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红色文化欣赏心得体会实用 红色文化感悟心得(七篇)

时间:2022-04-04 21:16:17

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红色文化欣赏心得体会实用 红色文化感悟心得(七篇)

我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

对于红色文化欣赏心得体会实用一

几天来,我们聆听了“中共中央在延安十三年”的光辉历史,到宝塔山上感受宝塔的神圣,在梁家河体会一代知青人的成长历程,在枣园与伟人心灵对话……一路走来,一路读,无处不感动,无处不神圣,对自己作为一名共产党员更是平添了自豪和骄傲。“延安整风精神、张思德精神、白求恩精神、南泥湾精神、劳模精神”等共同凝聚成以那个时代延安同志们的精神为精髓的“延安精神”,成为我们党历久弥新的宝贵精神财富。

“滚滚延河水,巍巍宝塔山”,成为无数革命青年和爱国人士向往的地方,这座古塔也焕发了青春,成为圣地的象征。当我亲身驻足宝塔山下,一股沧桑感扑面而来,新中国成立以来,虽然对宝塔山多次维修,但是你仍然可以感受到那种历经战火的弹痕累累、遍体鳞伤之感,瞬间让我回到了那革命先辈们为了新中国不屈不挠、奋勇杀敌的红色年代,从1935年到1948年,中共中央和毛泽东等老一辈无产阶级革命家在延安生活和战斗了13个春秋,被后世称为“延安时代”。中共中央和毛泽东等老一辈革命家在延安的革命活动留下了大量革命文物和遗址,这里是我们新中国红色政权的摇篮。

“难忘梁家河”。当年在梁家河,乡亲们生活十分贫困,经常是几个月吃不到一块肉。习近平当了这个村子的党支部书记,带领乡亲们发展生产,很期盼的一件事,就是让乡亲们饱餐一顿肉,并且经常吃上肉。但是,这个心愿在当时是很难实现的。习近平回忆说,曾有三个月没见过一滴油星子。艰难困苦,玉汝于成,艰苦生活对人的锻炼很大,经受了磨砺,重铸了筋骨和灵魂,无论后来遇到什么困难,就想起那个时候、在那样的困难条件下还可以干事,就不会觉得苦。今日的梁家河,发生了天翻地覆的变化,村中修起了柏油路,乡亲们住上了砖瓦房,用上了互联网,老人们享有基本养老,村民们有医疗保险,孩子们可以接受教育,吃的是大米白面,肉什么时候想吃就什么时候吃。可以说梁家河这个小村庄的变化,是改革开放以来中国社会发展进步的一个缩影。

2月13日,习近平回梁家河探望乡亲,给全国人民拜年,对梁家河的变化异常高兴。他说:“我人生第一步所学到的都是在梁家河获得。不要小看梁家河,这是有大学问的地方。”还说:“当年,我人走了,但是我把心留在了这里”。这种真情的告白,让梁家河的所有人怦然心动,深受感动。作为一名青年党员干部,要立足本职岗位、练就过硬本领,自觉按照习总书记的要求不断拔高自己,努力工作,树立当代青年正确人生观、价值观。而《梁家河》更是激励我们青年干部锤炼自我、健康成长的生动范本。

我们此行还参观了枣园和中央领导的故居和中央机关办公地,还学习了白求恩精神。在旧居前,我久久肃立,心情无法平静,窑洞里光线昏暗,简陋的木桌陈列在窗前,而正是在那张木桌上,毛主席撰写出了《论持久战》等大量远见卓识的政论著作,给中国革命指明了正确的道路,让中国人民看到了胜利的曙光;就是在这样狭小、阴暗、简陋的窑洞里,毛泽东和老一辈无产阶级革命家,以雄才大略,运筹帷幄,决胜千里,指挥了全国的抗日战争和解放战争;就是在这窑洞的小油灯下,他们写下了一篇又一篇决定中国革命方向、指导中国革命的光辉著作,在这里领导和指挥了抗日战争和解放战争,奠定了人民共和国的坚定基石,培育了永放光芒的“延安精神”,谱写了可歌可泣的伟大历史篇章。

如今,见证了中国革命艰苦历程的排排窑洞已经成为珍贵的历史遗迹,让人无时无刻不感受到它所流经的是怎样一段中国革命的峥嵘岁月,给后来人以警醒与力量。

延安之行归来,忽然有一种强烈的学习欲望,感觉到很饥渴,要好好学习中国的历史,学习党的历史,学习党的一些基础理论,同时要学习一些新的方针政策,新的事务,与时俱进,用知识和文化来武装自己,永葆共产党员的先进性!

对于红色文化欣赏心得体会实用二

非常荣幸能够参加第一批师市组织部组织的赴贵州红色教育基地的学习,作为新当选的“两委”党支部书记,本人也深知这次学习的重要性,更能体会到师市党委及师市组织部对这次参观学习的用意所在。为期7天的学习我能够认真听讲,善于观察,积极思考,这次学习使我的思想进一步得到升华,理想信念更加坚定,更增加了改革后干好连队工作的决心和信心。不忘初心、牢记使命。岁月悠悠,先烈们用生命和热血换来了人民的幸福生活,如今战火的硝烟已经散尽,囚牢的阴霾早已扫除,但时光的流逝带不走先烈们的英明。他们是亿万中国人民心中的一座丰碑,与此同时也增添了团场改革的信心和力量。通过这次学习就自己的一些体会做如下汇报:

一、转变观念,理清思路

大数据的理论学习和现场参观,使我真正感受到时代已真正进入数据信息化时代,大数据在贵州省的各个领域,各行各业得到了广泛应用,人在干,云在算,大数据不仅提高了科学决策的能力和政府治理的力度,也起到了监督的作用,不但规范了职能,而且为人民提供了各种方便快捷的服务。贵州的发展之路,gdp的增速都足以说明已经走出了一条有别于东部,不同于西部的发展道路。团场是兵团的主体,连队是团场的重要组成部分,首先要理清新形势下适合团场连队经济发展的好的思路,其次通过对新理念大数据的学习,对其如何运用到团场的各个行业当中有了新的思考,这次学习深受启发,信息化的时代,只有抓住机遇,才能赢得稳步快速的发展。

二、改革是方向,发展是硬道理

聆听了贵州省农委党组副书记杨兴友同志关于贵州农村“三变”改革的专题讲座,资源变资产、资金变股金、农民变股东,一种新型的合作发展模式,深受启发,值得“两委”学习借鉴。下午对塘约村进行了实地考察学习,遭受自然灾害,经济落后的村子,两年时间发生了天翻地覆的变化,离不开“村两委”观念的转变,更离不开“两委”的辛勤付出,塘约村的“三变”改革、七权同确,再到九条红线的管理制度,无不体现了穷则思变的发展理念,也看到了改革的成效。结合我们兵团深化团场综合配套改革工作,六师基层连队“两委”选举,土地确权登记颁证工作已基本完成,在这次改革中,二连“两委”为了更好更快的让职工享受到改革的红利,“两委”将职工土地确权工作做到早谋划,早动手,早落实。“两委”多次召开职工代表大会和职工大会,充分商议解决面对土质条件差异大,人多地少等困难。“两委”和广大职工集思广益,严格遵循“四议两公开”工作方法,充分发挥民主决策。最终以大稳定小调整的方案,确保把土地确权各项工作做实做好。兵团有同于地方,但也有别于地方,所以在今后的工作中,我们要扬长避短,借鉴贵州农村“三变”改革的成功经验,培育连队新型农业经营主体,不断发展连队经济,带领职工致富增收。一是此次改革我们身份变了。现在“两委”成员的身份都是职工身份,所以我们与职工的交流更通畅了,关系更融洽了,感情更亲切了,贯彻执行党的方针政策更有力了,广大职工群众更拥护了、这样更有利于“两委”找准连队的工作目标和努力方向,才能更好的把党的方针政策在基层贯彻落实,更好的为广大职工群众服务。二是这次改革全面取消“五统一”,让职工自主经营、自负盈亏、风险自担,充分体现了职工是经营主体,同时也增加了职工面对市场的风险,这种现状,对我们来说又是一次更高的要求和更大的挑战。我们要积极引导职工种植效益高、风险小的作物,培育新型经营主体,抱团发展,依托国家对新疆棉花的优惠政策,积极引导种植棉花。大力引进实力强的企业加大订单农业的种植,确保职工增收增效。三是“两委”要不断延伸服务触角,狠抓职工多元增收,实现职工致富“多条腿走路”的模式,通过能人带头,连社合一等方式进一步在职工多元增收的工作上做文章。四是集中力量打造亮点。我们要利用好连队的有利条件,比如蔬菜大棚,养殖合作社等,对这些发展有前景的产业大力扶持,积极引导,把“两委”的力量集中在这些对连队发展有带动,对职工增收有提高的合作社上,全力打造2-3个有代表性,有亮点的产业,通过“以一带十,以点促面”的发展模式,来促进连队经济稳步发展。

三、不忘初心,坚定理想信念

通过对息烽监狱、遵义会议展览馆、苟坝会议会址的考察学习,让我的心灵再次受到了革命传统教育和爱国主义教育的洗礼。不忘初心,牢记使命,更加坚定了自己的信念与信仰。在战火硝烟已褪去的今天,要将革命先烈的这种精神继续传承,以饱满的热情积极工作。新年伊始,正是深入学习党的十九大精神和团场深化改革的关键时期。六师组织我们赴红色教育基地学习,让我们解放思想,更新观念,拓宽工作思路,真正体现了师市党委对“两委”工作的高度重视与嘱托。作为连队的党支部书记,指导员,更要以身作则,发挥党员的先锋带头作用,对待工作要有担当。一是加强学习,切实做到以身作则。在今后的工作中要增强“四个意识”,坚定理想信念,努力工作。二是把党的政治建设摆在首位。要坚决贯彻党的路线方针,时刻与习近平同志为核心的党中央保持高度一致。三是对待工作要敢于担当。面对困难矛盾,挺身而出,敢于亮剑,真正把连队建设成为和谐稳定,经济发展、职工富裕的“幸福之家”。

这次学习使我理想信念更加坚定,思想认识得到更好的提高,同时让我真正懂得工作的出发点和落脚点,就是全心全意为职工群众谋福祉。作为一名基层共产党员更要树立良好形象,在今后工作中不断通过学习找思路、寻方法,努力拼搏,积极工作,全力为这次兵团深化团场综合配套改革贡献自己的力量。

对于红色文化欣赏心得体会实用三

多彩的青春,斑斓美好。

一个个暖暖的午后,我们围坐在一起,成语接龙,猜谜游戏,是最美好的点缀。你说,我笑,她在闹,阳光从窗外射进,照在我们嬉笑的脸上,无声中,溜进我们的心里。这样的青春是金黄色的,浸满着希望。

大雨倾盆的下午,曾带着丧气的的精神,拿着那残忍的成绩单,在家长一句又一句的唠叨中,泪那样急促,最后,放声大哭,为家长的不通情达理,委屈着。这样的青春是灰白色的,带满了悲伤。

和煦春风的早上,也曾小心眼过,不愿大事化小,小事化了,最后就成了“了事化小,小事化大”。心高气傲,正是这时的真实写照,不可一世,就成了真正的“有事”。这样的青春是赤红色的,充满着冲动。

梦幻的傍晚,也经常与伙伴们轻轻鼓励着彼此,政治课上老师说过:“因为拥有青春,我们不怕失败,相信一切可以从头再来。”是的,我们不怕失败。一次次追逐梦想,即使不成功,也会固执地抱着侥幸的心理:还有下一次。这样的青春是翠绿色的,透露着希冀。

也在雨后,去那忙碌的教师办公室里,趁那会老师不注意,偷偷地放杯热茶,再悄无声息,默默退出屋里,接着,开心地笑个不停。这样的青春是蔚蓝色的,挂满着“心晴”。

……

在这样的青春里,我们都在满意。我们的世界里,有时会挂上一个大大的微笑彩虹,有时也会闪着刺眼雷电。就那样,带着多彩的青春,我们一起去旅行。

对于红色文化欣赏心得体会实用四

读完此书,敬佩作者扎实的史学功底,梳理了中国共产党成立前后的历史细节,并对参加中共一大的十五名代表的前世今生进行了简要的介绍。阅后感如下:

◆十五位出席中国共产党“一大”的代表,在离开李公馆那张大餐桌之后,人生的轨迹各不相同,有人成钢,有人成渣,然而,在离开那张大餐桌之后的道路是漫长的。在行进中,有人继续奋进,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变。人是变化着的。退伍、落荒、颓唐、叛变是后来出现的。大可不必因后来如此,去否定这些人当年曾经有过的贡献。有钢必有渣。炼钢与除渣是同时进行的。前进者与退伍者、落荒者、颓唐者以至叛变者并存。鲁迅说,因为终极目的的不同,在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则愈到后来,这队伍也就愈成为纯粹、精锐的队伍了。追溯那十五位代表在离开李公馆大餐桌之后的足迹,会给人以一种特殊的启示:自始至终在共产主义之路上前进,并不顺利。对于中国漫长的历史而言,197月23日至31日,确实是不平常的一周。这一周使“中国改换了方向”,是中国现代史上“红色的起点。

◆在近百年间,中国共产党经历了初创时期,经历了国共合作的北伐战争,经历了土地革命战争,经历了抗日战争,经历了全国解放战争,然后又经历了七年社会主义改造,经历了开始全面建设社会主义的十年,经历了“文革”十年,又经历了粉碎“四人帮”和中国共产党十一届三中全会这样历史的转折,进入社会主义建设新时期。其中最为严峻的考验是1927年四一二反革命政变后的白色恐怖、1934年第五次反“围剿”失败而不得不进行二万五千里长征转战到陕北以及十年“文革”、1989年春夏之间的政治风波。越过激流,越过险滩,中国共产党的九十多年是由小到大、由弱到强的九十多年。中国共产党在近百年间,从最初的五十多个党员发展到今日拥有八千多万党员。中国共产党不仅是中国第一大党,也是世界第一大党。

◆19的俄国革命唤醒了中国人,中国人学得了一样新的东西,这就是马克思列宁主义。中国产生了共产党,这是开天辟地的大事变。孙中山也提倡“以俄为师”,主张“联俄联共”。总之是从此以后,中国改换了方向。中国共产党是马克思列宁主义同中国工人运动相结合的产物,是在俄国十月革命和我国五四运动的影响下,在列宁领导的共产国际帮助下诞生的。

◆在陈独秀之后,短短几年间,中国共产党中央频繁地撤换领袖,从瞿秋白到向忠发到李立三到王明到博古,一连换了五人。这表明中国共产党还没有找到自己成熟的领袖。历史无情地把那些不成熟者从中国共产党领导岗位上淘汰下去。可以说,中国共产党在19诞生之后,没有成熟的领袖,因此早年“左”右摇摆不定,像走马灯似的更换领袖:从陈独秀的右倾机会主义,到瞿秋白的“左”倾盲动主义到李立三的“左”倾冒险主义,到王明、博古的“左”倾教条主义,走过了一右三“左”的曲折道路。

◆上海—北京—哈尔滨—满洲里—赤塔,然后沿西伯利亚大铁道,经伊尔库茨克、鄂木斯克、秋明,抵达莫斯科。这条陆路,不知多少俄共(布)和中国共产党党员来来往往,人称“红色丝绸之路”。

◆李大钊与孙中山携手并进,为国共合作打开了良好的局面。他可以说是中国共产党统战工作的鼻祖。李大钊从容就义前说:“不能因为你们绞死了我,就绞死了共产主义!我们已经培养了很多同志,如同红花的种子,撒遍各地!我们深信,共产主义在世界、在中国必然要得到光荣的胜利!

◆关于陈独秀:毛泽东说,“陈独秀这个人,我们今天可以讲一讲,他是有过功劳的。他是五四运动时期的总司令,整个运动实际上是他领导的。他与周围的一群人,如李大钊同志等,是起了大作用的。”在五四运动中,起领导作用的是一些进步的知识分子。大学教授虽然不上街,但是他们在其中奔走呼号,做了许多事情。陈独秀是五四运动的总司令。

◆马林对于中国共产党,有两大贡献

第一,帮助建立了中国共产党。第二,制定了国共合作、建立统一战线的战略,使中国共产党得以迅速发展。马林来华是列宁向共产国际推荐的。列宁在推荐书上写道;斯内夫利特(即马林)作为共产国际代表去中国,他的任务是查明是否需要在那里建立共产国际的办事机构。马林是国共合作的首创者,也是中国共产党统战策略的提出者和制定者。所以,马林可以说是中国共产党“统战鼻祖”。

◆关于维经斯基:维经斯基先后六次来华,沟通了共产国际和中国共产党之间的联系。他比马林在华的工作时间更长,是共产国际内的“中国通”。对于中国共产党的创建和壮大,维经斯基作出了很大的贡献。维经斯基是“俄国革命和中国革命运动之间的最初桥梁”。

◆毛泽东是中国现代史上的伟人。即便是他的政敌,也无法否认这样的客观事实:毛泽东深刻地影响了中国20世纪的历史进程。以他的名字命名的“毛泽东思想”,被视为马列主义在中国的运用和发展,成为中国共产党的指导思想。就他的思想影响而言,远远超出了中国共产党,而且超出了20世纪。他也有明显的失误。如同邓小平所说;“总起来说,1957年以前,毛泽东同志的领导是正确的,1957年反右派斗争以后,错误就越来越多了。”

邓小平说了一句非常生动的话:“毛泽东同志的错误在于违反了他自己正确的东西。”关于毛泽东,中国共产党十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,作出了对他的一生的评价:毛泽东是一位深邃的思想家,一位勤于笔耕的著作巨匠。以他的名字命名的“毛泽东思想”,被视为马列主义在中国的运用和发展,成为中国共产党的指导思想。就他的思想影响而言,远远超出了中国共产党,而且超出了20世纪。

对于红色文化欣赏心得体会实用五

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。没有经历过痛苦的雕琢,怎能有一颗坚毅勇敢的心;没有经历过挫折的锤炼,怎能担起时代赋予的重任?正可谓:玉不琢,不成器,这是一句永恒的真理。而这次的三下乡好比是一场战役,给了我们人生中的第一个磨练!

本次下乡的团队阵容强大,由合肥工业大学合肥校区与宣城校区学生共同组团,书记领导亲自带队,下乡目的地是安徽省六安市的金寨县。金寨县位于皖西边陲,大别山腹地,地处三省七县二区结合部。金寨县是安徽省面积最大,人口最多的贫困山区和旅游资源大县,也是我国第二大将军县,是著名的革命老区。

一路上,同学们怀揣一颗颗忐忑的心不约而同的回忆着刻骨铭心的历史,感受着峥嵘岁月。道路两旁,绿树成荫,在这炎炎夏日,给我们带来阵阵的凉意。我们荡漾在历史的长河里,不知不觉已经进入了金寨县。最先映入眼帘的是金寨县革命旧址,壮观宏伟,拾级而上,则是纪念馆,里面陈列的是开国将军及牺牲战士的照片,并且有烈士的花名册,如洪学智,皮定均,张贤约,林维先,李耀,陈先瑞,曾绍山等诸位英雄,其中洪学智上将在抗美援朝战争中在美军每天出动900多架次飞机疯狂轰炸的情况下,率领志愿军发明了“片面运输”、“顶牛过江”、“水下桥”等巧妙的运输战术,建立起了一条比较正规化、统一的网状战斗化后勤。他用自己出色的创新和统筹能力,善于科学调配后勤资源,最大限度地发挥后勤保障效益,不仅创造了抗美援朝战争我军后勤保障的宝贵经验,而且对新时期我军后勤现代化建设不断开拓创新作出了突出贡献。其实不只是洪上将,还有更多的人为了战争的胜利,为了正义的延续,一次次挑战着人类的思维与智慧!

我相信每一个到过纪念馆的人都会心生敬仰,他们每个人为了民族大义,为了自己的信仰,奉献出自己壮丽的青春,他们无怨无悔。试问,现如今,又有多少人能够为自己的信念理想抛头颅洒热血?馆外的纪念碑上虽然只有“燎原星火”寥寥几个字看似不足以叙述英雄事迹,但其实他们的名字及事迹已经家喻户晓,深深烙在我们每个人心中。将名字刻上石头只有简简单单的几笔,即便日晒雨淋却依然可以不朽,英雄的事迹影响着我们一代又一代。

“忆往昔峥嵘岁月稠”,上辈人用血雨守护自己的家园,捍卫国家的尊严,为的是践行自己的马克思列宁主义信仰;为的是中国的国土不被外国列强瓜分占领;为的是自己的子孙后代吃饱穿暖。面对无数先烈用血肉之躯换来的千秋伟业,我们又有何理由不守护好她,爱护好她。先辈们是放弃生命才换得国家的安宁,即便是生命遇到威胁,依旧不卑不亢,英勇顽强,那么我们就要在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要看到希望,更要提高我们的勇气。

想到这里,我握紧手中的关于红色资源利用的调查问卷,刚才的不情愿,拉不开面子等情绪都烟消云散,取而代之的是坚定的信心。我和几个同学组成小分队一起勇敢走上街头,互帮互助,每人一条街,或询问路人或进店铺,向他们介绍并分发调查问卷。开始很顺利,但是有位店主和一位妇女由于种种原因,拒绝了我们,并且态度恶劣,虽然有点小小的失落,但随即被坚定的信心所取代。经过一番思考之后我们觉得有这种现象是正常的,大学生也不能以自己的身份强求别人做什么事情,再者他们对我们的工作不理解说明我们的工作没做好,在与人民的交流沟通上仍旧是一个大的问题,没能经常下到农村,与人民群众在一起生活,亲近人民,致使他们在心理上有障碍,觉得与我们有距离。经过近三个小时的奋战,我们四个人的二十份问卷终于完成了,我们都长嘘一口气,虽然在烈日下被汗流浃背,但我们一点也不觉着累,因为我们迈出了人生又一重要的一步,作为一名在校的大学生,这是我第一次脱离书本,接触社会,下到农村,顶着烈日的灼烧感受着生活的艰辛,这些都让我心里充满激动。

古人说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”其实所谓的核心价值观就是一种德,在公民层面,我们提倡“爱国,敬业,诚信,友善”,我坚信在本次的活动中我做到了这些,但我也知道,做这些不是给谁看,而要真真正正融入到自己日常生活中去,为的是服务人民,回报社会。

中华文明绵延数千年,早已形成自己的独特价值体系,我们现今所要做的就是发挥好,利用好,传承好优良传统,努力成为四有新人,不断发展自我,充实自我,只有这样,才能担当起党和人民赋予的重任,在激扬青春,开拓人生,奉献社会的进程中书写无愧于时代的壮丽篇章!

对于红色文化欣赏心得体会实用六

今天党课的主题是:传承红色精神、坚定理想信念。在党的96岁生日之际,讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神,是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝,是革命先辈们留给我们的宝贵财富,更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年,邓小平同志在中央工作会议上号召全党:一定要宣传、恢复和发扬延安精神,并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去,使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好,让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局党组组织市直财政系统的部分党员干部,远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措,我们不光是在常德抓,我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出,结合理论教学和情景教学,对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活,对红色精神有了深刻的认识,舞台剧《延安保育院》的演出,更是有不少人都看得流泪,证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动,效果是很好的,对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后,我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安,还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课,我将通过一个个真实生动的红色故事,从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题,希望大家有所感悟、有所收获。

红色精神到底是一种什么样的精神?我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析,我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。

第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期,在革命处于低潮的历史关键时刻,我们党坚持实事求是、调查研究,把马克思主义与中国革命实际相结合,开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路,制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律,引导中国革命不断从胜利走向胜利,形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。

第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表,“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称,是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是:坚定正确的政治方向,艰苦奋斗的工作作风,灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话,反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性,而且指出要坚持“抗日救国”的方向,就要有“三个牺牲”的决心,“第一个决心是要牺牲升官,第二个决心是要牺牲发财,第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中,抗大培养了10多万名德才兼备的干部,他们在民族战争中,起了重要的骨干作用和先锋作用,也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。

第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家,共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣,放弃国内优越的生活,到达晋察冀抗日前线,在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作,丝毫不计较个人得失,最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日,毛泽东写了《纪念白求恩》一文,高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任,对同志极端热忱,毫不利己、专门利人的崇高精神。

第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期,毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则,带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂,克服各种困难艰险,打破重重包围封锁,巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下,党中央发出了“自己动手,自力更生,艰苦奋斗,克服困难”的伟大号召,兴起了轰轰烈烈的大生产运动,顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”,闻名于世,至今被世人广为诵道。

第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性,保持党的先进性,从1942年初开始到1945年,以延安为中心,在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风,开创了保持党的先进性的重要形式,实现了全党的新的团结和统一,并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。

前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承,你理都不理解,搞不清楚红色精神到底是怎么一回事,怎么去传承?那么要理解红色精神,实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析,我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。

(一)红色精神,体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字,是一个时代的传神之笔,一个古老民族的精神图腾。

抗战时期的陕北高原,沟壑纵横,地瘠民贫,由于国民党的经济封锁和自然灾荒,边区军民一度陷入几乎没有衣穿,没有油吃,没有纸,没有菜,战士没有鞋袜,工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境:“有一枪仅余四发五发子弹者,有一伤仅敷一次两次药物者,于是作战时专凭肉搏,负伤则听凭自然”。与此相印证的,是他那首气壮山河的诗篇:伫马太行侧,十月雪飞白;战士仍衣单,夜夜杀倭贼。

面对严峻的局面,毛泽东说:我们的困难真是大极了!解散呢,还是自己动手呢?答案不言而喻。艰难困苦,玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人”,一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政,使革命再次转危为安,“创造了中国历史上从未有过的奇迹”。艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁,从四面八方奔赴延安。宝塔山下,延河岸边,集合了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里,有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断,响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多,于1936年被释放后,当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国,在安逸的条件下开展革命工作,但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意,毫不犹豫的选择去延安,她对潘汉年说:“法国是个好地方,我好多年前就很向往的,可是我现在只有一个心愿,我要到我最亲的人那里去,我要母亲,我要投到母亲的怀抱,那就是党中央,只有党中央,才能慰藉我这颗受过严重摧残的心,这是我三年来朝思暮想的,请你一定答应我,让我去陕北,去延安。”

在当时极为艰苦的条件下,为什么有那么多有志之士不顾生死,奔赴延安?再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述,我们就更加明白了。梁漱溟,这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者,1938年和1946年曾两次访问延安,带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他在所写文章中是这样描述延安边区与国民党统治区的不同的:“在极苦的物质环境中,那里的气氛确是活跃,精神确是发扬。政府、党部、机关、学校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。满街满谷,除乡下人以外,男男女女皆穿制服,稀见长袍与洋装。人都很忙!”他对延安人际关系的平等、融洽更是倍加赞赏:“一般看去,各项人等,生活水准都差不多。没有享受优厚的人。是一种好风气。人人喜欢研究,喜欢学习,不仅学生,或者说人人都像学生,这又是一种好风。被窝中坐起,便口中哼啊抑扬,此唱彼和。爱唱歌,爱开会,亦是他们的一种风气。天色微明,从由此而忘却!人与人之间情趣增加,精神上互为感召。”

我们从中可以深刻感受到,民主、平等、友善、乐观、奋进,高度统一的精神追求,这些正是延安让人心生向往的独特魅力所在。抗战时期的延安,穷且益坚,不坠青云之志。清贫的物质生活并不导致精神的矮化。反观今天,豪车华屋,灯红酒绿,山珍海味,有些人外表无比光鲜,内心流露的却是无尽的颓废与空虚,为什么会这样呢?这是因为他们把物质享受放在第一位,整天沉溺于金钱、权力甚至美色之中,丧失了理想目标、失去了精神追求所致。怎样在这个物欲横流的社会坚守自我,抵挡物欲诱惑,看低功名利禄,脱离低级趣味,在精神上有不懈追求,延安精神确实值得我们去对照、反思。

(二)红色精神,体现的是自力更生,艰苦奋斗的优良传统。自力更生,艰苦奋斗原本就是中华民族的优良品格,它的发扬光大,则是老一辈无产阶级革命家极力倡导,率先垂范,精心培育的结果。尤其在井冈山、延安革命时期,以毛泽东为代表的革命先驱,把自力更生,艰苦奋斗的优良作风发扬光大,影响着新中国几代人。

一天下午,延安留守兵团的司令员萧劲光到毛泽东住处汇报工作,见他围着被子斜躺在床上办公,以为是病了,正要询问,毛主席抬起头来指指地下的火盆笑说,棉裤洗了,还没烤干,起不了床,起来就要光屁股了!萧劲光鼻子一酸,指示警卫员赶快到兵团去领一床被子和一套棉衣。毛泽东一听,连说不行不行,领来我也不要,现在大家都困难,我若要搞特殊,讲的话就等于放屁,没人听,他们会说你不是真革命,是蒋介石,是封建皇帝!过了会儿,又说,劲光啊,我不能搞特殊,你也不能搞,任何时候,任何人都不能搞。你要记住这句话:我们共产党人绝不能搞特殊!

1940年,66岁的爱国华侨陈嘉庚回国考察抗战。蒋介石对此十分重视,仅重庆的接待费用就安排了8万元,其中一次宴会花了800大洋。前线将士浴血奋战,后方如此铺张,陈嘉庚对这种奢侈十分反感。后来他到延安,看到干部群众衣着简朴,情绪饱满,印象甚好。毛泽东在杨家岭宴请他,用的是从老乡家借来的小方桌,因太旧,上面铺了几张报纸。饭菜是用自种的西红柿、豆角等做的,另外上了一例鸡汤,整顿饭算下来不到两块钱。毛泽东说,我是没钱买鸡的,这只鸡,是邻居老大娘听说我有贵客要招待,特地送来的。两相对照,清者自清,浊者自浊,陈嘉庚不禁叹道:“得天下者,共产党也!”回到南洋,他在第二届南洋华侨大会上还激情洋溢地欢呼:“中国的希望在延安!”

那次访问,让陈嘉庚“衷心无限兴奋,梦寐神驰,为我大中华民族庆幸”。为了表达对毛泽东等领导人的敬意和拥护,他给延安送了两辆小汽车。小车送到延安,中央办公厅“理所当然”地要分配给毛主席一辆,却遭到毛主席的拒绝,他提出的原则是,一要考虑军事工作的需要,二要照顾年纪大的同志。在他一再坚持下,两辆车分别分给了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吴玉章、谢觉哉“五老”使用。一次,毛泽东去枣园开会,回来时马突然受惊,把他从马背上摔下来,跌伤了手臂,朱总司令和“五老”知道后一定要把车子让给毛主席,他仍“坚不从命”。毛主席后来也有了一辆“专车”,是华侨捐赠的救护车,但也只是在接送客人时才偶一使用。而这两辆小车的使用,说来也耐人深思,对我们看待和处理很长时期以来屡禁不止的公车私用,公款消费,讲排场,摆阔气等恶劣风气或许有所启示。

中共“五老”之一的林伯渠,在陕甘宁边区兼任中央财政经济部部长、中央财政经济委员会主席,被称为红色理财家,可以说是财政系统的元老,也是我们财政干部的同行,那么他又是怎么做的呢?1944年春节,时任边区政府主席的林伯渠写了一篇《我的生产节约计划》。一位外国记者看到后,就怀着好奇的心情,采访了林伯渠。他来到林伯渠的住处,只见窑洞里只有一盘炕,炕上的被子打满了补丁,一张破旧的小方桌,桌边放着几把半旧的椅子。此时,林伯渠坐在椅子上,埋头缝补着一条旧裤子。他笑着对记者说:“中国有句俗话,新三年,旧三年,缝缝补补又三年,我这条裤子,才穿了三年半呢!”外国记者提出要看看他种的菜地,于是林伯渠便拄着根手杖,带他来到了延河边的一块滩地上。外国记者蹲下身来,抚弄着地里嫩绿的秧苗,赞不绝口:“你们共产党的干部,不仅发动群众干,还自己带头干,说到做到。真是了不起啊!我要把这里的一切告诉全世界。”他紧紧地握住林伯渠的手说:“谢谢主席先生!我在陕北这块土地上,看到了中国的光明和希望。”林伯渠去世后,邓小平在悼词中说:“林伯渠同志的伟大革命斗争精神,维护党的正确路线的坚定立场和密切联系群众、艰苦朴素的作风,永远值得全党和全国人民学习。”

红军“大管家”余贲民原是秋收起义部队的副师长,到井冈山后,不计名利,负责部队的后勤工作,出任被服厂厂长。困难时期,他发动群众,千方百计地解决部队的粮食和战士们急需的冬衣问题。后又担任湘赣边界工农兵政府财政部部长兼红四军军部财务总管。他虽然手握财政大权,但自己连一双6角钱的雨鞋都舍不得买,一年到头就穿一双自己编织的草鞋。

毛泽东、林伯渠掌握再大的权力,即使自己生活再艰苦,也不谋一点私利,体现了共产党人的艰苦朴素、公私分明。联想到现今社会生活中的享乐主义、奢靡之风,引人深思。从最近几年曝光的“四风”违纪案件来看,有些党员干部,特别是领导干部,吃的是山珍海味,穿的是国际品牌,戴的是进口名表,住的是超级别墅,座的是豪华专车,早已与我党提倡的艰苦朴素的优良传统背道而驰,与党纪国法的要求背道而驰,与群众的期望背道而驰。我们财政系统“四风”问题也不少。在对待享乐主义、奢靡之风的问题上,我们财政干部要怎么做?我想我们的革命先辈们、我们的老财政林伯渠、余贲民同志已经给我们做出了表率,我们绝不能拿着国家的俸禄,掌管着人民的钱财,搞铺张浪费,搞奢侈享受,财政的每一分钱都要精打细算,用在刀刃上

(三)红色精神,体现的是政治清明、法纪严明的政治生态。无论是延安,还是井冈山,都是充满团结友爱气氛的大家庭,同时,又是政治清明、法纪严明的民主之地。

1946年11月,朱德同志60岁生日之际曾赋诗一首:“历年征战未离鞍,赢得边区老少安。耕者有田风俗厚,仁人施政法刑宽。实行民主真行宪,只见公仆不见官。陕北齐声歌解放,丰衣足食万家欢”。这是一首堪称描写边区整治生态的史诗,其中“实行民主真行宪,只见公仆不见官”画龙点睛,生动再现了当年陕甘宁边区政府的民主宪政和执政状况。

在民主宪政方面,延安时期边区政府进行的四次选举,堪称国史、党史上民主选举的典范。选民们曾用民谣表达自己的心声:“民主政治要实行,选举为了老百姓。咱们选举什么人?办事又好又公平。”许多足不出村的小脚老太太,都骑着毛驴,翻山越岭,赶到选举地点。为了使不识字的选民能够行使选举权,不少地方还使用了“碗里放豆”、“香头烧洞”等便于操作的选举方式,开创了“草根民主”的先河。人民选出的带头人,对人民自然不敢有丝毫的懈怠,会本能的甘当“人民公仆”。这就是当时在局部执政的条件下和艰险困苦的环境中,在革命根据地认真探索和推进民主政治建设,积极实践党内民主和人民民主的真实写照。

说到“只见公仆不见官”,美国记者斯诺在1936年和1939年先后两次长期访问陕北根据地和延安以后曾写道:“我看到毛泽东住在简陋的窑洞里,穿的是打了补丁的衣服,吃的是小米饭和辣椒土豆丝;周恩来睡在土炕上;彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的;林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜;林彪请我吃的是‘面条宴’;红军大学学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本使用。”“他们坚忍卓绝,任劳任怨,是无法打败的。”斯诺称赞“只见公仆不见官”的“那种精神,那种力量,那种欲望,那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”,是“东方魔力”、“兴国之光”。

谈到“人民公仆”,周恩来同志曾语重心长地说:“我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘共苦、共命运。如果图享受、怕艰苦,甚至走后门、特殊化,那就会引起群众公愤的。”可见“人民公仆”、“人民的勤务员”是“党的干部”的代名词。周总理的话放在当下来提,是非常必要和及时的,现在社会上有群众甚至说出“我不当主人,我要当公仆”的言论,证明我们党和国家少部分“人民公仆”的言行已经引起群众公愤。我们财政干部一定要警醒起来,时刻牢记“人民公仆”的使命和责任,密切党群干群的血肉联系,慎终如始,一以贯之,谨防由“人民公仆”向“人民主人”蜕变、渐变。

法纪严明在边区革命中起着保驾护航的重要作用。作为党的最高领导人的毛泽东,在违法乱纪、侵害人民利益的行为面前,他有一般人少有的“毒蛇在手,壮士断腕”的霹雳手段和决绝气概,遇事不徇私情,态度鲜明,起到了极好的表率作用。

1937年10月,曾经参加长征的26岁的延安抗大第六队队长黄克功,因爱情纠葛枪杀了女学员刘茜。审讯时,黄克功亮出浑身伤疤,请求法庭免于一死,准其戴罪立功,战死疆场。毛泽东接到报告,给审判长雷经天复信:“黄克功过去斗争历史是光荣的,今天处以极刑,我及中央的同志都是为之惋惜的,但他触犯了不容赦免的大罪……如为赦免,便无以教育党,无以教育红军,无以教育革命者,并无以教育做一个普通人,正因为他是一个多年的共产党员,是一个多年的红军,所以不能不这样办。共产党和红军,对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更严格的纪律。”

与这个事件相辅相成的,是毛泽东的“挨骂”。1941年6月,边区政府召开各县县长联席会,讨论公粮征收工作。会议进行中,天气骤变,一个炸雷击中礼堂梁柱,延川县代县长不幸触电身亡。消息传开,议论纷纷,有位老乡借机发泄对公粮负担过重的不满,指名道姓地责骂了毛泽东。边区保安部门闻讯,认为这是一起严重反革命事件,要严肃追查,公开处理。毛泽东从警卫员口中知道了这件事,立即进行制止。他对保卫部门的同志说,群众发牢骚,有意见,说明我们的政策和工作有毛病,不要一听群众有议论,尤其是尖锐点儿的议论就去追查,就要立案,进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现,我们共产党人无论如何不要造成同群众的对立面。对群众负担过重的问题,要边区政府认真调查研究,该免的免,该减的减,不能不管老百姓的死活。

世界学联代表团成员当年访问延安后曾这样由衷赞叹:“边区司法充满了平等和正义的精神!”

(四)红色精神,体现的是党群、军民关系的鱼水情深。关心群众生活、密切联系群众、全心全意为人民服务、和人民打成一片等等著名言论,大都是在井冈山、延安时期提出的,毛主席等老一辈革命家既是首倡者,又是模范的实践者。

“幸福渠”是党群、军民团结协作留下的永不磨灭的痕迹。延安枣园旁边有一条灌溉渠道,那是当年由毛泽东和中央书记处的同志、中央机关干部战士与当地群众一起修建的“幸福渠”。这条全长五公里、灌地1200亩的水渠,几十年来波光粼粼,一直滋润着乡亲们的心田。

在井冈山,军民团结打败江西“两只羊”的故事广为流传。1928年6月,湘赣两省国民党军对井冈山发动了第一次“会剿”,毛泽东、朱德率领井冈山红军采取“敌进我退,声东击西”的战术,宁冈、永新群众组织的赤卫队、暴动队积极参战,在永新龙源口大败赣敌杨如轩、杨池生部,并占领永新县城,建立了永新县工农兵政府。红军在永新西乡写下标语:“不费红军三分力,打败江西两只‘羊’(杨),真好、真好!快畅、快畅!”

中央领导给延安驻地群众拜年成为一段佳话。据当年枣园乡乡长杨成福回忆,中央机关驻在杨家岭和枣园时,每年都要给老乡们拜年。有一年春节,毛泽东、周恩来、任弼时同工作人员带着糖果、春联等年礼来到乡政府,一见面,毛主席亲切地问,杨乡长,你们辛苦一年了,年过得好吗?杨一边应答,一边忙着递烟,沏茶,高兴得不知如何是好。周恩来见状,说杨乡长你就别忙了,毛主席要给乡亲们拜年,你就引我们到各家走走吧!杨成福一想,全村几十户人家,山上山下,住得很分散,哪能让首长们到处去跑。就说,你们都忙,挨家挨户就不必了,我一定把主席和首长们的心意转告给大家。毛主席一听,连连摆手,说拜年找人代理,杨乡长你这个主意可出得不好,还是我们去吧!一句话把众人逗笑了。但商量的结果,还是采纳了杨成福的意见:把每家的家长都请到乡政府,一来主席都见上了,二来也更热闹。乡亲们来了,主席和其他首长拉着老年人的手,热情地递烟,敬酒,给孩子们抓瓜子,散花生,并详细征询对中央机关的意见,了解村民的生活状况和来年的生产安排,促膝交谈,亲如一家。

毛泽东关心群众生产,也关注他们的精神生活。著名的延安文艺运动,开辟了文艺为人民服务的广阔道路。每到春节,延安的文艺团体都要组织秧歌队,走上街头,拿出各自的拿手好戏,与群众共庆新年。1943年春节,正是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的第二年,延安南门外人山人海,两万多军民聚集在广场上观看鲁艺等单位的演出,王大化、李波合演的《兄妹开荒》大受欢迎。颇有意思的是,在成千上万的观众中,有一位就是毛泽东。那天天气不大好,空中尘土飞扬。李波回忆说,她见毛主席在大风中坐在那里,身上也落了一层黄土,但他并不在意,身边有人给他一个口罩,马上被他用手扒拉开,只是兴味盎然地看着,不时张嘴哈哈大笑。那次演出成为坚持文艺为工农兵服务的成功实践。1944年春节,各单位组织的秧歌队就达到27家,上演节目150多个,延安群众文化生活的丰富多彩,由此可见一斑。

群众利益无小事。1944年的一天,毛主席把当时延安市市长张汉武找来,问他,听说西川侯家沟的妇女大都生不下孩子,群众很着急,有各种议论,市上知道不知道?张汉武答,是有这么回事,但不知道什么原因。毛主席说,那么多人不生孩子,会不会是水的问题,可以派人去化验一下。张汉武知道,在生产落后的陕北,没有孩子将来就没有劳动力,主席为此操心,看似小事,实是大事。化验的结果,果然是村子里的水含有导致妇女不孕的物质,经过改水处理,问题得以解决。经历这件事后,这位市长养成了急群众所急的作风,即使“文革”时从省里下放回延安,他都不顾年老体弱,为了研究解决黄龙山区严重的克山病问题,多次深入病区,翻山越岭,奔波不息。

在延安纪念馆陈列厅,还陈列着毛泽东写的一张便笺,按时下的说法,是一张“条子”。那一年,边区政府工作人员吴吉清的孩子得了重病,找了几位医生都束手无策,毛主席知道后,便写了这张条子给中央医院小儿科主任侯建存,请他“费心医治”。

一条水渠、一场演出、一次化验、一张“条子”、一起战斗,几多叩问,引人思索。作为党的领导人,都能时刻把群众的“小事”记在心头,而作为一名财政干部,一名专门为群众办事的“人民公仆”,是不是更应该如此?而我们又是否真心实意把群众的“小事”当成自己的大事来办了呢?党群、干群关系在我们手里是变得更融洽呢还是变得疏远了呢?都值得我们扪心自问。

红色精神需要传承,更需要践行。财政干部要从自我做起,在模范践行红色精神中传承红色精神,这样才能保证任何时候,红色精神都不会丢。

1.践行红色精神,就是要坚定执着追理想。井冈山时期“三湾改编”、毛泽东被“开除党籍”、刘仁堪舍生取义的故事是对革命年代坚定理想信念的最好诠释。

1927年9月,毛泽东率秋收起义部队上井冈山途中,在永新县三湾村进行了著名的三湾改编。这时,部队由原来秋收起义的5000多人减员至1000多人,最后700多人坚定地选择留下来,在毛泽东的坚强领导下,继续向井冈山前进,最终开创了中国革命第一个农村革命根据地,井冈山的星星之火,最终燎原全国。1928年3月上旬,中共中央临时政治局文件从上海传达至井冈山革命根据地,由于种种原因,将中央对毛泽东“开除中央临时政治局候补委员”的决定误传为“将毛泽东开除党籍”。在这段时间,毛泽东虽然成为了“党外人士”,但他始终没有放弃自己的信仰和信念,并且领导井冈山军民在井冈山继续探索着中国革命的胜利之路。时任中共莲花县委书记刘仁堪,1929年因叛徒出卖被捕不久被敌人处斩。临刑前刘仁堪还在痛斥敌人,向围观的群众宣传革命道理。被恼羞成怒的敌人割去舌头后,血流满地,刘仁堪便用脚蘸着自己流下的鲜血写下了“革命成功万岁”六个大字,最后英勇就义。

理想高于天。面对大革命的失败、秋收起义的失利,坚定的共产党人仍然高擎火炬前行。毛泽东作为井冈山革命根据地的最高领导人,他虽遇挫折而不气馁,虽受委屈而不抱怨,面对打击却始终没有放弃作为一个共产党人的信仰和追求。在革命先烈刘仁堪身上,充分体现了革命先辈忠贞不二、至死不渝的坚定信念。在新的历史时期,建设社会主义新中国作为一场新的伟大革命,已经成为党在现阶段的理想目标。要实现这个理想目标不可能一帆风顺,也不可能一蹴而就,同理,我们的财政事业发展也会遇到各种各样的问题和困难,财政干部必须向革命先辈那样,发扬红色精神,坚守理想信念,按照“两学一做”的要求,坚定地沿着中国特色社会主义道路前进,出色的完成自己的使命。

2.践行红色精神,就是要艰苦奋斗干事业。先讲一讲“莲花一支枪”的故事。1927年大革命失败以后,各地革命运动遭到镇压,湘赣边界的农民自卫军也同样被反动军队收缴了大部分武器。莲花县农民自卫军原有60支枪,后来只剩下共产党员贺国庆用一家人的生命保存下来的一支枪。毛泽东率秋收起义部队上井冈山后,莲花的革命形势迅速恢复,并以这一支枪为基础,组建了莲花红色独立团,为井冈山的斗争、为夺取革命胜利、为建立新中国作出了重要贡献。不管条件多么艰苦,都要坚持夺取革命胜利,即使一支枪也要干革命,这就是我党过去艰苦奋斗干事业的真实写照。

在社会主义新中国建设如火如荼的今天,我们依靠艰苦奋斗,正在干一番大事业,那就是尽快实现社会主义强国梦。比如我们的高铁领域、航空航天航海领域,面对技术、人才、资金缺乏的困难,面对多年来外国严厉的技术封锁,“十年磨一剑”,依靠自己潜心研究,从追寻者到领跑者,从中国创造到中国制造,走在了世界的前列,成为展示中国改革发展新成果的一张张“国家名片”。截止到中国高铁里程达到2.2万公里,超过世界其他国家高铁里程之和,运营里程、运行速度均已位居世界第一,技术水平已达到全球领先水平,让世人为之惊叹。我们的航空航天技术,在载人航天、卫星遥感通讯等领域已跻身世界前列,世界领先的歼20隐身战斗机顺利装备到空军部队,进步神速。我们用牺牲15名设计师的代价换来了国产航母的下水。过去和现在的实践证明,干出一番事业,就是对红色精神的最好实践。只有用红色精神武装自己,才能在面对艰难困苦时永不言弃,才能干成一番事业,才能早日实现中华民族强国梦。

3.践行红色精神,就是要纪律严明守底线。政治清明、纪律严明是红色精神的重要内涵。我们党革命时期就立下了严格的规矩。黄克功杀人案和刘青山、张子善贪污腐败案,都是党执纪严明的典型例子。这里讲一讲刘青山、张子善贪污案,当时刘青山任天津地委书记,张子善任地委副书记兼天津地区专员,两人因贪污腐败1952年被判处死刑。在对刘、张公审前,他们二人的老领导、天津市委书记黄敬找薄一波求情:“刘、张错误严重,罪有应得,当判重刑。但考虑到他们在战争年代出生入死,有过功劳,在干部中影响较大,是否可以向毛主席说说,不要枪毙,给他们一个改造的机会。”薄一波最后向毛泽东转达了他的请求。毛泽东当时对薄一波说:“正因为他们两人的地位高,功劳大,影响大,所以才要下决心处决他们。只有处决他们,才有可能拯救20个、200个、2000个犯有各种不同程度错误的干部。黄敬同志应该懂这个道理。”

进入新时期,特别是十八大以来,党中央对违法乱纪行为实行“零容忍”,出台了“两准则、四条例”六部党内法规(《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党廉洁自律准则》,《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党巡视工作条例》)和《中央八项规定》,释放出了越往后执纪越严的强烈信号。财政干部手中或多或少掌握着一定的权力,更要牢牢把握道德底线和法纪红线,自觉远离腐败,做干干净净的财政人。在这里我们要谨记“四句话”:第一句:世界上没有免费的午餐;第二句:世界上没有无缘无故的爱;第三句:世界上没有不透风的墙;第四句:世界上没有后悔药。

同志们,今天的党课,讲述的是一个个真实的红色故事,传播的是一种催人奋进、永不停歇的精神力量。90年过去了,那些激情洋溢的生活场景,那种永不言弃的抗战精神,仍如晨钟暮鼓,穿透时空,悠然回响。真理不会老,红色精神任何时候都不能丢,我们每个财政干部都有责任和义务把红色精神领悟好,践行好,传承好,把“实事求是、勇闯新路,艰苦奋斗、不怕牺牲,舍己为人、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,实事求是、理论联系实际”的红色精神创造性的融入到我们的工作之中,使之成为我们克服困难、陶冶情操、坚定党性的法宝,成为我们的精神图腾。让我们毋忘延安,毋忘井冈山,毋忘那些激情奋发的红色岁月,红色精神永存!

对于红色文化欣赏心得体会实用七

部队“传承红色基因,担当强军重任”主题教育活动心得体会担当强军重任要从我做起通过参加这次主题教育活动,收获很多、触动很大,特别是聆听首长授课辅导,进一步深化了认识、明确了方向。当前国防和军队建设正处于新的历史起点,身处这个伟大时代,身为普通一兵、党员干部,必须担当起强军的重任,让军旅更加出彩、让人生更加精彩。下面,结合学习思考,汇报五点感受:

(一)敬业是担当强军重任的基石。工作的关键在落实,落实的关键在作风。而党员干部的作风,首先表现为对事业的态度。一个党员干部如何能做到敬业精业,我感到就是要有一种争先意识:一是学习在先。知识是力量之源、能力之本、作风之根,热爱事业就要善于学习,勤于学习,乐于学习。吃得了“众里寻他千百度”的探索之苦,才能寻得真理;吃得了“衣带渐宽终不悔”的坚韧之苦,才会求得真知;吃得了“三更灯火五更鸡”的勤勉之苦,才能练好真功。不能认为进了机关就具备了机关的素质,不能认为在下面能“拿得起”到机关也能“放得下”,应该自觉用高于部队、强于基层的标准来强化学习,确实做到“水涨船高”。二是思考在先。思想有多远,脚下的路就有多远。要善于战略思谋,切实从世界发展大势、国家发展大局和军队发展全局,思考部队建设和打赢良策;要善于超前思谋,预测在先、准备在前,提高应对复杂局面、处置突发事件的能力;要善于创新思谋,解放思想,打破常规,创造性地做好各项工作。三是磨练在先。干工作凝神聚力,写材料聚精会神,把精品意识作为衡量工作效绩的基本尺度,使工作标准由软变硬,由虚变实,减少弹性,增加刚性。

(二)实干是担当强军重任的核心。正如小平同志所说,不干,半点马克思主义都没有。作风扎实的人,必定是一个干工作脚踏实地的人。我们应时刻对照党员标准、军人使命、干部职责、机关岗位,切实把个人追求与部队需求、自我发展与部队发展统一起来。锤炼党性必须把坚定信仰放在首位,时刻把正人生方向。信仰是精神层面的东西,属于思想范畴,反映的是世界观、人生观、价值观问题,是我们人生的路标,是导引我们前进的航灯。没有信仰就会使我们失去方向,成为生活的附属品,找不到生活的意义和价值,甚至沦为欲望的奴隶,任其膨胀,受其驱使。我们共产党信仰的是马克思主义,讲的是唯物主义的世界观、方法论,树立的是共产主义的目标,坚持的是为人民服务。扪心自问,相对于战争年代革命前辈对理想信念的那份执着和坚定,为革命事业的付出和奉献,我们对理想信念是不是谈得少了,理不直气不壮了,甚至于都难以说得清了,是不是只是把它作为政治桂冠戴来戴去。信仰是真信、真行,共产党员任何形式的口是心非,说一套做一套,甚至于一知半解都是信仰虚无的表现,包括迷信宗教的神力、世俗的特权、金钱人脉和潜规则等,都不是正确的信仰,都是信仰上的虚无。锤炼党性,理想信念是支撑。

要在不断坚定信仰中筑牢思想根基。对一名党员干部来说,坚定正确的理想信念是一种必备的政治品质,这种品质不是与生俱来的,必须不断改造世界观,在强化素养中坚定信仰。

一是要持续保持学习热忱。学习的过程就是净化思想、明辨是非、坚定信仰的过程。政治上的坚定,源于理论上的清醒。衡量一个人是否可靠,不是看他职位高低、党龄长短,而是看他是否随时在进修。作为一名党员干部,就要真正把学习作为一种政治责任、作为一项终身任务、作为一种精神追求。拿出别人没学我先学、别人浅学我深学的劲头,在武装思想中净化思想,在理论铸魂中坚定信仰,做到理论学习先人一步、思想认识高人一分、政治见解胜人一筹。二是要自觉强化忧患意识。忧患是一种前瞻思维,可以使人正确地认识形势。缺乏忧患意识,精神就会懈怠,意志就会衰退,理想就会偏移。面对思想观念深刻变化。

“一个民族的复兴需要强大的物质力量,也需要强大的精神力量。”红色基因,在党领导人民军队的伟大实践中造就,是革命精神的传承,是我们党和军队一脉相承的遗传密码。红色基因蕴藏在我军光辉的历史中,只有深入挖掘、萃取其中的遗传密码,不断传承弘扬红色基因,人民军队才能不忘初心,在习主席擘画的强军兴军征程上阔步前行。

我军90年的伟大实践中,用鲜血和生命铸就的光荣传统和优良作风,是凝聚军心、鼓舞斗志的强大精神力量,也是我军特有的、不可复制的政治优势。这些蕴藏在军事历史中的红色基因,经过沉淀结晶,形成了井冈山精神、长征精神、抗战精神、上甘岭精神、抗洪精神、抗震救灾精神等等。回望这些革命先辈创造和传承给我们的红色基因,它们已经成为全军官兵乃至中华民族精神族谱的一部分,成为我们情感的依托、精神的归宿、前进的动力。

今天,广大官兵在学习、挖掘军事历史过程中,已经让红色基因融入精神血脉,把红色火种播撒进一代代年轻官兵心中,激荡起官兵托举中国梦、献身强军梦的壮志豪情。今年“八一”前后,庆祝中国人民解放军建军90周年主题展览,引发了众多官兵的内心触动和深深思考。空军某部中士董胜雨看完展览后说:“今天的一切来之不易,只有做一名新时期的优秀军人,才对得起革命前辈用鲜血、用生命换来的和平年代。”火箭军某旅四级军士长温世平在新型导弹武器装备展区前驻足良久,他告诉记者说:“看了展览,更激发起自己作为导弹兵的使命感光荣感。我一定继续努力,扎根岗位建功,为提高火箭军战略能力贡献自己的聪明才智。”官兵观看展览后的反映,生动说明辉煌军史蕴含着的强大精神力量。

一段时间以来,一些别有用心之人恶意歪曲历史、抹黑我军形象,其最终目的就是要颠覆我军光荣历史,动摇我军精神基础,培植错误历史观、价值观,消融我军战斗意志、摧毁我军战斗力。

军史研究部门和军史工作者应带着一种使命感和责任感,在国内外舞台上主动发声、占领阵地,鲜明而又响亮地宣传我国军事历史尤其是我军的光荣历史。在对外交流过程中,以过硬的史料和结论发声,占领研究和舆论制高点。在国内应时刻了解人们在军事历史认识上的思想动态,敢于荡涤杂音、正本清源,有针对性地对人们在军事历史领域存在的模糊甚至谬误的认识及时予以澄清,扫清一切关于军史的谣言。对于恶意歪曲军史的言论,要有理有据地进行批驳,大胆揭露,还原真相,决不让错误言论抹黑军史,营造良好舆情生态。在日常思想政治教育中,要教育和引导广大官兵擦亮双眼,深入了解党、国家和军队事业的来龙去脉,汲取我们党、国家和军队的宝贵历史经验,正确了解历史上的重大事件和重要人物,自觉做到知史爱党、知史爱国、知史爱军。

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