当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。优质的心得体会该怎么样去写呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
描写道德底线精彩集锦心得体会总结一
大家晚上好!
三钱粉笔，千钧重担。教师之责，任重道远。今天，我演讲的题目是：身于幽谷处，孕育兰花香。
曾记得，在读书的时候，师德高尚、学识渊博的老师，是我少女时代七彩梦幻中最靓丽的风景。
然而，当我真正走上教师工作岗位以后，我切实地感受到，教师身份普通，生活琐屑，地位平凡;我也真切地品味到，教师责任神圣，职业艰辛，压力巨大。我曾经苦恼过、迷茫过，甚至动摇过。但是，领导的教诲激励着我，老师的精神感化着我，教师的道德震撼着我他们象蜡烛，燃烧着自己的青春;他们像春蚕，播撒着文明的薪火;他们像铺路石，谱写着生命的赞歌。
或许，青春流逝;或许，红颜易老。然而，教师毅然而决然地耕耘着半亩方塘，坚守三尺讲台，他们用心去工作，用爱去育人。瞧，春暖花开，教师聆听自己的足音，喜听学生远远地面带微笑叫老师。听，秋风苦寒，老师走进教室，陪伴那几十双充满期待的眼神;看，夜幕灯下，教师欣然拿起智慧的红笔，放飞莘莘学子那理想的风帆
耿耿园丁意，拳拳育人心。教师捧着一颗心来，不带半根草去。他们把关心留给社会，把忠心留给教育，把热心留给学校，把爱心留给学生，把真心留给同事，把耐心留给自己。孜孜执着，甘愿寂寞。教师就是这样播撒着爱的阳光，播撒着无限爱心的。我想用这样一句话来描述教师这个群体：他们共树万世之师表，同铸不朽之师魂。
如果人的生命有一百次，我将一百次的选择教师，这个太阳底下最光辉，最崇高的职业!很荣幸，我作了一名教书育人的人民教师。而在从教这条路上，已经走过了六年：如果学生生活有困难，我就送去一片关爱;如果学生思想有包袱，我就送去一片慰藉;如果学生学习有负担，我就送去一份鼓舞;如果学生有点滴进步，我就送去一份祝福六年的教书生涯点缀了我的人生，美化了我的生活。正如冰心老人所说情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花。
山登绝顶我为峰，莫管风逐秀林木。任凭岁月之悠悠，任凭世事之沧桑，学生的进步是我们的追求，家长的期待是我们的动力，社会是满意是我们的目标，民族的振兴是我们的责任。
在今后的工作中我力争学习各种先进的教育理念，不断探索新的教学方法，不断更新自己的知识结构，苦练内功，自我充电，以爱博爱，倾我所有，去守候心灵的宁静，去换醒明天的桃李，去搏取灿烂的星天。
谢谢大家!
描写道德底线精彩集锦心得体会总结二
江满凤，吉安市井冈山龙潭景区保洁员。
她是红色后代。爷爷是一名红军文艺宣传兵，1929年随红军下山革命后，从此杳无音讯，只留下一册记有30多首井冈红歌的手稿。从小，她就立志要像爷爷一样，成为一名红色宣讲员，做红色基因的传承者和践行者。
25年来，她以唱井冈红歌的方式，义务向数百万游客宣传井冈山精神，被誉为井冈山上的“百灵鸟”。她筹集50万余元，资助贫困学生80余人，照顾孤寡老人，成了敬老院的“大众闺女”。
获第八届全国道德模范提名奖、中国好人、江西省道德模范等荣誉称号。
篇二：全国道德模范提名人物事迹
周林香，上饶市玉山县仙岩镇吴家社区塘底小组村民。
她是一名坚强的农家妇女，丈夫早年离世，留下年迈病瘫的公婆和一对年幼儿女。多年来，她独自一人承担起赡养公婆和扶养儿女的重任。可天有不测风云，一场意外，导致儿媳李小香瘫痪在床，她又挑起照顾儿媳的重担。曾有人劝说她放弃，但周林香却异常坚定：“嫁到我们家，那就是我闺女，无论多难，只要我还活着一天，便会照顾她一天。”来，她不离不弃、悉心照料，谱写了一曲婆媳情深的感人赞歌。
获第八届全国道德模范提名奖、中国好人、江西省道德模范等荣誉称号。
描写道德底线精彩集锦心得体会总结三
他将饭勺轻轻地拎出，轻轻地靠在菜盆边上，揣着厚重的份量走了……
一边护着菜盘，一边挤在打菜的人群中，却找不到空余的勺子打菜，我失望极了。看着从我面前传递来传递去的勺子，却怎么也传不到我手中，我打算换个地方打菜了。正当我准备挤出人群，余光瞥见角落里竟有个没人用的勺子，眼疾手快的我，立即又重获希望，费力低伸出手去够它。
差一点儿！就差一点了！
眼看着我就要成功，眼前却突然出现一只大手，凭借着胳膊长的优势，硬生生从我眼皮底下拿走了勺子。我气愤，又不甘心地抬起头，盯着他，原来是一个其他班的高个男生。
他倒也毫不客气，挥舞着勺子将眼前的一个菜连菜带汤勺了一大勺，装进盘中。菜汤顺势沿着菜盆滴落下来。我厌恶地看着他。却也不得不等他放下勺子。在蜂拥忙碌的人群中，他显得格外“从容”。看着他终于打完菜，我迫不及待伸手去接他勺子，谁知他竟头也不回的，将勺子随手一抛，勺子勾出一道小小的弧线，一头栽进了菜盆中，溅起不小的菜汤，最终安安静静的躺了下来。我看着眼前一幕，震惊得不知所措，对他又多了几分厌恶。旁边几位想打那菜的女生见了也瞪了他一眼，只能沮丧地走了。
他却毫不在意似的，甩甩头，仰首就迈开大步。刚走两步，就被路过的食堂阿姨喊住：“你勺子怎么放的啊？不知道要轻拿轻放吗？你这样后面的同学都吃不了了！把它拿出来！“他显然被突然响起的嗓门一震，扭头看着菜盆里的歪七扭八的勺子，羞愧地低下了头，一声不吭地又折返回来——他小心翼翼地伸出手，勾住勺子的边，将它轻轻地拎出来，靠在菜盆边，红了脸，低头呢喃着：“对不起……”迈着沉重的步子走了。
看着他羞愧的样子，我对他的不满，减了几分。
轻拿轻放中，彰显的是公共意识、道德品质在心中的分量。我相信，他今天一定掂出了关于道德的沉甸甸的重量……
描写道德底线精彩集锦心得体会总结四
各位朋友们：
大家早上好!
劳动是什么?劳动为我们创造食物，劳动为我们创造幸福，所以我说，劳动是人类生存和发展的基石。没有劳动就没有我们这个缤纷的世界。然而，劳动也是艰辛的，会付出汗水，付出辛劳。因此我认为每个人的都应当自觉的珍惜劳动成果。
劳动是非常伟大的，劳动是光荣而神圣的。劳动创造了物质生活，创造了精神文明，创造了人类五千年灿烂的文明史。劳动人民用自己的勤劳和智慧，为整个世界做出了巨大的贡献!五一劳动节演讲稿由第一范文网提供!
劳动是没有高低贵贱之分的。当太阳还未升起的时候，被誉为“城市美容师”的清洁工早早的来到自己的岗位上，为城市扫去了垃圾，却怎么也扫不去两鬓不断生长的银发;那些建筑工人冒着严寒酷暑，将一砖一瓦盖成大楼大厦。
瞧!那些高楼大厦是多么的雄伟壮观!我们的老师把自己的知识传递给我们，使我们一个个踏上了成功之路……
这些不都是别人辛勤劳动的成果吗?这凝结着汗水的劳动成果，理所当然受到尊重。
然而，有些人却不这么做：走在大街上随地吐痰，随手扔垃圾，即使不远处就有垃圾箱，也不肯多走一步;上课不专心听讲，做小动作;走在花园里践踏草坪，使环境得到了破坏……
诸多令人寒心的不文明表现，他们如此不尊重别人的劳动成果，难道我们不觉得这些人是可耻的吗?
点滴在于勤，劳动最光荣。各位朋友们，从这一刻起，让我们都来提高自己的道德素养，养成良好的文明习惯，珍惜别人的点滴劳动成果吧!只有尊重别人，别人才会尊重自己。
所以，让让我们从自身做起!从小事做起!从现在做起!
我的演讲完毕，谢谢大家!
描写道德底线精彩集锦心得体会总结五
7月份以来,文冲街为了进一步扩大全街开展学习道德模范的活动成效，进一步宣传道德模范的事迹，在全街道营造学习、崇尚道德模范的良好氛围，提高了广大市民的文明程度。同时也广泛开展了第四届广州市道德模范先进事迹的宣传活动。
为切实开展道德模范的学习和宣传，7月12日下午，文冲街党工委组织60名街道干部职工和社区群众参加了“第四届广州市道德模范”巡回演讲黄埔专场报告会，认真学习先进道德模范事迹，鼓励干部群众从我做起，学习道德模范的道德品质和先进事迹，真正落实和体现在平时的工作和生活中来。
为进一步推动学习宣传道德模范活动深入开展，文冲街在8月3日上午召开了一次道德模范与身边好人座谈会，邀请了街道推荐的好人代表以及街道干部职工和社区群众参加。街道好人代表围绕自己的平时工作，谈了自己的心得体会，与会人员感受深刻，深受教育。通过座谈会的讨论和学习交流，更深入地传播和发挥道德模范和身边好人的先进模范作用，进一步在全街形成学习道德模范、崇尚道德模范、争当道德模范的浓厚氛围。
为进一步切实开展道德模范的学习和宣传，让道德模范学习宣传活动深入社区，深入群众，文冲街创文办下发了第四届道德模范宣传海报到各个社区，要求他们张贴在宣传栏，并组织人员对各社区张贴道德模范宣传海报情况进行全面检查，及时撤换破损、褪色海报，充分让广大居民群众随时随地的接触道德模范事迹。
为进一步扩大道德模范先进事迹的宣传覆盖面，营造学习、崇尚道德模范的良好氛围，文冲街创文办在传统宣传阵地基础上，充分利用街道网站，将道德模范事迹张贴到网络上广为流传，方便市民浏览，更加有利于道德模范事迹的宣传，起到了较好的宣传作用。并利用黄埔飞信，将道德模范的先进事迹发到街道干部职工和社区居民的手机上，让他们学习道德模范的先进事迹。
结合文冲街和所属各社区的自身情况，通过各种途径开展丰富多彩的学习和宣传道德模范活动，大力宣扬第四届广州市道德模范的先进事迹，发动和鼓励干部职工、社区群众学习道德模范优良的道德品质和崇高精神，让道德模范的先进事迹深入民心，扩大道德力量的影响力，为创建文明、和谐的街道打下坚实的精神文化基础。
描写道德底线精彩集锦心得体会总结六
致虚极，守静笃;万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
此章历代的释意无数，而我以为皆难着边际，无以更深刻的对老子思想与道德经进行阐释。我从道家修身根本出发，得出新论如下：
此章重点为“致虚极，守静笃”，全文以此而展开，不理解“致虚极，守静笃”，后面的文字解释也只是牵强。老子是从道家修炼“返观内照”而得之境界来引申对世间常道的解释。首先“虚”与“静”是既对立又统一的，是一种状态，你中有我，我中有你。“虚”为空灵，体会为散发状;“静”为沉静，呈收敛状。“致”往之意，可从“虚其心”来体会，道家修习养身的过程，以虚其心开始，虚至四肢百骸，而四肢百骸皆空灵，无时空地域限制，无往而不至，真空无象，能够满屋、满天地、满宇宙，而今日而远古。过程或潜移或发散，以至无我无身无世界。此“极”为无极，或为八极，或为宇宙洪荒。
而“静”的过程从守开始，“守”者，抱元守一，让思想沉静，从时空与外界空间收敛至自身至一点，而到达某种衡定、稳定、笃定的境界。此“笃”为笃定，为极细小，或如针尖，无缝隙如无物般恒定。
于是，老子方有“万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。”的感慨。“复”与“归其根”才是此篇的点题。“虚”与“静”是道家修身中必习的两手，如“阴阳、有无”既对立又统一。虚至极为无，静到笃是有。虚为展开，至极为空灵为“作”;静是回归，回到此刻，是“复”，静到笃定属回归本原为“归根”。从养性功夫来说，“虚静”的过程如佛家心的起灭过程，虚为心起，静为心灭，有无相生，互有你我之佛道原旨。
此章之后节皆为老子从修身之虚静感悟展开对天道、人道常理的延伸分析，万变不离其踪，这才是“道”的至理呵!
由此，我独推崇清之宋常星说：“造其极曰致，真空无象曰虚，虚而至虚曰极。”：“专一不二曰守，寂然不动曰静，虚一浑厚，静而至静曰笃。”但，所有释意皆不够细致，皆独不能从修身的体验与角度来理解与感悟，想老子思想无欲无求，其经意当从本原出发理解，而不就应根据时代思维做论证也。
