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中华武术实战应用心得体会和方法 武术实战经验(四篇)

时间:2023-08-23 02:01:10

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中华武术实战应用心得体会和方法 武术实战经验(四篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

对于中华武术实战应用心得体会和方法一

中国,一个屹立于世界东方的神圣国家;中华民族,一个生息繁衍在这神圣国家的伟大民族。自古以来,我们中国人就以地大物博和山川壮丽而自豪,以古老的文明和灿烂的文化而骄傲。身为炎黄子孙的我们,发自内心、源于真情地赞叹——我爱中华!

当世界笼罩于原始与愚昧的混沌中时,古老的东方燃起了文明的火种;当欧洲处于中世纪教会神权统治之下时,中国的四大发时迸出了科技的火花;当世人习惯于不知所踪的七大奇迹时,他们仍要为东方古国的兵马俑倍感惊叹!

中华民族,灿烂辉煌,“汉唐盛世”敢问天下谁与争锋?丝绸的绚丽光彩耀花了西方人的眼睛;黑色火药将欧洲封建时代炸的粉碎;造纸术的改进使世界有了精彩的记忆;大明的龙船给世界各国带去了天朝上国的威严我们曾经傲立于世界民族之林。

回首五千年,我们的祖先曾创造出何等光辉灿烂的文明?诸子百家,争鸣齐放;孔老夫子,千古流芳;万里长城,雄姿飒爽;丝绸之路,驼铃叮当;敦煌壁画,举世敬仰;唐诗宋词,千古绝唱;四大发明,尽耀辉煌;民族英雄,层出不穷;明清小说,百读不爽……

中华民族的历史是一部薪火传承的历史!“路漫漫其修远兮,吾得上下而求索”屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国;“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫、民族大英雄;“先天下之忧而忧而忧,后天下之乐而乐”范仲淹强烈的忧患意识和爱国情怀感染和影响着无数的爱国之士。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门硝烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,周恩来“为中华之崛起而读书”的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神六”飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!

中华大地的山山水水、灿烂的文化让人骄傲,勤劳勇敢的民族精神更使人自豪。当我们置身在历史的长河中,领略这一切的时候,怎么能不从心里涌流出对中华的无限忠诚和热爱!

我的演讲完了!谢谢大家!

对于中华武术实战应用心得体会和方法二

中华民族拥有五千年的悠久历史,这样的一个礼貌古国有着深厚的文化底蕴。

中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字,之后有了孔子的“敏而好学,不耻下问。”孟子的“生于忧患,死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传,有了如今的中华文化。

中华文化渊源流长,自然是学养深厚。

相传,伯牙善弹琴,钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后,伯牙不再弹琴,因为没有人能像钟子期那样懂得自我的音志。后遂以“知音”比喻对自我十分了解的人。一个“知音”里,就有这样一个动人的故事,能够想象,成千上万的词语中,包含了多少中国的历史文化。

“愿得一心人,白首不相离。”期望能有一个一心一意的人,就这样,和他一齐走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句,没有堆砌的华丽辞藻,却扣人心弦,因为它饱含着真情实感。

古语云“百善孝为先。”那么说起美德,孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命,教育我们长大,不知付出了多少心血。我们应当感激,应当报答。一篇广告,至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水,笑着对妈妈说说‘妈妈,洗脚!’”让我记忆犹新的,不仅仅是那个小男孩的乖巧,还有他那份发自内心的感激和至深的爱。他给了我们一个典范,一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心,我们又该怎样做呢?

大家应当听过这样一个故事“一个人大学毕业,到一个公司应聘。他走进大厅,看见地上有一张纸屑,来应聘的人很多,却都只顾着自我的事,没有一个人捡起那张纸屑。于是,他走过去捡起纸屑,扔进垃圾桶里。就是这样一个举动,改变了他的命运。他并没有很高的学历,却在这次应聘中脱颖而出,正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事,但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。

身为中华民族的一员,让我们肩负起这个职责“传承礼貌,弘扬文化。”

对于中华武术实战应用心得体会和方法三

谁曾首次坚强地站起,用几片叶子构造了一个民族经典的尊严?谁曾无畏地敲击,用几粒火种衍载了一个时代的主题?是谁曾把勇韧的魄力浇铸成一脉九曲回肠的流水?谁又会在历史的车辙中迷茫?

——题记

(一)

盘古开天的斧音惊起了一群会奔跑的象形文字。于是一个刚柔并济的思想开始在一个老者的胸中酝酿。当一种文化的底蕴升腾在一间破陋的茅屋,是谁高擎着那柄种族的火炬,照亮了一条步入文明的道路。当那枝泅透蒙昧的蓍条不再圈起烧裂的龟壳;当那根浸满鲜血的鞭笞在时代的拔节声中断裂,一个声音响起——那是对黎明新生的呼唤;终于一尾扭动的青龙自天而降,以鬼斧神工的名义盘踞在了巍巍山岗;终于,一条舞动的黄蛟破土而出,以澎湃激昂的姿态雄跨在了中华民族的胸膛;终于,那泰山之巅留下了朝朝代代封禅祈福的碑记;终于,那长江两岸刻凿了生生世世富庶的图腾。这个民族把四大发明的福音传遍了东西南北,是这个民族一次次地用暴力的圣剑掀翻了那池代表迂腐专制的太液秋波。华夏民族沿龙的脉络流传,在太阳底下演绎着一幕人定胜天的传奇!

(二)

轰鸣的枪炮打碎了坚贞的信仰,武力的役使阻断了发展的步伐。国人的悲怆无法得到上天的怜悯,外敌的刺刀对准了中国的退让。不知是由于羌笛吹断了雁声,才使得长城有了这般皴裂的思索;也不知是由于宿命的安排,才使滚滚黄沙埋没了戟与剑的争辩。在这历史的断截面上,一只巨手撑起,一个昏睡中的巨人站了起来!于是,那片贫瘠的土地开始长出了七彩的庄稼;于是,那株瘦弱的嫩草结满了丰硕的希望;于是,子孙万代开始在这梦想的国度经营戍卒后人瘦箫里的烟柳春色;于是,中华民族开始在零的起点放飞千年不灭的中华英魂。

(三)

中华魂!一种崛起与凝合的信念,走过那个风雨如晦的夜晚,可曾有第一道曙光为黎明加冕?华夏魂!一种沉浮不灭的信仰,渡过《诗经》中那个系有蒹葭情结的水湄,萦绕在华表上的缕缕血脉,可否延续古典的力量?中华魂,千年梦圆,千年希望!

对于中华武术实战应用心得体会和方法四

各位领导、各位评委:大家好!

今天我演讲的题目是《中华美德颂》。 时间如水,生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起,历史的飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们中华民族形成了代代相传的美德:“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操;“自强不息,艰苦奋斗”的昂扬锐气;“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。这些始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德 —— 弘扬民族精神,我们义不容辞。

在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系,例如:“与人为善”,“诚信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;个人自身修养的问题,例如:“志存高远”,“自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为: 第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。邓-小-平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国,特色在哪里?我的理解,一是社会主义的,二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民-主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。

第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。党的xx大提出要用20xx年的时间全面建设小康社会。在这20xx年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的成败问题。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民-主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

谢谢大家!

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