苏轼于公元1084年（神宗元丰七年）五月间由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过九江，同时正与友人参寥同游庐山。面对庐山秀丽的风景，还有当时处境，他写下了一首脍炙人口的《题西林壁》，相信很多人对于这首诗都不会陌生，我们的小学课本里每年都会收录，成为了大家最为熟悉的一首宋诗，也是苏轼最具有代表性的作品之一。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这首诗其实是很容易理解，无非是写了庐山秀丽的风景，还有当时登山时的心情，其实我们不应该仅仅只从看字面意思，这样读诗的话，那么就没有任何的意义，还要深入了解，诗人当时的创作意图，还有时代背景，只有这样才真正理解一首诗，真正明白诗人所要表达的是什么。
前面已经为大家介绍了苏轼写这首诗的机缘，还有时间，那么我们要理解这首诗，还要把苏轼的人生经历再往前推，元丰二年（公元1079年），苏轼在担任湖州知州期间，由于上书谈论了变法运动，还有讽刺了宋神宗，这让人抓住了把柄，于是被人陷害，一度入狱差点丢掉性命，最终王安石出面求情，宋神宗把他贬到了偏远的黄州。
我们稍稍了解了这段历史之后，再来读这首诗就明白诗人为什么要这么写了，在这首诗中他正是思考了自己过往的人生，以前自己锋芒毕露，经常是会得罪人，这也使得他一被人视于眼中钉肉中刺，所以得罪了很多人，有的时候也无法看清楚自己，以至于会招来横祸。
第一二句表面看是在写景，其实是告诉了世人许多的大道理，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”，字面的意思是，你站在任何一个地方看庐山，那都是层层叠叠的群山，每个地方都是一座山峰，好像没有什么特别之处，只有远处和近处不同的视线而已。苏轼在这里正是要告诉世人，看一件事物，不能够仅仅只看表面，这样的话很容易被事物所左右，不能够看清楚事物本来面目。
第三四句写得就更加深刻，也更具有哲理，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”，身处在庐山也无法看清楚，庐山实在是太大了，很难看清楚它的面目，只是生在这山中而已，我们不容看清楚它的样子。这两句同样有深意，也是进一步地阐述了前面的观点，我们看一个人，或者是一件事物，一定是要全面，要从各个方面去看，只有这样才能够了解对方是什么样的人。
苏轼是受过了苦，也吃尽了苦，他的文章和诗歌都自成一派，在这么一首小诗中，其实是他正是借用庐山来表达对于人生的看法，一个人身处在喧嚣的尘世间，无论是对待一个人，还是对待一件事，那都应该要多方面去解读，只有了解透了之后，才能够真正看清楚它本来的面目，只有这样我们才知道对方是什么人，事物的本来面目是什么，这也正是此诗最为独特的一个地方，看似写得很普通，但是每一句都很深刻，读来也是令人拍案叫绝。
