这个问题非常有意思，因为纵观传统神魔故事，大部分都是落魄书生和狐狸精、鬼仙、花仙的故事，抛开《聊斋志异》不说，单单是张良拜神仙黄石公为师，学习兵法，这件事也可以看作是落魄书生和神仙鬼怪的奇遇。
那么，这些故事的男主角，为什么大部分都是书生呢？
其实，这种原因来自于两个方面，一是故事的创作者大部分为文人墨士，二是故事的逻辑更为严密。
下面详细分析！
古代神魔故事小说创作者大部分为文人墨士
在传统文化认知中，我们都知道“唐诗宋词元曲明清小说”，这是我国历史各个时代文化代表作品，但是在现实生活中，小说其实是一直伴随着人们的生活的，从远古时代开始，小说便随着人类文明的出现而出现，比如远古时期关于各种自然现象的描述，往往都是神乎其神的，由于远古科技落后，文化知识浅薄，所以很多震撼的自然现象被归于“神迹”，与之产生的自然是各种神话故事。
远古时期，神话故事的创作为部落祭师，而在文字出现以后，到人类文明发展到一定的阶段，故事的创作则由一群会书写的知识分子承担，他们读过一些书，见识要比普通人多很多，同时具有独立思考的特点，平常会自己思考一些问题，进而进行故事创作。
比如在《聊斋志异》里面的落魄书生，这类人是古代知识分子的一个群体，不管是在科举制度建立之前还是之后，读书人都是社会一个特殊群体，有的飞黄腾达，有的落魄终生，但是大部分飞黄腾达的书生，都有一个比较辛酸的过去史，或者说是他们的奋斗史，而这些人后来创作故事，大部分都是以自己的亲身经历或者他们的经历为创作蓝本，然后加入自己的创作思路，最终成为一个全新的故事。
落魄书生则是古代大部分知识分子经历过的一个阶段，而作为故事的创作者，将主角设计成落魄书生，其实也是对自己过往的一种回忆，同时也是一种对未来美好生活的向往。
故事逻辑更为严密
很多人或许会好奇，《聊斋志异》中落魄书生和狐狸精的故事，为什么和故事逻辑严密性有直接关联呢？
其实，这就和古代的政治、经济、文化有直接关系了，因为在古代，人口稀少，交通不便，管制严格，大部分人可能从出生到终老，一辈子都没有走出过自己的镇子，有的人可能一辈子都没走出过村子，主要是因为一个人如果要出去，就要办理相关文件证明，类似于出行的公文，等同于现代的身份证，但是作用要比身份证更大，其难度可想而知。
再者，普通人没什么大事一般也不会去远方。由此可见，一般人要去别的地方，真的非常不容易，在古代，能够到处行走的，除了李白这种大名人，就是商人、考生、道士和尚、乞丐、流浪艺人。
这样一来我们就会发现，落魄书生似乎是这些人中作为男主角的最佳人选了，因为有狐狸精的地方，一般是偏僻的荒郊野外，这就限定了故事主角的范围，也就是上面提到的商人、考生、道士和尚、乞丐，流浪艺人，很明显，商人、流浪艺人一般都是结伴而行，道士和尚专门除妖的，乞丐脏兮兮，综合下来，还是落魄书生最为合适，因为书生虽然落魄，但是好歹也是知识分子，通情达理，举止得体，并且落魄书生一般都是年轻精壮男子，仪表堂堂之辈，在上面几种人中间选择，狐狸精自然乐意选择落魄书生了。
这也就是故事逻辑严密性的问题。
当然，在《聊斋志异》中也有其他故事，比如富商和鬼怪，负心汉和画皮鬼等等，但是整体而言，落魄书生的出场率要更高一些。
