古人能有三妻四妾？穿越回古代，一夫一妻才是正常现象！
下半年是个结婚的季节，小编从国庆以来就送了不少朋友结婚的份子钱了。不知道此刻拿着手机的你怎么样，份子钱送的肯定也不少？看了这么多场婚礼，小编发现了一个可喜的趋势，就是现在婚礼穿中式服装的比穿婚纱的多了。不得不赞叹一句：“兴我华服”。事实上，在中国古代传统的婚礼中，更多的是现代任难以复原的。并且，古人的智慧和手段，现代人无从效仿，也难以复原。
古代婚礼应该从周朝算起。我们都知道中国叫做“礼仪之邦”，“礼仪”二字，最早出现在周朝，孔子说的“克己复礼”就是说的要恢复周朝时期的礼仪。周制婚礼才是中国婚礼的底板。而周制婚礼中包含的民族文化精粹，以及打造婚礼的匠心独具的。后来也只能追其形，不能得其意。
在中国后古代（小编称隋唐以后为后古，因为当时世界各地尤其以欧洲，已经开始了改变世界的动作），三从四德等儒家教条将礼法变成了尊男贬女的工具。而不似前古代（汉以前）的相对自由。怎么说呢，至少在《诗经》的描述中，还存在《蒹葭》《氓》《关雎》等描绘自由婚姻生活和恋爱生活的诗歌。
周礼中的婚礼，以士官为例。除了“大雁为礼”等求婚的阶段（有兴趣关注小编，在文章列表中搜素查找，小编写过“大雁为礼”的婚礼细节）。到了结婚当日，必得法天地，孝父母，不需要红盖头，有金声玉振，而夫妻二人，则都身着黑袍红领的（昏服），相对叩首，饮下合卺酒，然后结发。在这期间的昏服、玉器、铜器都需要为了新人定制。不比后世求一个喜庆。周制中婚礼器皿的打造，更多的是对礼节的尊重。因此，周制婚礼中，包含着虔诚。
一夫多妻制的旧俗，往往成为一些人贬低女性，甚至向往古代男性生活的男性的借口。其实不然。夫妻夫妻，一夫一妻。“大雁为礼”其实就是在说明，我这一生像这只鸟儿一样，只有你一个配偶。一夫多妻制在春秋到隋唐，至少不是一个成文的规矩。妾生子和妻生子，往往都不是嫡庶的区别，除非皇室的妾生子还能因为父亲的血缘关系得到优待。其他的可能不不会被承认。而在普通人家，一夫一妻一终老，才是常态。
婚礼（昏礼），阳出阴归，昏服以正褚红和玄黑为主，是天子和公侯的服饰，但是在婚礼上可以僭越使用。后来由于区别的需要以婚带昏。隋唐时期的昏服，开始像多彩化过度，由于手工业的发达，除了在礼节上更繁琐，为了吉利的需要也衍生了不少的奇怪礼仪（比如吃生饺子，比如用红枣等寓意“早生贵子”），在匠心一处，更加的用心。单单是衣服上的秀样，就让现代婚服望尘莫及，更遑论，为了婚礼而布置的各种细节了。
一场别开生面的古代婚礼，以周礼论，迎亲十分，有如玉公子着玄正红绶衣服，冠冕，骑马；有鸣金玉声；有士子随队朗诵《关雎》等诗歌。有小签催妆诗。新娘同往夫家，匏瓜共饮酒，红袖添香时。这些体现在细节细微处，从礼节到用具，都是现代人还原不了也向往不来的。也许大家都向往西方人受捧圣经的告白，但是作为中国人自由自己一套的美好婚礼。这一点，实在让许多男士朋友们汗颜，让女孩子们眼红，不是吗？
当然，还有一些压箱底的结婚用具，少儿不宜。善自珍重。
