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取名借用诗词 让名字更有韵味 更具魅力-尚名网

时间:2019-01-18 21:52:54

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诗词是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。诗词文化之所以源远流长,是因为诗词中所蕴含的高贵情怀与美。诗词美在用字,美在句子,美在意境。现如今用诗词来为孩子取名也成为了年轻父母的首选。

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沅青(yuán qīng)

沅: 沅江、可爱、豪爽、开朗意指温柔可人、善解人意、美丽优雅。水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗。

青: 青色、青春、青史、青出于蓝指活力四射、旭日东升、风华正茂。深绿色或浅蓝色,喻年轻,年少,青春,茂盛的样子。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。

出自王昌龄《龙标野宴》:沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。 莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。

赫东(hè dōng)

赫: 盛大、威风、声势浩大、辉煌意指王者风范、光彩照人、声名远赫。本义是显赫、显耀。引申为享有很高的威望和声势,如赫赫之光。常用于男孩起名,意指男孩威震千里,声势显赫,光彩夺目,赫赫有名。

东: 东方、股东、向东、主人指一代伟人、紫气东来、旭日东升。本意是东方,即太阳升起的方向,太阳升起喻指万事万物的开始,喻意吉祥;也指主人,领袖,如东道主。用作人名意指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡。

出自毛泽东《四言诗·祭黄帝陵》:赫赫始祖,吾华肇造;胄衍祀绵,岳峨河浩。 聪明睿智,光被遐荒;建此伟业,雄立东方。 世变沧桑,中更蹉跌;越数千年,强邻蔑德。 琉台不守,三韩为墟;辽海燕冀,汉奸何多。

晞泽(xī zé)

晞: 破晓,天明意指乐观开朗,豁达自信,潮气蓬勃,积极进取。晞释义为破晓、天明,用作人名意指乐观、朝气蓬勃。

泽: 仁慈、光亮、恩惠、润泽指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良。

出自佚名《长歌行》:青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归?

惟与(wéi yǔ)

惟: 想念、愿望、惟独、思想意指深思熟虑、行成于思、意气风发。指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密。

与: 参与、交往、赠与、盟国意指交口称赞、乐善好施、与人为善。本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏。

出自王安石《送吴显道五首其一》:临川楼上柅园中,罗帏绣幕围香风。 觥船一棹百分空,看朱成碧颜始红。 杏花杨柳年年好,南去北来人自老。 旧事无人可只论,惟君与我同怀抱。

默修(mò xiū)

默: 幽默、安静、默默、默许意指温文尔雅、彬彬有礼、乐观积极。指文静;幽静;冒、涌;私下、暗中。用作人名意指安静、娴静、淡泊。

修: 美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃。

出自陆游《默坐》:巧说安能敌拙修,焚香默坐一窗幽。 煌煌炎火常下照,浩浩黄河方逆流。 气住神仙端可学,心虚造物本同游。 绝知此事不相负,荆棘翦除梨栗秋。

言朔(yán shuò)

言: 说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信。

朔: 初始、清晨、凌晨、北方意指朝气蓬勃、光辉灿烂、蒸蒸日上。农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好。

出自赵蕃《发潭州》:人言天宇澄,政好行远道。 秋阳既已后,朔风尚兹早。 那知羁旅臣,宁有佳怀抱。 鬻田就远宦,廪薄不得饱。

依语(yī yǔ)

依: 依恋、依靠、依赖、顺从意指小鸟依人、善良温顺、温柔贤淑。指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好。

语: 出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采。

出自王维《渭川田家》:斜阳照墟落,穷巷牛羊归。 野老念牧童,倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至,相见语依依。 即此羡闲逸,怅然吟式微。

扬烽(yáng fēng)

扬: 称颂、传播、向上、飘动意指口碑载道、赞不绝口、连连称赞。称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世。

烽: 军烽、烽火四起、烽火树意指勇猛刚强、不畏艰险、慷慨激昂。一般指烽火,古代边防报警的烟火,引申为战火或战争,如烽火连天。用作人名意指勇猛、远大志向、斗志昂扬。

出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》:元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

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