老人一生躬耕于田亩，乏善可陈。可是在这个他们所未曾知晓的后辈心目中，他们却是她在异国他乡惟一可资的故土情怀，因为她一直未曾踏上过所谓的“故国”。
于是我也对自己的祖先产生了兴趣，特意打电话回家，老父从书房的一角把一大捆黄纸找出来，然后亲自跑到邮局给我寄来，这一大包东西曾经经历了百年岁月沧桑，然后又跨越了大半个中国来到我的手中。我在北京的房中享受着暖气，一边望着窗外偶尔掠过的寒风，翻看着那与我息息相关的千年历史。我生长在江南，但在同学们和同事中，老是把江南比作才子风情，柔弱气息加以笑谑。而此次我细翻自家家谱却发现，从人种而论，我的祖先却出自燕赵之地的渤海郡，数百年前辗转南迁，终致于在湖湘之地某个小乡村定居下来，繁衍生息而至今天有我。平时别人说我是“南方人中的北方人”，原来还可以在血统上找到论证的啊。古书上说“燕赵之地多悲歌慷慨之士”，慷慨赴难，千金一诺是战国时代侠士留给我们的印象，“昔时人已没，今日水犹寒”讲的是荆轲刺秦王的故事，原来，这些人都是我先祖的邻居啊。家谱的记载极其详尽，细到大家族中几房生了几个小孩及每个小孩出生的具体时间，甚至还有小孩出生时的祥瑞等等，还有族人的争吵及其排解，以及每个老人出去时的记载，包括是什么人来做的法事。也记载了当地的自然变迁，比如在清代，我的老家对面发生了一次大的山崩，以至门前河流改道，冲毁田地无数。而在长达百年的迁徙中，家谱的修缮居然也未中辍，其中记载了祖先们所到各处的所见所闻，甚至还有对于当地地方官的评价。煌煌一部家谱，不但是整个家族的历史记载，同时也反映了历史社会变迁的点点滴滴。
我开始有点明白为什么在美国的那个教师会给小学生出这么个题目了，朋友的小孩把她整理好的作业寄了一份给我，她不仅列举了五代以内的事迹，也把整个家族近五百年的历史都列举出来了，一本a4纸做成的大册子，她把家族的发展划分为五个阶段，其间包括各位先人的活动，事迹，以及子孙繁衍，还有许多照片，而没有照片的先人，她则根据其记载揣摩替其画像。当涉及到家族迁徙的时候，她还画出了详细的线路图，中间还附有地名的中外对照，今古对照。而在作业的最后，她设了一尾声:拓土异域。试想一想，几岁的小孩，居然会有“拓土”的意识，算是难得了吧。看得出她很珍惜这“得来不易”的家族历史。通过一个周末的作业，教师“四两拨千金”，让学生不但熟悉了整个家族的历史和发展历程，还让他们开始学会了探索，学会了研究，也学会了审美，甚至，还让他们学会了如何去做评价。其收获，应当是几道算术题或语法题难以相匹的吧。
我有点理解别人看待历史的方法了，在他们看来，历史不是军国大事，也不是政治迭变，历史只不过是我们日常生活中的小事罢了，点点滴滴即成风云。当然，这样看来，历史书固然可以是政治家、军事家和天才人物的舞台，但历史却是无数小人物聚合而成的时间之流，没有人能剥夺我们在历史中的生存和发展，一切，事实上都取决于我们。而我先前的见识，即认为我们实在是一个有历史感的民族，因为我们有那么多的史书，这一见识也没有错啊。只不过，历史好像没有归结到每个人的权利，作为普通民众的每个人，就任由历史留在了家谱中而不闻不问，真的，如果连自己家的历史都弄个不清不楚，甚至连曾祖的名字都弄不清，奢谈历史，未免荒谬。
其实，无论是在美国人那里还是在我们中间，历史都扮演着重要的作用，不过只是大家注意家族历史的出发点和重心不同而已。比如说，在外面参加学术活动时，别人都会问:师承何人?这不就是典型的历史追溯吗。而每次回到家乡所在的那个城市，参加一些社交活动，别人介绍说“此乃某人的二公子”，那不也是历史意识在起着作用吗?只不过，在这些场合，历史只是扮演了婢女的角色，主角还是当下的这个人，或者说，历史只是一种边缘意识，转瞬之间便消逝无影踪，而在所谓“家族追寻”当中，历史却站到了聚光灯下，而成为照耀人心智的某种智识工具罢了。
