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家风家教传承活动心得体会和感想 家风家教传承活动心得体会和感想感悟(7篇)

时间:2021-03-03 17:20:17

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家风家教传承活动心得体会和感想 家风家教传承活动心得体会和感想感悟(7篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

对于家风家教传承活动心得体会和感想一

第一、良好家风注重学习

学习是永恒的话题,也是人生成长成才的必备途径,我们常说“书香门第”“腹有诗书气自华”,读书不仅让人静心踏实,培养人的气质,而且通过学习我们可以获得进步、获得知识、获得能力,从而获得他人的信任与社会的尊重。一个家庭如果书案枕边多放几本好书好报,饭桌上家人经常交流的是读了几本好书,晚上一家人围坐在一起读书写字,整个家庭就会充盈着学习氛围和知识气息,可以很好地塑造一家人的学习能力,甚至改变一个人的成长轨迹,这一点我们身边看到很多案例,在当前这样一个信息化和知识高速更新的时代,学习是进步最好最稳的路径,而且随着社会的进一步发展,学习能力也将成为最基础最核心的竞争力。所以,党员家庭,特别是党员干部家庭,要注重通过学习让家庭充满“三气”,一是树正气,丰富的理论素养和坚定的理想信念,可以让人正气凛然,可以塑造人的道德感和正能量,塑造人的阳光心态和心理健康。二是长志气,学习可以帮助人树立远大理想,提升思想境界,拥有长远眼光,不会人云亦云急功近利,尤其通过艰苦的学习过程,还可以锻造一个人攻坚克难的强大意志力和抗压能力。三是增才气,学习不仅可以涵养琴棋书画等方面的才艺,更重要的是培养社会上的所必需的知识和能力,尤其是形成正确的世界观和方法论,往往得益于家庭长辈的以身作则和言传身教。

第二、良好家风注重感恩

感恩是一种境界,也是我们应保持的一种心态,也是家庭教育中极为重要的一个美德。在我看来,懂得感恩就是最重要的情商,也是一个人有家教的重要体现。感恩的人会倍加珍惜生活中的一切美好,而不会把它们当成是理所当然,更不会因为某种欲望没有实现而怨天尤人。感恩的家庭成员互相尊重,互相提醒,各负其责,相敬如宾。感恩的人懂得自省和反思,乐于承认并修正自己的错误和不足。对于党员干部的家庭,我觉得要做到“三个感恩”,一是感恩党。党员干部和家人要懂得,个人的知识水平再高,能力再强,没有党组织的培养,没有党组织给予的机会,本事再大也没有实现的平台,一生也将碌碌无为。二是感恩人民。对群众要有爱心责任心,党员干部出身于群众,依靠于群众,也终将回归于群众,必须要珍惜人民给予的一切,用手中的权力尽心为人民谋幸福,对我们党员干部来说,就是要立足自身岗位职责和金融职能,为职工谋福祉,为单位谋发展,为广大客户群众办更多的实事办好事。三是要感恩家人。对父母要孝心,对爱人要暖心,对子女要关心。家庭是我们的避风港,没有家人的支持,我们不可能心无旁骛干事业。幸福,不是没有烦恼、没有忧愁,也不是没有艰难曲折、没有失败,而是识于微时、相互扶持、不忘初心、共同成长。

第三、良好家风注重清廉

良好的家风淡泊名利、生活简朴,不讲排场讲文化、不求气派求廉洁。好的家风勤俭节约、知足常乐,过好自己的日子不跟风不攀比。组织上培养一个干部不容易,成长为一个干部也很不容易,需要十几年的寒窗苦读,十几年的工作经验,不同岗位的摔打磨炼,付出很多心血、时间、精力,此外还需要机遇和家人的牺牲等等,好不容易拥有自己干事创业的一方平台,可以实现自己的价值和理想,但如果你因为自身的贪婪,至党纪国法于不顾,在错误的道路上越走越远,不仅使自己身败名裂,而且还连累家人,都会跟着遭罪,受到牵连。所以党员干部的家人,尤其是配偶,既要做好贤内助,也要当好廉内助,用“三廉”家风筑牢党员干部廉洁防火墙。一是知廉倡廉,当好宣传员。党员干部家属要常念“廉政经”、常吹“廉政风”、常算家庭“廉政账”,引导党员干部常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,积极培育崇尚廉洁的良好家风。二是思廉崇廉,当好监督员。积极提倡勤俭节约、不慕奢华的优良传统,帮助党员干部坚守底线、慎待亲情、管好子女,保持高尚情操,抵制不正之风,培育高雅情趣,远离低级趣味,形成积极、乐观、向上的家庭文化。三是践廉守廉,当好守门员。廉洁门第福常在,清正人家天伦乐,党员干部家属要带头遵守社会公德,坚守家庭美德,培养个人品德,不为名利所累、不为物欲所惑、不为人情所扰,自觉做到非分之礼不收、不义之财不取、分外之物不拿,筑牢家庭“防火墙”。

第四、良好家风注重责任

家庭是社会的细胞,党员干部也是一个具有社会属性的正常人,除了有单位的工作责任,也有照顾家庭的责任。诚然,党员干部要干的事情很多,工作很忙,加班加点是常事,但这不能作为家庭缺位的借口,如何平衡工作和家庭的关系,我认为要做到“三多”。一是多沟通交流。党员干部要经常和家庭成员进行谈心交心,把思想说通、把顾虑扫清,要经常向家庭成员说明自己的抱负和追求,把原则讲明、把道理讲透,对他们传播主旋律,释放正能量,使他们理解党员干部秉公用权的职业道德和操守,进而认同和支持自己的工作,进一步增进共识、促进共勉、形成共振。二是多陪家里人。家庭是家人共同承担的,每个人都有为家庭负责的义务,平时党员干部要增强干事本领,在单位提高效率干好工作,留出时间陪伴家人,关心子女,分担家务,参加家庭活动,增强家庭幸福感,经营好自己的大后方。三是多说开心话。当前,我们的党员干部,既面临着激烈市场竞争、赶超进位的压力,又面临着防范化解风险、高质量发展的压力,容易产生焦虑,心情不好,有时把工作上的情绪带回家庭,回家就一肚子牢骚,引起家庭纠纷。党员干部要经常告诉自己,只要下班走出单位,就想想回家以后该做的事,让自己的大脑被家务、书籍或运动中的快乐占据,暂时放掉工作中的负面情绪,在家里多和家人说开心话,让自己能享受家庭温暖时光,既能增进家人之间的感情,也能调整好情绪状态,为明日繁忙的工作而蓄力薄发。

对于家风家教传承活动心得体会和感想二

1、忠孝仁爱显人品,勤俭耕读展家风。

2、治家者最忌者奢。

3、治家以和平两字为主。

4、治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。

5、只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。

6、有意义的生活必有计划。

7、有财无义,惟家之殃。

8、以德遗后者昌,以财遗后者亡。

9、要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。

10、养不教,父之过;教不严,师之惰。

11、修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

12、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

13、兄须爱其弟,弟必恭其兄。勿以纤毫利,伤此骨肉情。

14、幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。

15、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

16、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

17、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

18、为子孙作富贵计者,十败其九。

19、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛,是真正崇高热情的人生。

20、为父而不能尽父之道,则家无孝友之子;为师而不能尽师之道,则门无行艺之士。

对于家风家教传承活动心得体会和感想三

说起家风,给我印象最深的就是生活靠自己。这感受的由来还要从父辈们的事情说起。

我爸爸兄弟三个。由于家庭贫穷,我爸老大,必须回农村老家照顾弟弟们上学,放弃了在南海舰队留员(当年全军只有一个名额)。我的叔叔们比较争气,都考学出去了,大叔在潍坊电厂,小叔在河口区政府。叔叔们参加工作后,条件都逐渐的好了起来,可是家里从来不给他们添麻烦,要求不做违背原则上的事情,家风就在这样的环境下形成了。

小时候,家里种苹果园,叔叔想通过单位给帮忙处理一些苹果,爸爸每次都是拒绝了。因为他的原则是——违背原则的事不要做,挣钱要赚踏实钱。

后来,我和我哥逐渐长大,一直没有享受到"有关系"的好处。我大叔当时在潍坊电厂电校当校长,上完电校即可安排在电厂上班。能有到电厂上班的机会在那时别人都很羡慕,说我家以后孩子上班没有问题了,但是我爸不让我们去,说别人谁去不管,你们就是不能去,要好好的学习,靠自己的努力去生活。

在此后的几年里,我度过了艰难的求学之路。参加工作以后,我起初也想通过长辈的关系,能够给找个好点的工作,但是被叔叔拒绝了,自己出去闯荡吧,不然早晚就吃亏的。

当时我还非常的生气,很羡慕别人的亲戚朋友给找的"捷径",感觉比别人高人一头样子,特别是在我们村里也有个在电厂上班的同姓叔叔,给老家兄弟们又是找工作,又是帮忙做生意什么的。就在前年的时候,那个同姓的叔(正处级干部)被检察院带走了。这时才深刻的体会到,父辈们坚持不照顾、不走捷径,而是给予最大的支持和帮助,方乃顺利走好人生之路。

对于家风家教传承活动心得体会和感想四

各位领导、同志们:

大家好!按照要求,今天由我为大家讲一堂党课。这次党课,我以“传承优良家风永葆纯粹党性”为主题,与大家共同进行学习交流。

中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联,国由家组成,有国才有家;家是国的细胞,家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体,是中华民族传统文化的重要内容。今天,我们就围绕金溪陆氏家族传承的优良家风,谈谈如何树家风、正党风、促政风。

家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。家族的发展和家风的传承密切相关,清廉、勤劳的家风能够保障家庭幸福美满,恩泽后代儿女,而贪腐、奢靡家风则会斩断家族命脉,殃及后世子孙。江西陆九渊家族“兄弟六人皆才俊,一门儒风传千年”的故事,正印证着家风的重要性。

南宋时期,江西金溪县陆九渊的家庭,代有名儒,家庭和睦,人才辈出,财贸兴旺,被旌表为“义门”。金溪陆氏从始祖陆德迁迁至金溪,到南宋陆贺(陆九渊父),一直数代同堂,未分田亩,合灶吃饭,保持着“诗礼簪缨”的大家遗风。“其治家之制,大纲有正本制用四编,小纪有家规18条,本末具举,大小无遗。且为歌寓警戒之机,三代威仪尽在于此。”

陆氏这些“大纲”“小纪”,说理深刻,要求具体,态度慈蔼,用心良苦,其鲜明的特色我们主要从如下两处观察,即可有所领悟和收益。

1.读书不以“得官”为目的。象山先生一生致力于讲学育人,他指出“人不可不学,犹鱼之不可无水”,“学能变化气质”,但反对死读书,读死书,倡导悠游而学,“读书不必穷索,平易读之,识其可识者,久将自明,毋耻不知”,力倡“收拾精神,自作主宰”,提出了以德养学“尊德性”的育人途径。他强调读书不能以“得官”为目的,“程文之外,另有学问;科场之外,另有人生”。学习的动机要纯正,目的要高尚,否则,一个心术邪恶的人知识再广也做不好一个人。

大儒朱熹在为陆九渊大哥九思所著《家问》作跋时说:“《家问》所以训饬其子孙者,不以不得科第为病,而深以不识礼义为忧。”陆家的这种见识,实质是不以社会地位的高低、财富的多寡论人,发自内心的教人崇德向善,是传统文化中优秀的部分,充满社会正能量。

2.“鼓磬聚合,为歌寓警”。陆九韶把训戒之词编为韵语,供家人谒祖先祠唱诵。金溪陆谱称此歌为《梭山公每日清晨警众歌》,歌词通俗浅白,易记易诵。它贴近生活,贴近人性,对最普通的民众传递了正确的行为规范和处世原则,根本精神是儒家理学进德修身的基本要义,是家规家法的精炼表述,都可具体做到。它教人一是不能懒惰,二是不能贪图酒肉享受,三是要有敬畏之心,心存孝悌,不要妄思损真性。应该说这都是做人的初心和底线。

金溪陆氏家训及其治家成效,是宝贵的精神遗产,在今天仍有借鉴意义。不论社会如何变化,经济技术发达到何等程度,教育后代、治理家庭、服务社会三者,始终是考验人生的大课题,恪守道义、奉行孝悌、报效国家,永远是需要继承并光大的优良传统。

党员的家风不是独立存在的,它潜移默化地影响着每个人的思想和行为作风,并与党风、政风、社会风气相互作用。可以说,家风是党员作风的试金石,是折射党风、政风、人品的三棱镜。

在中国历史的群贤谱上,有很多人都有自己的家风。譬如“有德者皆由俭来也,俭以立名,侈以自败”是北宋大政治家司马光的家风;“勤奋、俭朴、求学、务实”是晚清重臣曾国藩的家训家风;“做官不许发财”是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风;“不经商、不赚钱、低调做人、清廉”则是开国领袖毛泽东的家风;“做自立、诚实和正直的人”是刘少奇的家风;“守法,低调”是邓小平的家风等。在这里,向大家讲述三位革命先烈的家风故事。

1.焦裕禄临终前嘱托妻子道:“我死后,你会很难,但日子再苦再难也不要伸手向组织上要补助、要救济。”“你要把孩子们教育成为红色的革命接班人。”这是丈夫的遗训,也是焦家的家规。从32岁失去丈夫,拉扯着6个孩子、侍奉着两位老人,几十年里,徐俊雅始终坚守一条:符合老焦这两句话的事就做,不符合的“说出个天来也不行”。

2.谷文昌去世后,爱人史英萍便拆除了家中的电话,连同谷文昌的自行车,一并上交:“这是老谷交代的,活着因公使用,死后还给国家。”老谷走后,史英萍继续过着清贫的生活,省吃俭用之余热心公益。7年多时间里,她从微薄的离休金中挤出两万元资助了18位特困大学生。这么多年来,谷文昌的家人从来没有找过县委、县政府帮忙办事,县里多次邀请他们全家回东山走走看看,他们都婉拒了,每年清明节来给谷文昌扫墓,都是悄悄地来悄悄地走,从来没有让地方上提供方便。

3.杨善洲在担任施甸县委书记时,就多次谢绝了组织的好意,没有将家人转为城镇户口。如今,大女儿仍在家务农,二女儿、三女儿分别是小学教师和烟草公司的普通员工。“现在,只要我想起爸爸,浮现在眼前的,就是矗立在他埋骨之地的那棵参天大树,他没有弯下腰,把妈妈和我们姐妹护卫在怀抱里,而是张开双臂,为老百姓遮风挡雨了一辈子。”女儿杨惠兰说。

治国先齐家,领导干部只有首先正身齐家,教好子女、管好家人,才能一心在公,用好权力、干好事业。然而,有的领导干部却不能摆正“修身齐家治国平天下”的内在关系。一些落马的官员不仅没能“正身律己”,没有守住公权的边界,反而溺爱子女、纵容家人,任其将职权当特权,拿公权换私利,最终导致身败名裂、跌入深渊。领导干部当以此为鉴,让好家风成为为官从政的“护身符”。

1.把溺爱当疼爱,配偶子女成为“围猎”的突破口。宁波市人大常委会原副主任苏利冕出身贫寒,早期一心扑在事业上。但随着职务的提升和年龄的增长,开始追求物质享受,放松自我要求,家风败坏祸及配偶、子女。苏利冕在忏悔录中写道,“我家无论经商、收受礼金礼卡,甚至受贿的钱物,家庭成员都或多或少有所参与,特别是我儿子参与其中的程度较深,从小逢年过节收受礼金礼物,到国外读书收受老板赞助的零用钱。回国后经商办企业的本事没学会,而我的不良习气却在他身上暴露无遗。”如今身陷囹圄的苏利冕坦言,仅从物质上满足子女是种溺爱,为教好儿子没少磨过嘴皮子,但自己贪图享乐,喝洋酒、吃大餐、穿名牌、收赌资,没做出好榜样,说教一百遍也没有用。事实一再印证,自身不正,极易酿出“上梁不正下梁歪,下梁不正倒下来”的苦酒。

2.亲情观念错位,把权力当作谋私变现的工具。有的领导干部受封建腐朽思想影响,大搞“一人得道,鸡犬升天”“封妻荫子”的鬼把戏,不择手段追逐家庭甚至家族利益,使家庭或家族成为了亲情捆绑下的利益共同体、腐败共同体。杭州市滨江区委原常委、副区长兰斌因自小受到三姐一家资助读完大学,总想好好报答他们。经营自行车配件厂的三姐夫廖某找到兰斌,以拓展销售渠道为由托其介绍企业老板认识。兰斌立即牵线搭桥,把企业家蒋某介绍给廖某。此后,廖某先后9次以借款为名收受蒋某贿赂款375万元。对于廖某与蒋某之间的这种非正常经济往来,兰斌一直知情默许,还多次提点蒋某要帮帮廖某,并坦言帮廖某一家就是帮他兰斌。12月,兰斌因受贿罪、滥用职权罪被判处有期徒刑十一年零六个月。廖某因受贿罪被判处有期徒刑四年。

3.“一家两制”混淆政商关系,既想当官又想发财。习近平总书记强调,当官发财两条道,当官就不要发财,发财就不要当官。但偏偏有些干部却想好事成双,做官的风光与发财的实惠一个都不能少,甚至把当官作为发财的途径,大发不义之财,最终结果必定是受到党纪国法的严惩。嘉兴市委原常委、嘉兴经济技术开发区原党工委书记何炳荣为规避组织监督,以侄子等亲属名义违规经商办企业,出资6家公司占股分红,违规获利308.49万元﹔利用职务影响,为亲属经营活动牟利打招呼﹔帮助女婿以低价获得土地,用于其公司经营物流仓储业务,并指示相关职能部门为其公司违规获得固定资产投资补助,共造成国家经济损失231.95万元。最终,何炳荣因受贿罪、滥用职权罪被判处有期徒刑九年零六个月。

正是“世世师圣人,人人知理义,纯懿孝友,清白传家”的家风成就了陆氏的“义门旌表”,可见,家风正,则作风优;家风正,则党风清;家风正,则政风淳。当前,家风建设纳入党的纪律规矩,以党纪制度的刚性约束,要求每一位党员领导干部都必须深学之、细照之、笃行之。党员干部应该着重从以下方面培育传承良好家风。

(一)以身作则,做好遵纪守法的表率。“各级领导干部要教育亲属子女树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念,明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情,要为全社会做表率。”在一次全国文明家庭表彰大会上,习总书记再次指出“正家风”对于领导干部这一“关键少数”的重要性。领导干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物,其一言一行都是家风的旗帜。所以,家风好不好,领导干部正己身是关键。领导干部只有以身作则,时刻自重自省自警自励,努力提高自身素质,始终做到慎权、慎微、慎言、慎行,克己奉公、严于律己,党洁从政、老老实实做人、踏踏实实干事,清清白白为官,其言行才能对家庭成员起到示范带动作用。要言传身教,引导家庭成员常思贪欲之害,常怀律己之心,帮助家庭成员树立倡党助党意识。要知行合一、言行一致,做到家里和家外一个样、台上和台下一个样,八小时外和八小时内一个样,始终保持高尚道德情操和健康生活情趣。

(二)从严治家,把好家庭观和亲情关。“人非草木,孰能无情”,领导干部对家庭有爱也是无可厚非。但要清醒地认识到“严是爱,松是害”。领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。古人云:欲治其国者,先齐其家。因此,作为党员干部个人,一定要树立"齐家"意识,净化"家风",摒弃"宠妻、纵子(女)、厚戚"的思想和行为,做到对配偶相亲相敬而不宠不娇,对子女关心疼爱而不娇不纵,对亲朋好友守正善待而不丧失原则。要在生活上严格要求家人立家规、树家风,加强对亲属和身边工作人员的教育和约束,真正肩负起从严管家、从严治家的责任,形成守德、守纪、守法的家庭风气,切不可把党和人民给予的地位和权力,当做自己和家庭成员谋取私利的手段。

(三)监督有力,以良好家风促党风政风。建设良好家风,除了领导干部自身的自觉,同时也要有外部的约束和监督机制。纪检部门要加强督促检查,加大惩戒问责力度,对铺张浪费行为要发现一起、查处一起,坚决维护制度的刚性约束力。首先,密切联系群众,从具体问题抓起。再隐蔽的手法、再隐蔽的渠道,都不可能做到万无一失,也难逃群众的眼睛。纪检部门应更加注重与群众互动,通过多种方式与群众交流,听取民意。其次,及时提醒,防微杜渐。对一些行事铺张浪费、热衷于搞享乐主义和奢靡之风的党员干部,纪检部门要及时“红红脸”“出出汗”“扯袖子”“咬耳朵”,该提醒的提醒,该批评的批评,该诫勉的诫勉,防止小问题造成大影响。对确实构成违纪、需要追究党纪政纪责任的党员干部,该调整岗位的调整岗位,该免职的免职,该处分的处分,以严肃问责倒逼党员干部转变作风。最后,纪检作为党内监督的专责机关,打铁必须自身硬。纪检的党员干部同志应站位更高、标准更严、行动更自觉,先联系职责把自己摆进去,率先垂范,深入抓好中央八项规定精神的贯彻落实,确保以扎实的作风推进全面从严治党。

家是最小国,国是千万家。让好家风、好作风、好党风的阳光雨露,沐浴润泽党员干部修身立业之心志,涵养追求卓越的坚定信念。

各位领导、同志们,今天的党课到此就结束了。不当之处,请批评指正

谢谢大家!

对于家风家教传承活动心得体会和感想五

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

国有国法,家有家风,我家的家风就是好好做人,好好学习。长辈们从小就教导我要好好做人,少惹事。

有一回,我和妈妈去新华书店买学习用品,妈妈走出店门后数了数营业员的找零,发现多找了五元,便拿着钱回到柜台,对着营业员说:“不好意思,你钱找错了。”而营业员则是一脸不耐烦地说道:“离柜后一概不负责任。”妈妈却一点也不恼,道:“你多找了五块钱。”这时营业员惭愧地接过了钱,放回了收银机里。妈妈虽然没有告诉我要诚实的道理,但已经用实际行动告诉了我。

俗话说:“百善孝为先。”孝敬长辈也是很重要的,这是每个中华儿女都应该必备的传统美德。在家里,我时常孝顺我的爸爸妈妈,每周末,我都用空余时间帮他们干一些我力所能及的家务事。如煮饭,扫地,拖地之类的活。我的孝顺都是爸爸妈妈的言传身教的。这么多年来,爸爸妈妈几十年如一日地孝敬爷爷奶奶,外公外婆。我现在还记得爷爷生病住院时,爸爸妈妈轮流守夜。外公住院时,妈妈也是到处跑医院。我孝顺都是因为他们。

节俭也是很重要的。该花的钱一分都不能少花,而不该花的钱一分都不能多花。就像我需要买学习用品或者是课外书时,妈妈总是给我足够的钱,让我可以挑选自己需要的东西。在我看见同学们新买的玩具时,我很羡慕,希望自己也有。但妈妈教育我:好钢用在刀刃上,这些钱可以给你买好多东西了。别和同学们比吃穿玩,要比比学习成绩。

爸爸妈妈还教育我要珍惜时间,俗话说一寸光阴一寸金,时间无情,他每天从我们身边悄悄地溜走,不留下一点点的痕迹。所以我要好好珍惜时间,每天安排好合理的时间。不要少壮不努力,老大徒伤悲。

家风如春雨,润物细无声,随风潜入我的心灵。爸爸妈妈给我留下了这么多的精神财富,我一定会努力的地让我的家风世世代代传承发扬下去。

对于家风家教传承活动心得体会和感想六

各位领导、同志们:

大家好!按照要求,今天由我为大家讲一堂党课。这次党课,我以“传承优良家风永葆纯粹党性”为主题,与大家共同进行学习交流。

中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联,国由家组成,有国才有家;家是国的细胞,家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体,是中华民族传统文化的重要内容。今天,我们就围绕金溪陆氏家族传承的优良家风,谈谈如何树家风、正党风、促政风。

家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。家族的发展和家风的传承密切相关,清廉、勤劳的家风能够保障家庭幸福美满,恩泽后代儿女,而贪腐、奢靡家风则会斩断家族命脉,殃及后世子孙。江西陆九渊家族“兄弟六人皆才俊,一门儒风传千年”的故事,正印证着家风的重要性。

南宋时期,江西金溪县陆九渊的家庭,代有名儒,家庭和睦,人才辈出,财贸兴旺,被旌表为“义门”。金溪陆氏从始祖陆德迁迁至金溪,到南宋陆贺(陆九渊父),一直数代同堂,未分田亩,合灶吃饭,保持着“诗礼簪缨”的大家遗风。“其治家之制,大纲有正本制用四编,小纪有家规18条,本末具举,大小无遗。且为歌寓警戒之机,三代威仪尽在于此。”

陆氏这些“大纲”“小纪”,说理深刻,要求具体,态度慈蔼,用心良苦,其鲜明的特色我们主要从如下两处观察,即可有所领悟和收益。

1.读书不以“得官”为目的。象山先生一生致力于讲学育人,他指出“人不可不学,犹鱼之不可无水”,“学能变化气质”,但反对死读书,读死书,倡导悠游而学,“读书不必穷索,平易读之,识其可识者,久将自明,毋耻不知”,力倡“收拾精神,自作主宰”,提出了以德养学“尊德性”的育人途径。他强调读书不能以“得官”为目的,“程文之外,另有学问;科场之外,另有人生”。学习的动机要纯正,目的要高尚,否则,一个心术邪恶的人知识再广也做不好一个人。

大儒朱熹在为陆九渊大哥九思所著《家问》作跋时说:“《家问》所以训饬其子孙者,不以不得科第为病,而深以不识礼义为忧。”陆家的这种见识,实质是不以社会地位的高低、财富的多寡论人,发自内心的教人崇德向善,是传统文化中优秀的部分,充满社会正能量。

2.“鼓磬聚合,为歌寓警”。陆九韶把训戒之词编为韵语,供家人谒祖先祠唱诵。金溪陆谱称此歌为《梭山公每日清晨警众歌》,歌词通俗浅白,易记易诵。它贴近生活,贴近人性,对最普通的民众传递了正确的行为规范和处世原则,根本精神是儒家理学进德修身的基本要义,是家规家法的精炼表述,都可具体做到。它教人一是不能懒惰,二是不能贪图酒肉享受,三是要有敬畏之心,心存孝悌,不要妄思损真性。应该说这都是做人的初心和底线。

金溪陆氏家训及其治家成效,是宝贵的精神遗产,在今天仍有借鉴意义。不论社会如何变化,经济技术发达到何等程度,教育后代、治理家庭、服务社会三者,始终是考验人生的大课题,恪守道义、奉行孝悌、报效国家,永远是需要继承并光大的优良传统。

党员的家风不是独立存在的,它潜移默化地影响着每个人的思想和行为作风,并与党风、政风、社会风气相互作用。可以说,家风是党员作风的试金石,是折射党风、政风、人品的三棱镜。

在中国历史的群贤谱上,有很多人都有自己的家风。譬如“有德者皆由俭来也,俭以立名,侈以自败”是北宋大政治家司马光的家风;“勤奋、俭朴、求学、务实”是晚清重臣曾国藩的家训家风;“做官不许发财”是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风;“不经商、不赚钱、低调做人、清廉”则是开国领袖毛泽东的家风;“做自立、诚实和正直的人”是刘少奇的家风;“守法,低调”是邓小平的家风等。在这里,向大家讲述三位革命先烈的家风故事。

1.焦裕禄临终前嘱托妻子道:“我死后,你会很难,但日子再苦再难也不要伸手向组织上要补助、要救济。”“你要把孩子们教育成为红色的革命接班人。”这是丈夫的遗训,也是焦家的家规。从32岁失去丈夫,拉扯着6个孩子、侍奉着两位老人,几十年里,徐俊雅始终坚守一条:符合老焦这两句话的事就做,不符合的“说出个天来也不行”。

2.谷文昌去世后,爱人史英萍便拆除了家中的电话,连同谷文昌的自行车,一并上交:“这是老谷交代的,活着因公使用,死后还给国家。”老谷走后,史英萍继续过着清贫的生活,省吃俭用之余热心公益。7年多时间里,她从微薄的离休金中挤出两万元资助了18位特困大学生。这么多年来,谷文昌的家人从来没有找过县委、县政府帮忙办事,县里多次邀请他们全家回东山走走看看,他们都婉拒了,每年清明节来给谷文昌扫墓,都是悄悄地来悄悄地走,从来没有让地方上提供方便。

3.杨善洲在担任施甸县委书记时,就多次谢绝了组织的好意,没有将家人转为城镇户口。如今,大女儿仍在家务农,二女儿、三女儿分别是小学教师和烟草公司的普通员工。“现在,只要我想起爸爸,浮现在眼前的,就是矗立在他埋骨之地的那棵参天大树,他没有弯下腰,把妈妈和我们姐妹护卫在怀抱里,而是张开双臂,为老百姓遮风挡雨了一辈子。”女儿杨惠兰说。

治国先齐家,领导干部只有首先正身齐家,教好子女、管好家人,才能一心在公,用好权力、干好事业。然而,有的领导干部却不能摆正“修身齐家治国平天下”的内在关系。一些落马的官员不仅没能“正身律己”,没有守住公权的边界,反而溺爱子女、纵容家人,任其将职权当特权,拿公权换私利,最终导致身败名裂、跌入深渊。领导干部当以此为鉴,让好家风成为为官从政的“护身符”。

1.把溺爱当疼爱,配偶子女成为“围猎”的突破口。宁波市人大常委会原副主任苏利冕出身贫寒,早期一心扑在事业上。但随着职务的提升和年龄的增长,开始追求物质享受,放松自我要求,家风败坏祸及配偶、子女。苏利冕在忏悔录中写道,“我家无论经商、收受礼金礼卡,甚至受贿的钱物,家庭成员都或多或少有所参与,特别是我儿子参与其中的程度较深,从小逢年过节收受礼金礼物,到国外读书收受老板赞助的零用钱。回国后经商办企业的本事没学会,而我的不良习气却在他身上暴露无遗。”如今身陷囹圄的苏利冕坦言,仅从物质上满足子女是种溺爱,为教好儿子没少磨过嘴皮子,但自己贪图享乐,喝洋酒、吃大餐、穿名牌、收赌资,没做出好榜样,说教一百遍也没有用。事实一再印证,自身不正,极易酿出“上梁不正下梁歪,下梁不正倒下来”的苦酒。

2.亲情观念错位,把权力当作谋私变现的工具。有的领导干部受封建腐朽思想影响,大搞“一人得道,鸡犬升天”“封妻荫子”的鬼把戏,不择手段追逐家庭甚至家族利益,使家庭或家族成为了亲情捆绑下的利益共同体、腐败共同体。杭州市滨江区委原常委、副区长兰斌因自小受到三姐一家资助读完大学,总想好好报答他们。经营自行车配件厂的三姐夫廖某找到兰斌,以拓展销售渠道为由托其介绍企业老板认识。兰斌立即牵线搭桥,把企业家蒋某介绍给廖某。此后,廖某先后9次以借款为名收受蒋某贿赂款375万元。对于廖某与蒋某之间的这种非正常经济往来,兰斌一直知情默许,还多次提点蒋某要帮帮廖某,并坦言帮廖某一家就是帮他兰斌。12月,兰斌因受贿罪、滥用职权罪被判处有期徒刑十一年零六个月。廖某因受贿罪被判处有期徒刑四年。

3.“一家两制”混淆政商关系,既想当官又想发财。习近平总书记强调,当官发财两条道,当官就不要发财,发财就不要当官。但偏偏有些干部却想好事成双,做官的风光与发财的实惠一个都不能少,甚至把当官作为发财的途径,大发不义之财,最终结果必定是受到党纪国法的严惩。嘉兴市委原常委、嘉兴经济技术开发区原党工委书记何炳荣为规避组织监督,以侄子等亲属名义违规经商办企业,出资6家公司占股分红,违规获利308.49万元﹔利用职务影响,为亲属经营活动牟利打招呼﹔帮助女婿以低价获得土地,用于其公司经营物流仓储业务,并指示相关职能部门为其公司违规获得固定资产投资补助,共造成国家经济损失231.95万元。最终,何炳荣因受贿罪、滥用职权罪被判处有期徒刑九年零六个月。

正是“世世师圣人,人人知理义,纯懿孝友,清白传家”的家风成就了陆氏的“义门旌表”,可见,家风正,则作风优;家风正,则党风清;家风正,则政风淳。当前,家风建设纳入党的纪律规矩,以党纪制度的刚性约束,要求每一位党员领导干部都必须深学之、细照之、笃行之。党员干部应该着重从以下方面培育传承良好家风。

(一)以身作则,做好遵纪守法的表率。“各级领导干部要教育亲属子女树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念,明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情,要为全社会做表率。”在一次全国文明家庭表彰大会上,习总书记再次指出“正家风”对于领导干部这一“关键少数”的重要性。领导干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物,其一言一行都是家风的旗帜。所以,家风好不好,领导干部正己身是关键。领导干部只有以身作则,时刻自重自省自警自励,努力提高自身素质,始终做到慎权、慎微、慎言、慎行,克己奉公、严于律己,党洁从政、老老实实做人、踏踏实实干事,清清白白为官,其言行才能对家庭成员起到示范带动作用。要言传身教,引导家庭成员常思贪欲之害,常怀律己之心,帮助家庭成员树立倡党助党意识。要知行合一、言行一致,做到家里和家外一个样、台上和台下一个样,八小时外和八小时内一个样,始终保持高尚道德情操和健康生活情趣。

(二)从严治家,把好家庭观和亲情关。“人非草木,孰能无情”,领导干部对家庭有爱也是无可厚非。但要清醒地认识到“严是爱,松是害”。领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。古人云:欲治其国者,先齐其家。因此,作为党员干部个人,一定要树立"齐家"意识,净化"家风",摒弃"宠妻、纵子(女)、厚戚"的思想和行为,做到对配偶相亲相敬而不宠不娇,对子女关心疼爱而不娇不纵,对亲朋好友守正善待而不丧失原则。要在生活上严格要求家人立家规、树家风,加强对亲属和身边工作人员的教育和约束,真正肩负起从严管家、从严治家的责任,形成守德、守纪、守法的家庭风气,切不可把党和人民给予的地位和权力,当做自己和家庭成员谋取私利的手段。

(三)监督有力,以良好家风促党风政风。建设良好家风,除了领导干部自身的自觉,同时也要有外部的约束和监督机制。纪检部门要加强督促检查,加大惩戒问责力度,对铺张浪费行为要发现一起、查处一起,坚决维护制度的刚性约束力。首先,密切联系群众,从具体问题抓起。再隐蔽的手法、再隐蔽的渠道,都不可能做到万无一失,也难逃群众的眼睛。纪检部门应更加注重与群众互动,通过多种方式与群众交流,听取民意。其次,及时提醒,防微杜渐。对一些行事铺张浪费、热衷于搞享乐主义和奢靡之风的党员干部,纪检部门要及时“红红脸”“出出汗”“扯袖子”“咬耳朵”,该提醒的提醒,该批评的批评,该诫勉的诫勉,防止小问题造成大影响。对确实构成违纪、需要追究党纪政纪责任的党员干部,该调整岗位的调整岗位,该免职的免职,该处分的处分,以严肃问责倒逼党员干部转变作风。最后,纪检作为党内监督的专责机关,打铁必须自身硬。纪检的党员干部同志应站位更高、标准更严、行动更自觉,先联系职责把自己摆进去,率先垂范,深入抓好中央八项规定精神的贯彻落实,确保以扎实的作风推进全面从严治党。

家是最小国,国是千万家。让好家风、好作风、好党风的阳光雨露,沐浴润泽党员干部修身立业之心志,涵养追求卓越的坚定信念。

各位领导、同志们,今天的党课到此就结束了。不当之处,请批评指正

谢谢大家!

对于家风家教传承活动心得体会和感想七

家风是一家的道德标准,而在我们家,也有家风,它就是勤俭节约。

勤俭节约是我们家的传家宝。我们家兄弟姐妹4个,现在都有了自己的家庭,虽然条件好了,仍一直传承着母亲勤俭节约的优良家风,我们全家人都信守“勤俭节约”,从不铺张浪费。

我的母亲是一个非常勤俭的家庭主妇。七十年代初,家里的经济来源主要依靠父亲的工资收入,为了让我们兄弟姐妹4人有衣穿、有饭吃,母亲精打细算,节衣缩食。多少个夜晚,一觉醒来,我们还看到母亲在灯下做针线活儿。当时我们穿的衣服可谓是新三年,旧三年,缝缝补补又三年,老大穿完了给老二,老二穿完了给老三,衣服打着补丁,但收拾的干干净净,整整齐齐。到了过年的时候,我们有时还能穿上新衣服,内面的衣服,母亲凭自己手艺裁剪;外面穿的衣服,就请裁缝师傅到家来做。我现在对裁缝师傅还有印象,他是上海人,也是单位的职工,文质彬彬的,有着裁缝好手艺,赶到休息的日子,在家里忙活一天,量身、裁剪、缝纫、熨烫,一件崭新的衣服就做成了。当时生活比较拮据,为了感谢师傅的辛勤劳动,母亲把家里省吃俭用的鸡蛋拿了出来,款待师傅。现在回想起来,历历在目,感慨万千,母亲为了这个家庭,付出了太多的辛劳。

那时候,家里比较穷,但母亲过日子会盘算,在母亲的倡导下,我们也开始帮家里做一些事。

那时不像现在,燃气通到家里,又干净又方便,升炉做饭是每一个家庭每天必备的事。我们家有两个炉灶,一个是烧柴的,一个是烧煤的。我们住的附近,就是农民的村庄,有很多树,放学的时候,我们顺便去村庄捡一些树枝,打成捆,带回家里储存,作为燃料。记得烧柴的灶主要用来蒸馒头、贴饼的,都是用传统的发面方法制作的,是又软又好吃。那个时候,我们很少在外面买现成的面制品,节省了很多开支。煤必须要到煤场去购买,但我们也是想办法节省支出。我们一般不买成型的煤,价格高,我们买散煤,回家后自己做煤球;我们家附近有单位的公用澡堂,有两台小锅炉,当时锅炉的燃烧技术还不是很好,燃烧后的炉渣里含有大量未燃烬的焦炭,渣场就是我们经常光顾的地方,常常是带去的篮子装得满满的,又可以解决一周的烧煤问题。

小时候放暑假的时候,我们是很忙的,除了要完成暑假作业外,我们还要做一些补贴家里的事情。那时候不像现在担心禽流感,城镇是允许养鸡、鸭的,我们家里也养了一些,这样家里的鸡蛋、鸭蛋就不需要再买了,逢年过节还有肉吃,可以解解馋。我们的任务就是给鸡、鸭准备一些食物。清晨我们带着做好的工具去河里捞浮萍,河里的浮萍很多,很快就可以装满篮子。晚上在路灯下,我们又忙开了。那时夏天的夜晚是非常炎热的,由于家里没有空调,大人孩子在离路灯不远的地方乘凉聊天,看着满天的繁星。路灯下吸引了很多的虫子,有一种虫子我们那里称之谓蝼蝼狗的,又大又肥,是鸡、鸭的好饲料,一晚上我们可以抓满满一瓶,第二天鸡、鸭也可以美美的吃上一顿。

七十年代国内物资比较匮乏,粮油、豆制品、猪肉、布料等都是凭票据购买,除了这些生活必需品需要花钱外,我们家在其他方面的花费是很少的。母亲掌握着全家的财政大权,但从不乱花钱,家里的生活安排的井井有条,有时候周末还有肉吃。父母对我们的要求也是非常严格,定下了许多规矩,比如说,吃饭时要吃得干干净净,碗里不剩一粒米。

1981年,我考上了大学,从家乡来到武汉求学,由于从小在家养成了勤俭节约的好习惯,除了在学习用品和书籍上需要花钱外,其他花销非常少,生活上一直非常节俭;再赶上国家的好政策,给我们提供助学金,大学四年我顺利地完成了学业,走上了工作岗位。

现在日子好过了,生活水平提高了,但是“艰苦朴素,勤俭持家”之道我们仍然保持着。我们家勤俭持家的内涵也在悄悄地发生变化。比如,衣服旧了,把它变成收拾家务的工作服,废物再利用;有的衣服不时尚了,找裁缝改改,换个式样,可以继续穿;鞋子坏了,找修鞋师傅修修,换个底,打点蜡,照样穿得出去。在家注意节水节电,购买马桶我们会选择节水型的;购买冰箱、洗衣机我们会选择节能型的。早晨上班之前,一定会认真检查,把无用的电源关掉。

不论时代怎么变迁,不论今后多么富有,“艰苦朴素,勤俭持家”的优良品格一定会一代一代传下去,中华民族的优秀传统也一定会发扬光大。

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