说到娱乐圈的“草根现象”其实一直都有，从早年的《洛桑学艺》到后来的《超级女声》，娱乐圈中向来不缺少草根典型。本来也是说，艺术来源于生活，而高于生活。如果恰巧就有那么一个人，从普通的市井生活中走来，又充满艺术理想，这本身就应该算是一个艺术事件了。所以草根成为明星，向来不是什么稀奇的事情。但是这种现象自朱之文开始，就有点变了味道。这位开始成名的农民歌手，从各种迹象上可以表明，他的农民身份几乎如假包换，但是，在朱之文成名之后，关于他的话题，却和艺术偏离了许多。
很多人看朱之文，即使在朱之文成名之后，依然戴着有色眼镜。而朱之文自己，即使他登上了春晚的舞台，也依然以一个农民自居。而朱之文自己，也很默契的配合大众的好奇心，以自己一个农民的身份示众。所以我们看后来关于朱之文的宣传，几乎没有缺少过他的农民身份，而农民身份之于朱之文，其实也少不了有诸多的困扰。在艺术圈里，因为朱之文的身份，让他几乎无法进入艺术家的圈子，甚至在一次收徒仪式之后，收朱之文为徒的老艺术家，直接将这次收徒仪式，说成是营销活动。
而在农村老家人的眼中，朱之文成了暴发户，在早前的一些采访中，甚至朱之文有被道德绑架的嫌疑。成名后的朱之文，因为他的农民身份，是非不断。而这一切和艺术完全没有了关系，仿佛成为了一种社会学。而大众对朱之文的关注，也渐渐的是出于一种社会性的关注。人们开始带着好奇的态度，去审视这位农民出身的，网红歌唱家。
朱之文成名是因为他唱了一首《滚滚长江东逝水》，我们要知道，这可不是一首流行歌曲。这首歌曲有其浓厚的历史、文化况味，而这首歌的演绎者为一名农民的时候，本身就充满了戏剧感，而这位农民歌手，又把这首家喻户晓的歌曲，演绎的入木三分，更是让他一跃成为了时代的话题。朱之文式的成功，和网络时代是离不开的。由于网络的媒介特性，当一个事件具有普遍的话题时，这个事件会以超级速度进行传播。而朱之文的成功，就得益于此。
但是在迅速成名之后，当朱之文因此收获了名誉、金钱的时候，他的社会处境，也发生了极大的变化。从农村老家而言，朱之文一跃成了村里的大人物，而在这之前，朱之文几乎是在贫困线上挣扎。这样的处境变化，让朱之文的社会地位，有了极大的提升的同时，也给他的生活带来了不少的苦恼。曾经的父老乡亲，因为社会处境的变化，而和朱之文多少有了隔阂，甚至一度，朱之文成了他们村上的摇钱树，谁家有了困难，都希望朱之文能够帮上一把。久而久之，甚至有些老乡的不合理要求，朱之文也要勉强接受。
因为一旦朱之文找理由拒绝，他就会被老乡们议论为忘恩负义。由于朱之文成名早期对名人效应没有太多的概念，他自己也不太懂得公众人物的影响。使得朱之文在一段时间里，闹出了不少的话题。这种话题后来又被媒体炒作，让朱之文陷入了一种尴尬的境地。而社会大众，却开始对朱之文有了新的兴趣，大家不再关心朱之文的唱功是否已经达到或者超越了专业水平，大家开始关注朱之文从农民突然变成大明星后的生活。
所以后来大家在镜头里看到朱之文的时候，他大多情况下和农村脱不开关系。和农村处境所不同的，则是朱之文在娱乐圈受到的对待。在娱乐圈中，对朱之文大概有两种比较鲜明的态度。一种情况是他们想和朱之文打成一片，以此来获得朱之文粉丝的支持，这种情况占大部分。但是另外还有一种情况，就是刻意保持和朱之文的距离，以防止受到某种不好的影响。这种情况主要发生在一些老歌唱家身上，虽然如杨洪基等人也和朱之文在某种场合有过交流，但是他们却不愿意和朱之文混为一谈。
其实这种情况本身不难理解，毕竟是两种不同的生活环境。朱之文能够在娱乐圈生存，其实大部分的原因不在于他在艺术上的造诣，而在于他作为一个农民在艺术上的造诣。他所获得的关注，更多的是因为他的农民身份，加上他的艺术天赋。而且朱之文自己在成名之后，也并没有将自己超脱在农民群体之外，这点，也是他自我的选择。在成名后选择继续留在农村，说明朱之文自己，也将自己的事业更多的定位于类似于网红的处境。
所以近年来，我们看到朱之文的话题，更多的是农民歌手朱之文捐款，农民歌手朱之文迎娶儿媳妇，农民歌手朱之文的儿媳和儿子关系不和。诸如此类的新闻，是近年来朱之文展现给大众的印象。这些印象，让朱之文更加坐实了网红身份。但是朱之文自己却并不是纯粹的网红，他更像是一个真人秀。
朱之文的生活，往往被小视频直播，而这个过程，大众网友以观看朱之文的生活来消遣。这就是朱之文成名后的戏剧性现实，他的故事几乎不需要加工，在朱之文成名时，他已经年过40，此时他的家庭雏形已经形成，他的儿子、女儿已经成年。这样的处境，在成名之后，让他的生活本身就充满了话题，这些话题，具有原汁原味的戏剧性色彩。人们也愿意从朱之文的生活中，去分析和窥探一些关于社会学的小细节。
朱之文成名后，他生活中各方不同的反应，本身就是一个鲜活的社会事件。而经过多年的熏陶，朱之文也越来越不像曾经的大衣哥了，毕竟他的社会阅历，已经不再是一名单纯的农民，所以近段时间朱之文的一些声明，也有了大明星的味道。在这个草根现象中，从朱之文、村民、艺术家身上，我们是不是也嗅到一些人性的本质。
