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首都博物馆:重现大明风华 七岁女孩墓出土文物全是国宝

时间:2020-04-21 06:29:37

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首都博物馆:重现大明风华 七岁女孩墓出土文物全是国宝

#走进博物馆#走进首都博物馆,有多件国宝都标注“出土于北京海淀黑舍里氏墓”,也许许多观众并不清楚“黑舍里氏”是何许人也,大概只知道她是清代的人物,但是她只是个七岁的小女孩,墓中出土的却都是明代价值连城的国宝,这到底是怎么回事呢?下面我们一边欣赏国宝,一边讲述这些国宝背后的故事。

首都博物馆

北京是元明清三朝的国都,每一次改朝换代基本上都没有伤及城市基础设施,由此留下了众多的名胜古迹和文物。清军入关后,北京自然再次成为国都,明代流传下来的瓷器玉器也成为王公贵族们争相追求的藏品,黑舍里氏墓中出土的这些国宝就是顺治、康熙两朝权臣索尼家族收藏的珍品。索尼出身于满洲正黄旗,姓赫舍里,满族人称为“黑舍里氏”。索尼和父亲硕色是满族中少有的知识分子,他们通晓满、汉、蒙三种语言,被称为“巴克什”,意为知识渊博的人。索尼辅佐过清太祖努尔哈赤、多尔衮以及顺治帝,劳苦功高,清朝入主中原后位极人臣。

清代名臣赫舍里索尼画像

1661年,顺治帝临终前任命索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜共同辅佐8岁玄烨(即康熙帝)。但是鳌拜心眼多,武功高强,为人又桀骜不驯,时间一长就干起结党营私,擅权自重的事情,到后期已经威胁到皇权。索尼已经年老;苏克萨哈是多尔衮的部下,靠告发多尔衮起家,没有人喜欢他,最后又被鳌拜干掉;遏必隆为人随和,没有主见,常常附和鳌拜,因此没有人制衡鳌拜。索尼虽然不理事,但他毕竟是四朝元老,势力庞大,他的第三子索额图就对鳌拜非常看不惯。而精明的康熙也逐渐长大,早就想收拾飞扬跋扈的鳌拜了,于是索尼家族和康熙决定联手铲除了鳌拜,作为政治回报,11岁的康熙娶了索尼长子噶布喇的长女赫舍里氏,并且封她为皇后(即孝诚仁皇后)。

电视剧《康熙大帝》中索额图代表清政府与沙皇俄国签订《尼布楚条约》

1667年索尼去世,索额图继承了他的一等公爵位,官拜保和殿大学士、辅政大臣。1669年索额图和康熙设计谋划,终于擒拿鳌拜,铲除其势力,辅佐康熙帝亲政。之后在平定吴三桂等人的三藩之乱,代表清政府与沙皇俄国谈判东北边界问题,签定《尼布楚条约》,以及讨伐葛尔丹的战斗中都立有大功,成为康熙最倚重的大臣。深谙权谋之道的索额图清楚和皇帝联姻的意义,虽说他也是皇亲国戚,但是皇后只是他的侄女,所以他也想将亲生女儿嫁给康熙,让子孙后代永享荣华富贵。索额图有三个女儿,前两个早已嫁为人妇,只有三女儿黑舍里氏年纪尚幼,且天资聪慧,可以好好培养。将来送进宫中,如果能成为贵妃,可以保证家族继续兴盛。

清朝贵族女童服饰

黑舍里氏出生于康熙戊申年(1667年)七月十三日,她从小乖巧懂事,性情温良谦恭,四五岁时,做事就像一个大人一样。小姑娘人见人爱,都说长大了有大富大贵。索额图听了这些恭维话自然骄傲无比。清朝贵族信奉藏传佛教,索额图为女儿起了一个“众圣保”的法名,希望众神灵保佑女儿健康茁壮成长。但是天有不测风云,人有旦夕祸福,1674年冬,一场天花瘟疫在北京流传,小姑娘黑舍里氏不幸感染了天花病毒,在那个医疗技术落后的年代,小姑娘没能挺过去,于十二月二十七日病死。悲痛欲绝的父母将她埋葬在北京西郊德胜门外的索家坟墓地。索额图将自己收藏的明代成化斗彩瓷杯、青花瓷、白瓷以及明代琢玉嵌宝大师陆子刚的精品玉器陪葬给爱女。

北京德胜门外的小西天公元

1962北京师范大学在德胜门外小西天的西南角扩建校园时发现了一些古墓,校方赶紧上报文物管理部门,北京市文物局派出考古队进行了抢救性发掘,这次发掘共清理墓葬出5座墓葬,其中一座早已被盗掘一空,其余4座保存完好。一号墓规格最高,出土随葬品最丰富。考古队在一号墓甬道中发现了一块汉白玉雕刻的墓志石碑,碑额有两条缠绕在一起的蟒蛇,上书“清故淑女黑舍里氏墓志铭”十一字篆字。墓志一面为满文,一面为汉文,墓志云:

淑女d法名众圣保,皇清光禄大夫、辅政大臣、一等公文忠索公、一品夫人佟佳氏孙女;光禄大夫、太子太傅、户部尚书、保和殿大学士愚菴索公、一品夫人佟氏长女也。

生而聪慧,三四岁俨若成人,至性温纯,动与礼合,事祖母、父母孝敬不违。咸谓异日必贵而多福也。岂料[顿嬗],忽遭疹疾,时淑女犹跪祷神前,顾保稚年以慰抚育至意也。虽古之娴习四教者不能及己,何天不佑,[顿] 尔玉殒。

祖母父母俱痛惜悯悼不能自己。因择吉壤以妥之。淑女年仅七龄,生于康熙戊申年七月十三日,[卒]于甲寅年十二月二十七日。今乙卯四月廿一日葬于德胜门外之新阡。

铭曰:煌煌灵芝,淑气所钟,既秀而茁,邃陨霜风;玉折珠沉,魂返莫从。有鹤嘹唳,有树郁葱,千秋永世,常护幽宫。

黑舍里氏墓出土的《清故淑女黑舍里氏墓志铭》石碑,首都博物馆藏

墓志中所说的“一等公文忠索公”指的就是索尼,“愚菴索公”指的就是索额图。这篇墓志铭是国子监祭酒、著名书法家沈荃撰写的,墓志中称赞黑舍里氏“生而聪慧,三四岁俨若成人,至性温纯,动与礼合,事祖母、父母孝敬不违”,虽有夸大之词,但仍然透漏出亲朋好友的惋惜之情。小姑娘黑舍里氏的墓室呈正方形,长宽均为1.82米,高2.95米,墓室虽然不大,但里面的装修和随葬品却超过同时代的皇室格格墓葬。墓室用砖砌筑,顶部是之字形的三重券顶,墓壁的砖缝用石灰勾缝,上面镶嵌有大理石砖。墓室中央是棺床,在东、西、北三面墓壁上部,都有设有一个隐蔽在墓墙壁中的壁龛,壁龛为砖雕仿木样明式建筑,上面雕有人物、花鸟图案。壁龛里面放有明代的瓷器、玉器、笔墨纸砚以及汉唐的错金银铜器等珍贵的陪葬品。

1962年拍摄的黑舍里氏墓壁龛

这些随葬品个个都是精品,其中数量最多的就是明代的瓷器。中国的瓷器在元代以前,以青瓷、白瓷为主,元代以后,随着波斯“苏麻离青”钴料传入中国,青花瓷的蓝色变得浓重青翠,呈现出纯正的蓝宝石般的鲜艳蓝色,青花瓷风靡世界,成为中国的主流瓷器。在黑舍里氏墓中就出土了一对明成化年间(1465年~1487年)的青花宝相花纹卧足碗。这个时期由于明朝廷海禁政策的实施苏麻离青难以进口,所以即使是官窑也不得不采用国产青料,所以青花瓷的颜色比起正德以前,显得有些淡雅。

黑舍里氏墓出土的青花宝相花纹卧足碗,首都博物馆藏

这对青花宝相花纹卧足碗高3.9厘米, 口径18.5厘米。碗的腹部绘制有宝相花,宝相花又称宝莲花,是佛教崇尚的花卉,寓意超凡脱俗,清纯圣洁,象征黑舍里氏来生有美好的未来。宝相花一般以牡丹、莲花为主体,中间镶嵌形状不同、粗细有别的其它花叶组成,这对青花碗上的宝相花就是以莲花作为主体。在碗底有“大明成化年制”的款识。这对青花碗造型规整,青花颜色淡雅,釉面均匀,纹饰线条柔和,宝相花庄严华贵,是明代中期不可多得的青花瓷珍品。

黑舍里氏墓出土的青花宝相花纹卧足碗,首都博物馆藏

到了明代中期,随着烧制技术的进步,以及铁、铜、钴、锰、铬等重金属氧化物天然釉料的运用,人们不再满足于颜色单一的瓷器,于是在明宣德年间(1426年~1435年)诞生了斗彩瓷器。斗彩瓷器是在瓷器胚胎上先用含钴的青料绘制出图案的轮廓,经1300多度的高温烧制出半成品。然后用氧化铜、三氧化二铁、矾、氧化铬等颜色釉料在半成品釉面上填入相应颜色的釉料,进行800度左右低温的二次烧制,出窑后就形成绚丽多彩的图案。由于这种瓷器的釉下青花和釉上五彩交相辉映,争奇斗艳,所以命名为“斗彩”。明宪宗朱见深(即成化帝)对这种斗彩瓷器非常喜爱,由此推动了斗彩瓷器的发展,成化年间就烧制出了许多斗彩瓷器。

黑舍里氏墓出土的“大明成化斗彩葡萄藤杯”,首都博物馆藏

黑舍里氏墓就出土了多件成化斗彩精品瓷器,其中最精致的当属一对斗彩葡萄藤杯。这对斗彩葡萄藤杯高4.8厘米,口径7.8厘米,胎质细腻,造型精致小巧。杯外壁绘有葡萄、桑葚、竹子等植物,绿彩为叶,黄彩为蔓、紫彩为果实,并饰以玫瑰紫、鸡血红、娇黄等彩料,将葡萄、桑葚等果实将熟未熟时五颜六色的情景描画的惟妙惟肖。画面构图严谨,色彩浓淡相宜,杯底有“大明成化年制”的款识。这是成化年间斗彩杯中的精品,像这种造型和类似图案的明成化斗彩葡萄藤杯全世界只有十件,北京故宫博物院收藏五件,台北故宫博物院收藏三件,剩余的两件就是首都博物馆收藏的这两件了。即使是在清初这种斗彩杯也是千金难求的宝贝,索额图肯将这样的宝贝陪葬给女儿,足见他对这个女儿的疼爱。

黑舍里氏墓出土的“大明成化斗彩葡萄藤杯”,首都博物馆藏

除了斗彩葡萄藤杯,黑舍里氏墓还出土了明永乐年间的甜白釉暗花云龙纹梨式壶、明嘉靖年间的景德镇窑斗彩八卦纹三足炉、明万历年间的五彩人物故事盘等精美的国宝。甜白釉是永乐皇帝朱棣时期,烧制的一种白瓷,它的特点是:胎薄如纸、光影照人 、釉色如玉,就像白砂糖一样洁白莹润,所以称为甜白釉。这件甜白釉暗花云龙纹梨式壶,色泽温润如玉,胎薄釉透,可以看到雕刻在胚胎的云龙等暗花。

黑舍里氏墓出土的明永乐款甜白釉暗花云龙纹梨式壶,首都博物馆藏

斗彩八卦纹三足炉,样子仿造宣德炉,颈矮而细,腹部扁鼓,炉腹部上面绘制着青花绘制的八卦卦相,腹部下部错开的地方绘制着颜色鲜艳的牡丹等花卉。五彩瓷器是在斗彩的基础上加入更多颜色鲜艳的釉料发展而成。明代时,没有适合低温烧制的蓝色釉料,所以五彩瓷中的蓝色部分仍然像斗彩一样用青花钴料描绘,经高温烧制后,描绘其他色彩,二次烧制后,方能成功。所明代的五彩又称为“青花五彩”。到了清朝,人们发现了适合低温烧制的蓝色釉料,所以五彩瓷器只需在提前烧制好的素器釉面上进行彩绘,在用600~900度的低温烧制就可以了。五彩人物故事盘就属于明晚期的“青花五彩”瓷。

黑舍里氏墓出土的明嘉靖款斗彩八卦纹三足炉,首都博物馆藏

黑舍里氏墓出土的明万历款五彩人物故事盘,首都博物馆藏

除了瓷器,黑舍里氏墓出土的最多的就是玉器,这些玉器中既有唐宋时期憨态可掬的玉鹿,也有明代造型复杂的羊脂玉凌霄花饰,碧玉螭龙云纹鸡心佩,更有一代琢玉大师陆子刚亲手雕刻的青白玉夔凤纹子刚款樽。

黑舍里氏墓出土的羊脂玉凌霄花饰,首都博物馆藏

黑舍里氏墓出土的碧玉螭龙云纹鸡心佩,首都博物馆藏

陆子刚生活在明代嘉靖至万历年间(15~1592年),是江苏太仓人,他早年从琢玉学徒做起,依靠琢玉的天赋异禀,在十八岁时就成为琢玉高手,他擅长制作金镶玉之类的首饰和文玩。雕刻的作品中将中国的书法、花卉、山水、人物、诗词融入其中,极具中国文化魅力,人们将他的玉器与唐伯虎的山水国画相提并论。同时陆子刚又能仿照古青铜器,将云、雷、蟠、螭、夔龙等纹饰雕刻在作品上,大有复古的风格。这件青白玉夔凤纹子刚款樽就是仿青铜器雕刻的玉樽。玉樽通高10.5厘米,口径6.8厘米,底径6.5厘米。材质为新疆和田玉。樽盖上⽴雕着卧狮、卧虎、辟邪,樽身上雕刻着夔凤纹和螭虎纹,樽把手上雕刻着一只鼻子内卷的象首。把手底下有阳文篆书"子刚"两字款,这是迄今为止北京地区出土的唯一一件“子刚”款的玉器。

黑舍里氏墓出土的青白玉夔凤纹子刚款樽,首都博物馆藏

一个七岁小姑娘的墓葬中竟有如此多的珍贵随葬品,实在令人吃惊,这些国宝从方方面面展现了那个文化繁荣,人才济济的大明王朝,正是千千万万的如陆子刚的勤劳智慧的劳动人民创造了灿烂的中华文明,将古代的绝代风华永留人间!

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