现在只要提起哲理诗，可能对于绝大部分的人会第一时间想到宋诗，这一时期的诗人，由于处于夹缝之中，显然有些不知所措，为什么这么说呢？最主要的一个因素，那就是唐诗它太伟大了，令后世的诗人只能是高山仰止，从而也就使得宋朝的诗人只能是另辟蹊径，只有这样才能够体现出诗歌最深度，所以哲理诗也是宋诗精髓。而唐诗又并不一样，它还是以抒情为主，相对于哲理性要弱一些，不过有一位诗人又是别具一格，那么就是中唐时期著名的诗人白居易。
如果把唐朝的诗人分一个等级的话，白居易无疑是第一流的诗人，无论是诗歌，还是词作，那都是超越了那个时代。即使是后来大名鼎鼎的苏轼，那对于白居易也是赞叹不已，把他当成了自己的人生目标，可能大家都比较熟悉的苏轼的名号东坡，其实这个外号最早是来自于白居易，可见他对于白居易的喜爱。
白居易所处的时代同样在诗歌的表达上出现了分歧，从而出现了各种不同的流派，首当其冲的则是以韩愈和孟郊为首的“韩孟诗派”，这一诗派致力于诗歌的改革，于是有发起了“古文运动”，此后白居易和元稹也发起的“新乐府运动”，两者之间看似没有关联，其实意思很明确，所提倡的宗旨也是一样，那就是要改变诗歌的形式，要有所创新。所以这些诗人对于后世产生了极为深远的影响，特别是白居易的作品成为了后世模仿学习的对象。
那么白居易的诗也是很有特色，大部分的作品都是写得很简练，看似信手拈来，没有任何的新意，但是读来又令人赞叹不已，他的作品不仅抒情，同时还充满了哲理，这也正是他最与众不同的一个地方，特别是他17岁时提交的应试诗《赋得古原送别》，写得很有韵味，字里行间也是充满了哲理。不过笔者今天要向大家推荐他另一首有哲理的诗，也就是这首《放言五首·其五》。
《放言五首·其五》唐代：白居易泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。松树千年终是朽，槿花一日自为荣。何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。
白居易写这首诗时正是处于人生的低谷，这一时期他被贬到了江州，也就是今天的江西九江，这对于诗人来说无疑是一种打击，可是他并没有放在心上，而是以一种极为顽强的毅力，表达出了宁折不屈的精神，正是这样的原因，使得这首诗显得别具一格，成为了整组诗中，最具有哲理的一首诗。尽管自己是被贬之人，生活上陷入了困境，可是在思想上却又是获得了前所未有的高度，从而令这首诗充满了诗意，也有着深刻的哲理。
首联写得极富哲理，同时也使用了典故，尽管与其它的作品有所区别，不过却是依旧还是比较好理解，“泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。”，泰山不会损坏毫发，颜渊则是比较羡慕老聃和彭祖。短短的两句却是写得很有趣，也让人们感受到诗人的骨子里的傲气。
颔联也是整首诗的诗眼，而且也是两句千古名言，“松树千年终是朽，槿花一日自为荣。”，这两句正是充满了深刻的哲理，告诉了世人一个大道理，松树即使是活到了一千岁，那么最终还是会老死，木槿花即使是开一天，也是觉得很光荣。人生百味尽在这两句中，正是说明诗人对于人生有着深刻的解读，才能够写得如此的深沉。
颈联又是加以说明，进一步地阐述自己的观点，“何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。”，一个人没有必要总是眷恋尘世，并且还非常的怕死，这就有些让人看不起，但是也不要嫌弃当下的生活，毕竟我们生活在这个世上，总会遇到各种不同的挑战，还有无穷无尽的挫折，只要勇敢一些，那么自然能够战胜这些挫折。
尾联则是提升到了另一个高度，作为收尾的两句，正是再次表明了自己对于人生的看法，“生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。”，生和死那都是很平常的事情，也正是一种幻觉，所以不必要去悲伤，梦幻中的一切又如何去维系人间的真情呢？
白居易是一位活得很透彻的人，正是这种深刻的思想，才使得这首《放言五首·其五》别具一格，写得很有深意，也让我们感受到了诗人的一片真诚，还有对于人生深刻的解读，对于我们这些普通的读者来说，只要静下心来慢慢地品读这些作品，对于自己的人生也是会有帮助，一定会有所悟。
