说完孔子主张的儒家文论，就不得不说说道家文论。
“道”指是客观事物的规律，万事万物的本源。老子、庄子是道家学说的主要创始人。
老子也是道家学说的，他的道家文论思想主要包括两个方面。
一是大音希声、大象无形。有朋友可能不理解它的意思，这一说法出自《道德经》"大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。"这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。
翻译过来的意思是：越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。喻指"越是大的成就往往越穿透悠远,越是大气度的往往越包容万物。"
二是信言不美，美言不信。出自《老子·八十一章》:"信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。意指真实的话因为揭示了现实的残酷，所以不美妙动听;美妙的言辞、文章，内容往往不真实，不可信。
庄子的道家文论主要包括三个方面。
一是崇尚天然，反对人为“无以人灭天”。《秋水》
二是虚静与物化。离形弃知“坐忘”和以天合天“物化”。《大宗师》
三是得意忘言。包括言不尽意（《天道》）和得意忘高（《外物》）
