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道德荣誉感悟心得体会总结 对道德的体会(九篇)

时间:2018-06-29 23:16:09

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道德荣誉感悟心得体会总结 对道德的体会(九篇)

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

有关道德荣誉感悟心得体会总结一

一边护着菜盘,一边挤在打菜的人群中,却找不到空余的勺子打菜,我失望极了。看着从我面前传递来传递去的勺子,却怎么也传不到我手中,我打算换个地方打菜了。正当我准备挤出人群,余光瞥见角落里竟有个没人用的勺子,眼疾手快的我,立即又重获希望,费力低伸出手去够它。

差一点儿!就差一点了!

眼看着我就要成功,眼前却突然出现一只大手,凭借着胳膊长的优势,硬生生从我眼皮底下拿走了勺子。我气愤,又不甘心地抬起头,盯着他,原来是一个其他班的高个男生。

他倒也毫不客气,挥舞着勺子将眼前的一个菜连菜带汤勺了一大勺,装进盘中。菜汤顺势沿着菜盆滴落下来。我厌恶地看着他。却也不得不等他放下勺子。在蜂拥忙碌的人群中,他显得格外“从容”。看着他终于打完菜,我迫不及待伸手去接他勺子,谁知他竟头也不回的,将勺子随手一抛,勺子勾出一道小小的弧线,一头栽进了菜盆中,溅起不小的菜汤,最终安安静静的躺了下来。我看着眼前一幕,震惊得不知所措,对他又多了几分厌恶。旁边几位想打那菜的女生见了也瞪了他一眼,只能沮丧地走了。

他却毫不在意似的,甩甩头,仰首就迈开大步。刚走两步,就被路过的食堂阿姨喊住:“你勺子怎么放的啊?不知道要轻拿轻放吗?你这样后面的同学都吃不了了!把它拿出来!“他显然被突然响起的嗓门一震,扭头看着菜盆里的歪七扭八的勺子,羞愧地低下了头,一声不吭地又折返回来——他小心翼翼地伸出手,勾住勺子的边,将它轻轻地拎出来,靠在菜盆边,红了脸,低头呢喃着:“对不起……”迈着沉重的步子走了。

看着他羞愧的样子,我对他的不满,减了几分。

轻拿轻放中,彰显的是公共意识、道德品质在心中的分量。我相信,他今天一定掂出了关于道德的沉甸甸的重量……

有关道德荣誉感悟心得体会总结二

同志们:

今天,吴江检验检疫局先后举办了道德讲堂和先进典型事迹宣讲活动。活动举办的非常成功,内容丰富深刻,事迹感人生动,教育感染力强,充分体现了吴江检验检疫局大力加强干部职工思想道德建设的自觉性、主动性和积极性,充分体现了文明单位的文明风采和良好形象。在此,我谨代表市委宣传部、市文明办,向吴江检验检疫局活动的成功举办表示诚挚的祝贺!

下面,就如何进一步加强公民思想道德建设,我讲几点意见。

一、要积极贯彻落实中央部署开展的公民道德建设各项任务

近年来,中央文明办明确在城乡基层广泛开展道德讲堂建设、广泛开展道德模范等先进典型宣传,作为精神文明建设的重要工作来抓,并纳入全国文明城市以及各级文明行业、文明单位考评的重要内容。我市积极响应中央文明办的部署要求,市文明委专门下发了实施意见,明确了工作目标、实施步骤和任务分工,制定了道德讲堂示范点的建设标准。坚持把公民道德建设作为文明城市创建的龙头工程扎实推进,取得显著成效,先后涌现出一大批精神文明先进典型,精神文明不断发扬光大。

建设“道德讲堂”、开展道德模范事迹宣讲活动,是深入学习宣传社会主义核心价值体系的生动实践,是提高社会文明程度和公民道德素质的有效载体。在各行各业开展道德讲堂、学习宣传道德模范活动,是广泛普及社会主义核心价值体系理念、大力实施公民道德建设工程、着力提升公民道德素质、提高社会文明程度的迫切需要。

我们要将道德讲堂建设与道德模范事迹基层巡讲、网上宣讲、文化志愿者说唱先进典型、“我推荐、我评议身边好人”等各项活动结合起来,大力加强公民道德建设,深入推进文明城市创建,不断提高市民文明素质和城市文明程度,在全市营造重道德、守情操、讲文明、树新风的浓厚氛围,为我市率先基本实现现代化、巩固全国文明城市建设成果提供精神保障。

二、要充分发挥人民群众在道德建设活动中的主体地位

人民群众的积极性、主动性、创造性,是加强公民道德建设的坚实基础和动力源泉。我们要坚持突出人民群众在公民道德建设中的主体地位。要用典型示范引导人们见贤思齐,用实践养成引导人们择仁处善,用优秀文化引导人们自强厚德。

加强道德建设,就是要引领广大市民践行社会主义核心价值体系,巩固全社会的共同理想信念,打牢团结奋斗的思想道德基础,为又好又快发展营造文明和谐的软环境;加强道德建设,就是要大力普及公民道德规范、市民公约等行为准则,努力打造至善、至美、至上的文明形象,营造和谐、和睦、和畅的城市环境;加强道德建设,就是要坚持以人为本,培养公民成为自觉的道德主体,让社会主义核心价值观教育和公民道德建设实践走进百姓生活,提升生活品质,更好地实现人民群众的经济、政治、文化权益。

我们要坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,把活动载体设计好,把组织工作做到位,把道德理念讲透彻,使建设道德讲堂、开展道德模范先进事迹宣传等活动的过程真正成为弘扬社会主义核心价值体系的过程。要围绕道德建设活动,精心设计一些为群众喜闻乐见的宣传形式,引导群众自觉参与,激发其修身于自我提高、明志于高尚追求、立言于文明传播、建功于城市建设的主人翁意识。要大力宣传群众身边看得见、摸得着、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”为载体,大力弘扬“存好心、做好事、当好人、有好报”的价值取向,努力把外部的道德教育转化为每个公民内在的道德品质,使公民基本道德规范成为各个阶层、各个群体的共同行为准则。推动形成“我为人人,人人为我”的良好社会风尚,真正让道德讲堂成为群众易于参与、乐于参与道德建设的平台和载体。

三、要坚持不懈的大力加强公民思想道德建设

大力加强公民思想道德建设,重点要做到“五个坚持”:

一是坚持用教育来提升。要紧紧围绕社会主义核心价值体系,深入开展形式多样的教育活动,努力形成奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。使广大干部群众进一步坚定中国特色社会主义共同理想信念,在全社会确立和实践社会主义荣辱观,更好地凝聚人心、提升境界、激发活力。要不断创新教育方式方法,有效增强教育的针对性、有效性和持久性,使社会主义道德观念更加入脑入心。

二是要坚持用实践来推动。我市精神文明建设的成功经验表明,只有通过道德实践的养成,把外部的道德教育转化为公民内在的道德素养,才能实现道德认知和道德行为的有机统一。我们要把道德实践与巩固提升文明城市建设成果有机结合起来,针对不同行业、不同群体,从实际出发,开展内容具体、特色鲜明的道德实践活动,最大限度地动员群众参与,努力形成人人身体力行、个个自觉践行的生动局面。

三是要坚持用典型来示范。我市道德典型深深扎根于广大群众之中,他们身上集中反映的见义勇为、助人为乐、诚实守信、敬业奉献、扶贫济困、孝老爱亲的社会风尚和时代精神,是不断增强广大干部群众凝聚力、向心力、创造力的重要力量源泉。我们要广泛宣传、发现总结他们的典型事迹,把先进典型的崇高思想品德传播到广大群众中去,形成学习先进、崇尚先进典型、争当先进典型的良好社会氛围。

四是要坚持用舆论来引导。要充分发挥先进文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的重要作用,以先进文化建设、新闻媒体阵地、思想政治教育等途径和方法引领社会主义核心价值观,广泛宣传道德模范的先进事迹和崇高品德,特别是群众身边看得见、摸得着、学得到的“平民英雄”和基层涌现的“凡人善举”,使广大群众在潜移默化中见贤思齐、向善向好。

五是要坚持用合力来推进。加强和改进新形势下思想道德建设,是一项社会系统工程,需要全党全社会的共同努力。广大党员领导干部要以身作则,率先垂范,为群众当表率、做楷模。各行各业要切实加强组织领导,有效凝聚各方力量,形成强大整体合力,构建全党、全社会共同推进公民道德建设的生动局面。

同志们,加强公民道德建设,是一项长期而光荣的任务。我们要坚持不懈,久久为功!进一步发扬光大精神文明,不断巩固提升全国文明城市建设水平,以优异的成绩迎接党的胜利。

有关道德荣誉感悟心得体会总结三

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家中午好!

我今天给大家演讲的题目是——诚信道德我们的未来!

当春回大地的时候,重谈道德诚信的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,诚信与社会同生。

说到诚信,我想起小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了做人要诚实,不能说谎。

想到这里,我的心一阵难受,因为在我们的生活中,存在着种种不诚信现象,君不见,有人为了牟取暴利,给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,还有人为了赚取更多的利润,造假酒;卖假烟……

在我的身边,也有不诚信的现象,有同学使用捡来的同学的饭卡,有同学抄袭别人的作业,还有同学盗用老师的名义自批假条,甚至有部分同学考试作弊,以欺骗家长老师,如此种种,怎不令人寒心。走出校园,充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……

凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丧失。

假如长此下去,可以设想:世态炎凉,人间冷淇,社会大乱,人心变态,身临其境,人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦,这可不是危言耸听。善良的群众呼唤着正义现身,呼唤着良知发现,更呼唤着道德回归。

有个故事,说一位贫寒的母亲帮别人买东西,却中奖得了一辆轿车,这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说,城信是我们全家惟一值钱的东西,人穷志不可穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?

鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,教授回答说:“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了!!

我们从小接受社会公共道德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!

难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?”我们接受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

每一个人都渴望拥有美好的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设,遵守市民公约,请相信,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。

我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。

所以我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让面包发起来!

同学们,让我们每个人都像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信和做人的道德,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣,永远强大,永远年轻。让我们坚守诚信坚守道德,致力建设和谐的社会,做一个诚实的人。做个有良好道德修养的人。

做人需要道德,道德赢来尊严。

做人需要诚信,诚信赢得未来

我的演讲完毕!谢谢大家!!

有关道德荣誉感悟心得体会总结四

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

这天来到那里参加“做一个有道德的人”主题演讲活动,我的心里个性高兴。正因,在那里,我能够为道德插上翅膀,让她在天空自由飞翔;在那里,我能够把道德人物颂扬,为咱们树立行动的榜样;在那里,我能够让更多的人知道,道德不用苦苦寻找,翘首观望,她就在咱们的身旁。

道德是什么呢?是礼貌?是诚信?是感恩?还是职责?是啊,这些美丽的词汇都在以不一样的方式描绘着道德。但是我要说,道德绝不仅仅仅是这些。在我的眼里,道德宛如山间的涓涓细流,虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观,但是能默默地润人心田;好像颗颗细小的沙砾,虽然没有碧玉的青翠欲滴,却能成就万丈高楼。

说起道德,前些日子的云南大旱再次牵动了我的心。那一幅幅感人至深的画面无一不是道德的缩影,无一不在展示着道德的力量。我清楚地记得,在旱情最严重的地方有一名小学生,把学校发给她的矿泉水偷偷地攒了起来。当记者阿姨问她为什么要这样做时,她说要留给山顶的母亲。看到那里,我哭了。在电视里,我看到了她那被太阳晒得黝黑的脸,不舍得用水洗一洗的蓬乱的头发,因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必须干涩了吧,或许她渴得只剩下为母亲带矿泉水的力气了。她攒下的不仅仅仅是矿泉水啊,更是一个孩子对母亲真诚的爱,是传承了几千年的中华民族的传统美德。在云南,有比我还要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守护着全村唯一水源的老爷爷,还有许多为那里送水的车辆和叔叔阿姨……在大家的发奋下,那里最后挺过来了。我为他们感动了,我在想,道德就像那清清的水,没有颜色,没有味道,那么清澈,那么纯净,却能够让人们心里甜甜的,暖暖的。

道德让咱们的生活环境更加清新亮丽,让咱们的情绪更加愉悦舒畅。当咱们随着父亲母亲漫步在清洁而美丽的清水绿堤,是道德让咱们享受着那里的鲜花、绿树和青草;当年迈的老人挤进公共汽车,是道德让他们拥有了座位;当放学时几百名学生一齐涌出校门,是道德使机动车绕行或停止行驶,让咱们的道路畅通无阻……

道德,让咱们感动,让咱们享受,更让我愉悦而愉悦。

校园里,我弯腰拾起一团废纸,老师夸我讲究卫生;在家里,我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水,奶奶把我紧紧地搂在怀里,说我是个孝顺的孩子;小区里,我主动为抱着小弟弟的阿姨开门、拎东西,阿姨夸我有爱心……一句句表扬,让我感受到了讲道德的愉悦,让我体验到了讲道德的愉悦。

道德,就像是蒲公英的种子,随风飘散,落到哪里,就在哪里生根,成长,就会在哪里开出美丽的金色小花。而咱们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你,让我,让咱们大家都行动起来吧,共同播下道德的种子,让咱们的身边开满道德的花朵,咱们的世界必须会更加绚丽多彩,芳香宜人。

有关道德荣誉感悟心得体会总结五

今天,我看了第三届唐山市道德模范奖颁奖晚会,心中感想很多。道德模范的事迹深深的打动了我。

段思序,时时刻刻学雷锋、做好事。他和一位老人非亲非故,却照顾老人直到去世。玉树地震时,他捐款两千元,之后又以雷锋名义捐了两千元。他常说雷锋活在他心中。

张连泉,投资办厂,就是为了帮助那些从监狱里出来的人,让那些犯人到自己厂里有一个工作。一个犯人喜欢喝酒,喝醉了就打人,张连泉也被酒瓶划伤,可他仍然没有放弃那些人。

一件件模范事迹让我感到敬佩,他们的所作所为虽然不是惊天大事,但却能感动千千万万的人们。

姚瑞兴,他是一个渔民,在海里,他看到一个儿童落水,便跳下水勇救落水儿童,儿童脱险了,可他却淹死了。他用宝贵的生命换取了儿童的平安。

在金客隆超市,歹徒抢劫钱物。一个店员被挟持,组长吴建平挺身而出,“你把她放了,我来做人质!”只见那歹徒把店员魏雪薇推出去,又迅速的拉住组长吴建平,用刀架着她的脖子。这时,另一个店员鲁海芳马上伸出手来抢刀子,手、腿等多个地方受伤……在大家的共同努力下,最后终于把歹徒给制服了。

在生死存亡的考验面前,姚瑞兴、吴建平、鲁海芳交上了一份满分的答卷,彰显着人性的光辉。

道德是最重要的,希望每一个人都拥有高尚的品质,愿我们的社会每天都和谐平安!

有关道德荣誉感悟心得体会总结六

同志们:

大家下午好

非常高兴能参加今天的道德讲堂活动,在这里我代表机械公司领导班子,对这次活动地圆满举行表示热烈的祝贺,也希望通过这次活动大家能够有实实在在的收获,并把今天的所学、所感、所悟,能够真真正正地落实到日常的工作、学习和生活中。

“道德讲堂”这个活动,是我们机械公司的一个传统活动项目,也是比较有特色,搞得比较成功的一个活动项目,每年我们都举行,但每年都不同,我们常搞常新,每年都有新的内容,每年都有新的主题,每年都有新的方式,当然每年也都有新的收获。

道德讲堂作为一种推进思想道德建设,增强个人道德修养的重要方式,对于企业的发展具有重要的意义和作用。道德讲堂主要是把思想道德建设的内容项目化、具体化、实践化,把我们优秀的传统文化和道德准则与现代生活相融合,形成既有传统特色又富时代精神的现代道德准则,对我们的工作,生活起着一个评价、约束、教育和引导的作用。因此这类活动是应该举办的,而且还是得必须办好的,还得是在实际中落实好的。

俗话说“做事先做人,做人先立德”,当个人的思想道德修养得到提升,形成时时讲道德、人人讲奉献的良好氛围,那这种良好的气氛和氛围就会内化成为提高员工素质,提升企业管理的软实力,对企业的发展将起到巨大的推动作用。

今年我们道德讲堂的主题是“自强、发展”,今年也是集团提出的“加快企业发展”年,所以我们要结合企业自身发展以“身边人讲身边事,身边事教身边人”为主要形式,着力构建“我讲、我听、我学、我用”的思想道德自我教育机制,积极探索“唱道德歌曲、诵道德诗篇、看道德短片、上道德课堂、行道德善举”的道德文化建设模式,切实加强以“诚信”为核心的职业道德建设、以“和睦”为核心的家庭美德建设和以“友善”为核心的个人品德建设,通过“道德讲堂”这个切入点,加强职工的思想道德修养,提高公司精神文明创建水平。

在刚才的短片和讲演中,大家也都感受到了这些优秀人物的先进事迹,在机械公司的各条战线和各个岗位上有很多这样的先进人物和先进事迹,今天宣讲的是他们当中的杰出代表。现任钢结构的经理,同时也兼任着机械公司党支部的副书记,在工作上孟凡彪同志恪尽职守,努力工作,以饱满的工作热情和强烈的敬业精神,在自己的工作岗位上,作出了突出贡献。近段时间以来,我们的市场和业务范围都在不断地扩大,尤其是钢结构,在建的工程和相继签订的合同都有大幅的增长,市场范围也扩展到内蒙、山西等地,不辞辛苦的奔波于这些工地之间,洽谈业务,签订合同、了解工程进展,为机械公司的发展贡献出了自己的力量。

也是我们大家学习的一个榜样,他埋头苦干、兢兢业业,从一名普普通通的工人、业务员逐步成长为钢结构副经理。无论安排他什么工作,处在什么样的岗位,他都是以满腔的热情投入,从不打折扣,尽自己最大的努力,把工作干好,多次受到表彰和嘉奖,他的这些努力也博得了同志们的一致好评。

同志们,今天的“道德讲堂”活动仅仅是个起点,在今后的工作中我们应该以更加饱满的热情,积极行动,创新举措,加快发展,大力弘扬“以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”,深入宣传“厚德笃行,”的道德精神,努力践行 “自强、创新、诚信、奉献”的天元核心精神理念,在精神的指引下,在集团的领导下,用自己的实际行动使机械公司的精神文明建设迈上一个新的台阶,同时也要把精神文明建设、思想道德教育和公司的生产经营结合起来,为公司更好、更快地发展做出更大的贡献!

有关道德荣誉感悟心得体会总结七

尊敬的各位领导,同事:

大家好!

感谢学校给我提供了这么一次展示自己的平台,今天我要演讲的主题是:“教师职业道德”。教师是一个活动中的一个基本要素。认识教师在教育过程以及社会发展过程中的地位作用;认识教师的劳动特点及其应具备的素质,特点和条件;认识他与学生之间的相互关系,对改进教育、教学工作,提高教育质量有重要的意义。

教师在教育中究竟处于什么样的地位,起着什么样的作用?

我个人认为教师在教育过程中起着主导作用。这是教育工作者应树立的基本观点。因为教师的特定活动对象是学生,他根据一定的社会委托,对学生身心施加某种影响,他跟学生的关系是据此而产生的。社会对受教育者的要求,主要通过教师来体现,教师是一定社会教育方针、政策去培养人,使学生的身心朝着社会的要求方向发展,在教育过程中起着主导作用;其次,教师术有专攻,受过专门的教育训练,教师知之在先,知之较多,在知与不知的矛盾中教师处于矛盾的主导方面,教育计划、大纲主要靠教师去组织实施。而学生则知之在后,知之较少,教师要针对学生实际,对前人的文化成果,加以消化,进行一番取舍、组织、加工、转化为学生的知识、能力和观点,教师不仅用丰富的知识观点哺育学生,还要教给学生获得知识能力的正确方法,他是教育活动的组织者和引路者。美国的心理学家科克实验证明:“学生的成优劣与指导多寡成正比,指导越具体、细致,成绩越优,缺乏指导,成绩最差,各组的成绩均因指导的增加而上升。”

第二,教师又是年青一代心灵的启蒙者和塑造者。加里宁曾说过:“教育是什么意义?这就是影响学生们的心理和道德面貌,要在整整十年的学生期间内,从一定方向上影响学生地就是说,要把学生造就。”

儿童步入学校后,他的知识,智力的开拓和发展,道德观、人生观,个形成都与教师的启蒙和塑造密切相关,不仅如此,教师对儿童的健康成长也有重要作用,教师是塑造学生心灵的工程师,是使学生健康成长发展的保健师,是社会精神文明建设者,这种建设者将直接影响到社会物质文明的建设,正因如此,党和国家对教师寄予莫大的希望。

此外,“凡是学生都感到自己是学生,都有一种‘向师’,都会产生‘学生感’,他要学习,要听教师的指挥。”这种属,在学生的学习、生活起着主导作用,这有客观上也要求教师在教育过程中起主导作用。 但是教育起主导作用并不属于教师说的算,教师可以包办、代替,教师可以把学生当成“白纸”、“瓶子”、“罐子”,将前人积累的文化科学成果移植到他脑中去,因为教师的教育对象是具有主动、积极学生,肯定教师的主导作用并不意味着否定学生在教育过程中的主观能动。相反,学生的主动、积极性是教师有目的、有计划、有组织的精心培育的结果,所以,学生的主动性、积极性是衡量教师主导作用的观点的重要标志。

可见,无论从教与学的全过程看,或者是从认识的角度上看,教师在教育过程中都起主导作用。这就是我们应树立正确的教师观,显然那种认为教师应该放弃主导作用的观点是错误的。

然而,教师主导作用的实现,是有条件的,其主导作用能否发挥或发挥多大,与教师自身的业务水平、思想水平、工作水平和客观的工作条件密切相关。

教师在社会发展中的地位的作用,是和教育这一活动在人类社会发展中所起的作用密切相关的。人类要把历代长期积累的社会精神财富,包括文化科学知识、文学、艺术、社会思想、哲学思想等一代地传下去,不能没有教育,没有教师,否则人类文化遗传的传递就在中断,人类社会也就无法延续和发展。

教师是人类文化科学知识和社会道德准则,行为规范的传播者,他在人类社会有继承和发展中启着承先启后的桥梁作用。俄国教育家乌申斯基曾说:“教师是过去历史上所有高尚而伟大人物跟新一代的中介……他感到是过去和未来之间的一个活的环节”。人类由于有了这个环节,才有光辉的未来。

但是,由于一定社会的教育总是受一定社会的政治、经济制度所制约,因此,在阶级对立的社会里,教师对社会所起的作用,同样体现了一定阶级的要求。教师在客观上总是自觉不自觉地为当时的统治阶级的需要培养他们所需要的继承人。尽管这样,我们也不能因此从总体上否定教师在传播和发展人类文化中所起的作用。

在人国社会主义条件下,由于教育的性质发生了根本的变化,教师的作用也发生了性质上的变化。教育在实现社会主义四个现代化建设中起着极其重要的作用,因为社会主义现代化需要大批的人才,而“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才,培养德智体全在发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在教师”,所以教师的工作将直接影响着社会四个现代化的成败,影响着民族的素质和祖国的未来。

教师对于社会发展所起的作用是永恒的,这是由教育的永恒所决定的。 列宁把教育现象称之为永恒的范畴,因为只要人类社会的存在,就需要教育,教师的职业出就不可缺少,即使阶级消灭,教师职业永存,教师的职业与社会其存亡。

教师的劳动任务和劳动特点,决定了教育必须具备一定的素质,才能完成任务。

教师的职业是教师在教育活动中必须履行的行为规模和道德准则,它是教育道德结构中的主体部分,它在调节教师全部道德品质中起重要的作用。教育职业道德的主要内容有:

1、对待学生的道德热爱学生是教师职业道德的核心,也是教师忠于人民教育事业具体表现。热爱学生与否是对教师道德评价的重要标志,不热爱学生的教师决不是好教师。

在社会主义条件下,教师热爱学生,是基于学生是革命的后代,他们的成长,直接关系着民族的素质和祖国的未来,正因为如此,教师热爱学生应该表现在对学生的全面关心,在教育、教学过程中把自己的全部情感倾注到每个学生的身上,对他们做到既严格要求,又尊重信任。不侮辱学生人格,不讽刺,挖苦学生,教师要热爱每一个具有不同性格的学生,使他们发展各自正当的兴趣、爱好和特长。不只以成绩作为衡量学生的唯一标准。教师对学生要做到严慈相济、情理结合,在教师的正确引导下,在各自原有基础上提高。

2、对待教育事业的道德忠诚于人民教育事业是教师的基本教育准则。如前所述,教师的劳动特点是长期复杂的,它不是单凭经济招待会手段、行政命令及立法措施所能奏效的,教师为认识自己的劳动对象并能掌握和改变他们,所需付出的社会必要劳动是无法估量的,它的工作量往往超过社会规定的时间和空间,甚至有时还要超越他们自身的负荷,倾注了全部精力和心血,而所得的劳动报酬却往往和他们的劳动支出不相适应。因此,教师只有具备高尚的革命理想和献身精神,充分认识自身工作在“四化”建设中的重要意义,才能树立从事教育事业的光荣感和责任感,以自己的知识和修养去点燃学生智慧的火花。

3、对待自己的道德教师的劳动始终具有示范性,在教育、教学活动中,教师不仅以自己的知识,技能去影响学生,他的品德修养、道德情操、作风仪表,治学精神以至劳动态度都起着耳濡目染、潜移默化的影响,这种表率作用是任何其他教育因都无法代替的。正如俄国教育家乌申斯基说:“固然许多事有赖于学校的一般规章,但是重要的东西永远取决于跟学生而对面交往的教师个性,教师的个性对年轻人的心灵影响所形成的那种教育力量,是无论靠教科书、靠道德说教、靠奖惩制度都无法取代的。”

4、对待教师集体的道德一所学校要强而有力,首先靠的是团结一致的教师集体,学生的塑造也靠教师集体的劳动智慧。教师集体是一个由共同的教育任务组成复杂的整体,要使这一集体能够作为一个统一整体有效地进行工作,所有成员力量的协调一致非常必要。集体中的每个成员不仅要对自己的本份工作负责,同时,彼此之间还要对整个“事业”负责。

如教师所教的每门学科都是形成学生完美的个性不可缺少的有机组成部分,各科教师就不能采取贬低其他学科的方式来提高本学科的威信,每个教师劳动的显着特点之一,教师钻研教材主要依靠个别劳动,进行教育,教学活动也往往是面对学生单独进行,这就容易造成一种假象,似乎工作的成绩仅仅取决于教师个人的努力。可是这种个别性劳动的形式更需要教师确立正确的产物道德观点,这样正确处理好教师之间以及个人与集体之间的关系,做到彼此尊重,相互支持,心理相容,通力协作。

教师自身的修养和业务的提高显得特别重要。以身作则,为人师表、严于律已是对教师的基本要求,教师应该在自己的一切行为举止中,以身作则地成为学生的表率,成为其有高尚的共产主义品德、坚定的共产主义信念、广泛的文化修养和渊博的知识的楷模。只有这样才能说服学生。这就是我们常说的“身教重于言教”。教师只有不屡提高自己的职业道德和智能素养才能做好教育工作。

谢谢大家!我的演讲完毕!

有关道德荣誉感悟心得体会总结八

老子《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类礼貌史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。

当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们的物质财富越来越殷实,而精神财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人,踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中,如何去应对金钱、地位、美色的诱惑呢我们同样能够在《道德经》这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世,清静自省,尽心本职!

既然我们个体十分渺小,力量十分微弱,人生十分短暂,我们何不端正心态呢静心、净心、尽心就是人们的三个不一样心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向;尽心:尽展人生作为。

静心,静安人生坐标。

老子以“清静为天下正”,“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云:“致虚极,守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动,而后才能“守静”,透过“静”的工夫,深蓄厚养洞察力,才会“知常”,逢凶化吉。

老子之后,庄子强调少私寡欲,以静养神,这是道教静中养生的思想理念。

“静心”,才能“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其荣,守其辱”;静心,才不受名利得失困扰,不因进退去留而影响;静心,才守得住清贫,耐得住寂寞。

总之,静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态,才会时刻持续谦虚谨慎、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。

净心,净处人生方向。

“净者,不污也”,天地万物之间,洁净不染,就是“不染”。“不染”的含义很广泛,老子《道德经》十二章云:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱,各种各样的声音使人震耳欲聋,美味佳肴使人馋涎欲滴,纵横驰骋的心灵使人心态若狂,拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云:六根清净、一尘不染。意在教人约束,收敛人们的贪欲之心。

再看老子《道德经》十三章:“宠辱若惊,贵大患若身。”我们能够看出“宠辱若惊”的根源就在于“为吾有身”,“为吾有身”就在于人的心性不能清净如水,清澈透明,把个人看得太重,把自我的名利、地位看得太重。如果恬淡处世,致虚守静而见素抱朴,少私寡欲,何来“贵大患若身”呢

由此,净心能使自我自觉地坚持自我反省,能时刻检束自我的贪欲之心、遏制自我的非份之想。净心是持续清醒认识的源泉。

尽心,尽展人生作为。

人们常说:读史而明鉴,读典可明智,明智则生慧。道祖老子在《道德经》之十七章说“道,常无为而无不为”,老子的无为思想并不是说消极而无所作为,这是对老子《道德经》的误解,老子本意是在教人遵道而行,不妄为,而有作为。仅有“不妄为”才能更好地有所大作为,也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢尽心扮好社会主角,干好本职工作,担起家庭职责,就是“有作为”。是的,在世欲纷争的当今社会中,如能尽心安心于本职的话,那他的心态肯定是时常处于静心、净心的状态,没有进入静心、净心的心境,他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰,心不外思,由是说:静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。

中华民族历来重视道德的教化作用,提倡“百行德为先”,崇尚“身正为师,德高为范”。各行各业,各村各户都在努力提高群体的道德水准。具体来说,就是将“静心、净心、尽心”三心衍化为“六心”教育:忠心献给祖国,爱心献给社会,热心献给群众,关心献给同事,孝心献给父母,信心留给自我。在现代经济社会下,重读和阐释圣典《道德经》,让人们能致虚守静、净化心灵,从而尽心尽职,有利于社会稳定,有利于工作团结,有利于家庭和睦!

有关道德荣誉感悟心得体会总结九

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

踏着九月的金色阳光,我们迈进了**中学的大门。成了要中的初一新生,我们倍感自豪。我是一名来自初一(1)班的学生,今天,我有幸代表*届初一新生在这发言,心里更是无比激动。值此第*个教师节即将来临之际,我谨代表所有学生向我们辛勤的园丁道一声:老师,您辛苦了!

我们要中校园虽然不大,但这里有“办规范加特色学校,铸胜任加特性教师,育合格加特长学生”的先进办学理念;有“立志、立德、立业”的校风;有“求真、求实、求新”的教风,他们甘于吃苦,乐于奉献,诲人不倦;有“好学、好思、好问”的学风,他们精神饱满,好学上进,求实创新。能融入到这样的学习环境中,是我们每一个初一新生的幸运。这里,绿色的校园是那么的吸引人,五彩缤纷的花坛,绿草如茵的操场,似乎都在向我们招手。在明亮的教室中,与可亲的同学一直学习,知识的大门向我们敞开。

**中学是我们同学快乐的大家园,国有国法,校有校规。作为一名新时代的中学生,我们要养成良好的道德行为习惯,为此我们必须认真学习《中学生日常行为规范》,要从规范日常行为做起,用规范来指导自己的言行,热爱祖国,树立远大理想,正确的人生观,自觉抵制不良思想的侵袭,不接触不健康、低级趣味的东西。学做品德高尚的人,诚实守信,尊敬老师,礼貌待人,遵规守纪,勤奋学习,按时到校,不迟到、不早退、不旷课,上课专心听讲,勤于思考,勤劳俭朴,孝敬父母,严于律己,遵守公德,关心集体,爱护公物,坚持体育锻炼,讲究卫生,积极参加学校组织的活动,正确对待困难与挫折,保持心理健康。作为中学生还要自强自立,我们不能象小学生那样,事事要父母操心,我们应当自己来管好自己的生活,我们还要多读书,读好书,拓宽自己的知识面,去欣赏优秀的书籍,在书海中遨游。

同学们,知识在于积累,天才在于勤奋。我们清楚地知道:学习是取得成功的基础,只有青少年时期努力学习,积累丰富的知识,才能为将来的成功打下坚实的基础。实践是取得成功的源泉。在掌握知识的基础上,我们还必须到生活中去汲取养料。奋斗是取得成功的关键。只有不断奋斗,努力进取,才能使学习和实践的成果得以充分展示。在这一点上,我们要向初三的大哥哥大姐姐们学习,学习他们刻苦钻研奋力拼搏的精神。

同学们,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”我们只要付出了,都会有收获。相信在学校领导的关心下,在老师的辛勤培育下,经过我们不懈的努力,三年后,我们一定会成长为有理想,有道理,有文化,守纪律的合格中学生,给社会,给学校,给家庭一份合格的答卷。

我的发言完了。谢谢大家。

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