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#南北端午大不同#在中国，端午节与春节、清明节、中秋节并称为四大传统节日，又被称作端阳节、龙舟节、重午节、天中节等，是集合拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。在南方城市广州，就有许多的端午民间习俗，最被人们熟知的就有划龙舟、龙船景和吃荔枝，另外还有斟艾酒、饮朱砂雄黄酒、挂菖蒲艾草……等。还有一项“独特”的端午民俗，许多人都不知道，在广州几十年的珊珊三丫头，也是第一次听到和遇见，这就是广州番禺新龙村的端午“散龙膥”，为了更好地体验这种民俗，这个端午假期，珊珊三丫头决定亲自走一趟新龙村。
新桥村，是历史厚重、有众多古迹、文风鼎盛的古村落，从最初建村至今已有600余年历史，村内保留了明、清、民国多个时期的祠堂、庙宇、传统民居、乡公所会堂等历史建筑，同时，村中保留多项民俗文化，是一个具有岭南文化风味的古村落。关于散龙膥，是新桥村延续了几百年“独特”的端午民间习俗，那么，这种习俗是怎么形成的？是什么时候形成了呢？
珊珊三丫头在端午节当天的一大早，就来到了新桥村，在村口，向村民打听散龙膥的时间和具体地点时，得到村民的热情指点：散龙膥每年都是11点整的时候在村中的圣母宫庙前举行，而圣母宫庙就在村的古桥跨龙桥前。因为时间未到，我来到圣母宫庙前的跨龙桥，就在跨龙桥前榕树下找了个位置坐着等待，这个等待的时间，让我有了机会和村民们闲聊。
对散龙膥这一极具岭南特色的民俗形成的时间，村民也说不出具体时间，但每个人都肯定的说出他们在小时候，在端午时就会跟着家长来接龙膥。我印象最深的是有一位上年纪的阿姨告诉我，她父亲小时候就带她来，现在他父亲也100多岁了……可见这个民俗形成是有相当长的时间了。
当提到散龙膥风俗的来源时，新桥村民会指着跨龙桥下面河涌上的两只龙舟娓娓道来：我们平时看到的龙舟，绝大多数是以“雄性”身份出现，代表龙马精神，威武雄壮，但新桥村的龙舟却很特别，从来都是一雌一雄的，村民认为这两条龙会浮生出龙蛋，把龙蛋称为龙膥。
关于龙膥中的“膥”字，与“春”同音，是“蛋”的意思， 相传是从前番禺沙湾人自造的一个字，意即如果“鸡膥”、“鸭膥”经过孵化出来，小鸡、小鸭，就成为“肉身”了。“膥”由“肉未成”三字的合并，这个阶段就是“蛋”，所以“龙膥”即是龙蛋。人们接到“龙膥”，就如同接到福气，老人得到可身体健康，小孩得到可聪明伶俐，育龄妇女得到可早生贵子，情人得到可以有情人终成眷属……总之，“龙膥”能够带给村民好运与福气。
和村民聊着聊着，珊珊三丫头就开始好奇:真实的龙膥是什么？不会真的有母龙舟下来的龙蛋吧？村民听后哈哈大笑，他们告诉我，“龙膥”原来就是三华李，因为三华李是岭南地区常见及喜爱的水果，并且外形大小都和大家想象中的“龙膥”差不多，所以一直以来就由它替代“龙膥”的角色。根据老祖宗的传承：在端午早上11：00由圣母宫庙的工作人员预先购入三华李，祭拜圣母后，到午时（即上午11点正），就有工作人员来到在圣母宫庙的房顶先向庙内散李，然后再向庙外散李，这就是“散龙膥”，每年，都吸引了无数本村村民，甚至还有外村群众聚于庙前争接龙膥。
和村民闲聊了一会，接近11点，珊珊三丫头见到在圣母宫庙前聚的人越来越多，村民们手中准备好各种工具，最多的是雨伞，还有帽子、鱼捞、纸箱、竹篮等工具，其中最有意思的是人们就把雨伞打开反着举起，当雨伞越来越多的时候，形成一道亮眼的风景线 。接近11点，见到几个圣母宫庙的工作人员准备了一桶桶的“龙膥”抬到圣母宫庙屋顶上。
11点一到，在屋顶的工作人员就抓起“龙膥”向庙下的人群撒去，他们仿佛非常有经验，会把 “龙膥”散到不同的方位，手势也很熟练，我想他们也是在力求更多的人可以接到“龙膥”。再看看现场的翘首以待龙膥的群众，热情高涨，每当接到“龙膥”，就会有人惊喜的欢呼着：我接到了……现场能看到和听到欢呼声、欢笑声此起彼伏……这里成为了一个欢乐的海洋。
整个散龙膥过程大约持续近20分钟，接到“龙膥”的群众，有些大方和周围的人分享喜悦之情，有的则赶着回家，和家人分享这份喜悦和福气……珊珊三丫头今天运气也不错，接到了两个“龙膥”，好事成双，福气满满啊。
随着现在信息共享的年代来临，越来越多的人参与到新桥村的“散龙膥”活动，一是有趣好玩，另一个为了感受传统民俗，享受传统节日文化，真的挺好的，明年有时间，我还会再来。
那么，这个端午假期你是怎么安排的？你参加了哪些与端午有关的民俗活动？你有听过或见过“散龙膥”活动吗？如果你知道有这样一个好玩的传统民俗活动，你会来参加吗？欢迎大家留言分享哦！本文是版权作品，未经珊珊三丫头书面授权，严禁搬运、转载、洗稿。如需转载，请与作者珊珊三丫头联系，谢谢。
