王衍，前蜀的亡国之君，他继位后，那叫一个荒淫哦，国家大事一律不过问，全部交给宠信的宦官和狎客，啥叫狎客呢，就是专门陪伴权贵玩乐的人。王衍爱好和许多富人一样，枯燥而单纯，无非就是修建豪华宫殿，和寻花问柳找小姐姐过夜。
但王衍倒也不是一无是处，虽然作为皇帝很荒唐，但在文学上他却是一把好手。历史上这样的皇帝好像还真不少，南北朝陈后主能创作《玉树后庭花》、南唐后主李煜被称为“千古词帝”、宋徽宗赵佶书画造诣非常高，一手瘦金体至今受人推崇。
王衍的文学造诣主要体现在填词方面，而且尽是填些艳词，他作的《醉妆词》被后人戏称为“流氓诗”，本来是不登大雅之堂的作品，但后世却将其入选了诗词鉴赏辞典，低俗分分钟变高雅，这是为什么呢？
流氓诗
《醉妆词》者边走，那边走，只是寻花柳。那边走，者边走，莫厌金杯酒。
这首词理解起来很简单，就是这，前面说这边走、那边走，只知道寻花问柳，后面说那边走、走这边，老子就是爱喝酒。这哪里像个皇帝，分明就是个流氓。
如果从词义上来说，这确实是一首靡靡之音，在古代的社会价值观中，绝对遭人唾弃，但我们现代人欣赏一首古代诗词，不应该把注意力重点放在价值观上，因为古代价值观代入现代，多少有些不合时宜。
所以我们在欣赏诗词的时候，更多应该着眼于诗词本身的艺术价值。
就这首《醉妆词》来说，首先它是王衍这位亡国之君真实的生活写照，这对于后人研究那段历史有着非常大的帮助，这是价值之一。
其次，这《醉妆词》的词调，是王衍同志原创的。我们知道，不同的词牌子，都有固定的格式，文人在创作的时候，只需往模子里填内容就行了，这就更显出原创的难能可贵，也侧面证明了王衍的文学造诣确实非常高。
再看这首词的格式，采用的是《诗经》、乐府民歌常用的重叠交错的手法，虽然重叠，但并不冗杂，因为前后又有参差交错，读起来非常有节奏感，寻花和贪酒之间的因果关系，就这样体现出来了。
这边走那边走、然后那边走这边走，利用这种循环往复的句式，极致地描写出了一个寻花问柳、留恋美酒的昏庸皇帝，丝毫不加掩饰地，把不问政事，沉迷于享乐的极端追求表现得淋漓尽致，艺术效果非常强烈。
所以，当我们读这首诗的时候，如果把王衍当成一个皇帝，当成一个君子，毫无疑问这是一首流氓诗，是淫词艳曲，就像李后主写“刬袜步香阶，手提金缕鞋”，把和小姨子偷情写得如此露骨，简直是一部三级片，岂不是比王衍更荒唐？
但如果把他们当作一个普通的文人，他们笔下的字句，只是对一件事情的艺术加工和记录，那无论王衍还是李煜，都是文学史上的天才。
还是那句话，我们不能把现代人的价值观代入古代文学作品中，然后去抨击作者的荒唐和无道，否则，能在文学史中留名的恐怕只有杜甫、韩愈了，什么曹植、秦观，各个不堪入目。
文人风流，不风流不成文人，风流并不可耻，下流才可耻。
