当我们备受启迪时,常常可以将它们写成一篇心得体会,如此就可以提升我们写作能力了。优质的心得体会该怎么样去写呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。
描写道德底线精彩集锦心得体会总结一
大家晚上好!
三钱粉笔,千钧重担。教师之责,任重道远。今天,我演讲的题目是:身于幽谷处,孕育兰花香。
曾记得,在读书的时候,师德高尚、学识渊博的老师,是我少女时代七彩梦幻中最靓丽的风景。
然而,当我真正走上教师工作岗位以后,我切实地感受到,教师身份普通,生活琐屑,地位平凡;我也真切地品味到,教师责任神圣,职业艰辛,压力巨大。我曾经苦恼过、迷茫过,甚至动摇过。但是,领导的教诲激励着我,老师的精神感化着我,教师的道德震撼着我他们象蜡烛,燃烧着自己的青春;他们像春蚕,播撒着文明的薪火;他们像铺路石,谱写着生命的赞歌。
或许,青春流逝;或许,红颜易老。然而,教师毅然而决然地耕耘着半亩方塘,坚守三尺讲台,他们用心去工作,用爱去育人。瞧,春暖花开,教师聆听自己的足音,喜听学生远远地面带微笑叫老师。听,秋风苦寒,老师走进教室,陪伴那几十双充满期待的眼神;看,夜幕灯下,教师欣然拿起智慧的红笔,放飞莘莘学子那理想的风帆
耿耿园丁意,拳拳育人心。教师捧着一颗心来,不带半根草去。他们把关心留给社会,把忠心留给教育,把热心留给学校,把爱心留给学生,把真心留给同事,把耐心留给自己。孜孜执着,甘愿寂寞。教师就是这样播撒着爱的阳光,播撒着无限爱心的。我想用这样一句话来描述教师这个群体:他们共树万世之师表,同铸不朽之师魂。
如果人的生命有一百次,我将一百次的选择教师,这个太阳底下最光辉,最崇高的职业!很荣幸,我作了一名教书育人的人民教师。而在从教这条路上,已经走过了六年:如果学生生活有困难,我就送去一片关爱;如果学生思想有包袱,我就送去一片慰藉;如果学生学习有负担,我就送去一份鼓舞;如果学生有点滴进步,我就送去一份祝福六年的教书生涯点缀了我的人生,美化了我的生活。正如冰心老人所说情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花。
山登绝顶我为峰,莫管风逐秀林木。任凭岁月之悠悠,任凭世事之沧桑,学生的进步是我们的追求,家长的期待是我们的动力,社会是满意是我们的目标,民族的振兴是我们的责任。
在今后的工作中我力争学习各种先进的教育理念,不断探索新的教学方法,不断更新自己的知识结构,苦练内功,自我充电,以爱博爱,倾我所有,去守候心灵的宁静,去换醒明天的桃李,去搏取灿烂的星天。
谢谢大家!
描写道德底线精彩集锦心得体会总结二
江满凤,吉安市井冈山龙潭景区保洁员。
她是红色后代。爷爷是一名红军文艺宣传兵,1929年随红军下山革命后,从此杳无音讯,只留下一册记有30多首井冈红歌的手稿。从小,她就立志要像爷爷一样,成为一名红色宣讲员,做红色基因的传承者和践行者。
25年来,她以唱井冈红歌的方式,义务向数百万游客宣传井冈山精神,被誉为井冈山上的“百灵鸟”。她筹集50万余元,资助贫困学生80余人,照顾孤寡老人,成了敬老院的“大众闺女”。
获第八届全国道德模范提名奖、中国好人、江西省道德模范等荣誉称号。
篇二:全国道德模范提名人物事迹
周林香,上饶市玉山县仙岩镇吴家社区塘底小组村民。
她是一名坚强的农家妇女,丈夫早年离世,留下年迈病瘫的公婆和一对年幼儿女。多年来,她独自一人承担起赡养公婆和扶养儿女的重任。可天有不测风云,一场意外,导致儿媳李小香瘫痪在床,她又挑起照顾儿媳的重担。曾有人劝说她放弃,但周林香却异常坚定:“嫁到我们家,那就是我闺女,无论多难,只要我还活着一天,便会照顾她一天。”来,她不离不弃、悉心照料,谱写了一曲婆媳情深的感人赞歌。
获第八届全国道德模范提名奖、中国好人、江西省道德模范等荣誉称号。
描写道德底线精彩集锦心得体会总结三
他将饭勺轻轻地拎出,轻轻地靠在菜盆边上,揣着厚重的份量走了……
一边护着菜盘,一边挤在打菜的人群中,却找不到空余的勺子打菜,我失望极了。看着从我面前传递来传递去的勺子,却怎么也传不到我手中,我打算换个地方打菜了。正当我准备挤出人群,余光瞥见角落里竟有个没人用的勺子,眼疾手快的我,立即又重获希望,费力低伸出手去够它。
差一点儿!就差一点了!
眼看着我就要成功,眼前却突然出现一只大手,凭借着胳膊长的优势,硬生生从我眼皮底下拿走了勺子。我气愤,又不甘心地抬起头,盯着他,原来是一个其他班的高个男生。
他倒也毫不客气,挥舞着勺子将眼前的一个菜连菜带汤勺了一大勺,装进盘中。菜汤顺势沿着菜盆滴落下来。我厌恶地看着他。却也不得不等他放下勺子。在蜂拥忙碌的人群中,他显得格外“从容”。看着他终于打完菜,我迫不及待伸手去接他勺子,谁知他竟头也不回的,将勺子随手一抛,勺子勾出一道小小的弧线,一头栽进了菜盆中,溅起不小的菜汤,最终安安静静的躺了下来。我看着眼前一幕,震惊得不知所措,对他又多了几分厌恶。旁边几位想打那菜的女生见了也瞪了他一眼,只能沮丧地走了。
他却毫不在意似的,甩甩头,仰首就迈开大步。刚走两步,就被路过的食堂阿姨喊住:“你勺子怎么放的啊?不知道要轻拿轻放吗?你这样后面的同学都吃不了了!把它拿出来!“他显然被突然响起的嗓门一震,扭头看着菜盆里的歪七扭八的勺子,羞愧地低下了头,一声不吭地又折返回来——他小心翼翼地伸出手,勾住勺子的边,将它轻轻地拎出来,靠在菜盆边,红了脸,低头呢喃着:“对不起……”迈着沉重的步子走了。
看着他羞愧的样子,我对他的不满,减了几分。
轻拿轻放中,彰显的是公共意识、道德品质在心中的分量。我相信,他今天一定掂出了关于道德的沉甸甸的重量……
描写道德底线精彩集锦心得体会总结四
各位朋友们:
大家早上好!
劳动是什么?劳动为我们创造食物,劳动为我们创造幸福,所以我说,劳动是人类生存和发展的基石。没有劳动就没有我们这个缤纷的世界。然而,劳动也是艰辛的,会付出汗水,付出辛劳。因此我认为每个人的都应当自觉的珍惜劳动成果。
劳动是非常伟大的,劳动是光荣而神圣的。劳动创造了物质生活,创造了精神文明,创造了人类五千年灿烂的文明史。劳动人民用自己的勤劳和智慧,为整个世界做出了巨大的贡献!五一劳动节演讲稿由第一范文网提供!
劳动是没有高低贵贱之分的。当太阳还未升起的时候,被誉为“城市美容师”的清洁工早早的来到自己的岗位上,为城市扫去了垃圾,却怎么也扫不去两鬓不断生长的银发;那些建筑工人冒着严寒酷暑,将一砖一瓦盖成大楼大厦。
瞧!那些高楼大厦是多么的雄伟壮观!我们的老师把自己的知识传递给我们,使我们一个个踏上了成功之路……
这些不都是别人辛勤劳动的成果吗?这凝结着汗水的劳动成果,理所当然受到尊重。
然而,有些人却不这么做:走在大街上随地吐痰,随手扔垃圾,即使不远处就有垃圾箱,也不肯多走一步;上课不专心听讲,做小动作;走在花园里践踏草坪,使环境得到了破坏……
诸多令人寒心的不文明表现,他们如此不尊重别人的劳动成果,难道我们不觉得这些人是可耻的吗?
点滴在于勤,劳动最光荣。各位朋友们,从这一刻起,让我们都来提高自己的道德素养,养成良好的文明习惯,珍惜别人的点滴劳动成果吧!只有尊重别人,别人才会尊重自己。
所以,让让我们从自身做起!从小事做起!从现在做起!
我的演讲完毕,谢谢大家!
描写道德底线精彩集锦心得体会总结五
7月份以来,文冲街为了进一步扩大全街开展学习道德模范的活动成效,进一步宣传道德模范的事迹,在全街道营造学习、崇尚道德模范的良好氛围,提高了广大市民的文明程度。同时也广泛开展了第四届广州市道德模范先进事迹的宣传活动。
为切实开展道德模范的学习和宣传,7月12日下午,文冲街党工委组织60名街道干部职工和社区群众参加了“第四届广州市道德模范”巡回演讲黄埔专场报告会,认真学习先进道德模范事迹,鼓励干部群众从我做起,学习道德模范的道德品质和先进事迹,真正落实和体现在平时的工作和生活中来。
为进一步推动学习宣传道德模范活动深入开展,文冲街在8月3日上午召开了一次道德模范与身边好人座谈会,邀请了街道推荐的好人代表以及街道干部职工和社区群众参加。街道好人代表围绕自己的平时工作,谈了自己的心得体会,与会人员感受深刻,深受教育。通过座谈会的讨论和学习交流,更深入地传播和发挥道德模范和身边好人的先进模范作用,进一步在全街形成学习道德模范、崇尚道德模范、争当道德模范的浓厚氛围。
为进一步切实开展道德模范的学习和宣传,让道德模范学习宣传活动深入社区,深入群众,文冲街创文办下发了第四届道德模范宣传海报到各个社区,要求他们张贴在宣传栏,并组织人员对各社区张贴道德模范宣传海报情况进行全面检查,及时撤换破损、褪色海报,充分让广大居民群众随时随地的接触道德模范事迹。
为进一步扩大道德模范先进事迹的宣传覆盖面,营造学习、崇尚道德模范的良好氛围,文冲街创文办在传统宣传阵地基础上,充分利用街道网站,将道德模范事迹张贴到网络上广为流传,方便市民浏览,更加有利于道德模范事迹的宣传,起到了较好的宣传作用。并利用黄埔飞信,将道德模范的先进事迹发到街道干部职工和社区居民的手机上,让他们学习道德模范的先进事迹。
结合文冲街和所属各社区的自身情况,通过各种途径开展丰富多彩的学习和宣传道德模范活动,大力宣扬第四届广州市道德模范的先进事迹,发动和鼓励干部职工、社区群众学习道德模范优良的道德品质和崇高精神,让道德模范的先进事迹深入民心,扩大道德力量的影响力,为创建文明、和谐的街道打下坚实的精神文化基础。
描写道德底线精彩集锦心得体会总结六
致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
此章历代的释意无数,而我以为皆难着边际,无以更深刻的对老子思想与道德经进行阐释。我从道家修身根本出发,得出新论如下:
此章重点为“致虚极,守静笃”,全文以此而展开,不理解“致虚极,守静笃”,后面的文字解释也只是牵强。老子是从道家修炼“返观内照”而得之境界来引申对世间常道的解释。首先“虚”与“静”是既对立又统一的,是一种状态,你中有我,我中有你。“虚”为空灵,体会为散发状;“静”为沉静,呈收敛状。“致”往之意,可从“虚其心”来体会,道家修习养身的过程,以虚其心开始,虚至四肢百骸,而四肢百骸皆空灵,无时空地域限制,无往而不至,真空无象,能够满屋、满天地、满宇宙,而今日而远古。过程或潜移或发散,以至无我无身无世界。此“极”为无极,或为八极,或为宇宙洪荒。
而“静”的过程从守开始,“守”者,抱元守一,让思想沉静,从时空与外界空间收敛至自身至一点,而到达某种衡定、稳定、笃定的境界。此“笃”为笃定,为极细小,或如针尖,无缝隙如无物般恒定。
于是,老子方有“万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。”的感慨。“复”与“归其根”才是此篇的点题。“虚”与“静”是道家修身中必习的两手,如“阴阳、有无”既对立又统一。虚至极为无,静到笃是有。虚为展开,至极为空灵为“作”;静是回归,回到此刻,是“复”,静到笃定属回归本原为“归根”。从养性功夫来说,“虚静”的过程如佛家心的起灭过程,虚为心起,静为心灭,有无相生,互有你我之佛道原旨。
此章之后节皆为老子从修身之虚静感悟展开对天道、人道常理的延伸分析,万变不离其踪,这才是“道”的至理呵!
由此,我独推崇清之宋常星说:“造其极曰致,真空无象曰虚,虚而至虚曰极。”:“专一不二曰守,寂然不动曰静,虚一浑厚,静而至静曰笃。”但,所有释意皆不够细致,皆独不能从修身的体验与角度来理解与感悟,想老子思想无欲无求,其经意当从本原出发理解,而不就应根据时代思维做论证也。