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空谷鹭鸯藤功异凡草木——读段克己的《采鹭鸳藤》诗
有藤名鹭莺，天生匪人育。金花间银蕊，翠蔓自成簇。寨裳涉春溪，采之渐盈掬。药物时所需，非为事口腹。牛波与马勃，良医犹并蓄。况此香色奇，两通鼻与目。大喜疗疮疡，先贤讲之熟。世俗不知爱，弃置在空谷。作诗与题评，使异凡草木。
诗选自清圣祖敕撰《广群芳谱·卷九十八》，见《万有文库》，商务印书馆1933年版。作者：段克己（1196~1254），金文学家。字复之，绛州稷山（今属山西)人。金末以进士贡。人元后，与弟成己避地龙门山，人称遁庵先生。兄弟均以文章擅名，赵秉文调之“二妙”，后人汇集兄弟诗词为《二妙集》。
《采鹭鸳藤》是诗人寄给家弟诚之（成已，字诚之）的一首诗。鹭莺藤，即忍冬的别名。《别录》列为上品。《本草纲目·忍冬·释名》：“金银藤、鸳毒藤、鹭莺藤。”诗中描述了鹭莺藤的植物形态和功效，说明写这首诗的目的。
“有藤名鹭莺，天生匪人育。金花间银蕊，翠蔓自成簇。”时珍云：“忍冬在处有之。附树延蔓，茎微紫色，对节生叶。叶似藤荔而青……花初开者，瓣俱色白，经二三日，则色变黄。新旧相参，黄白相映，故称金银花。气甚芬芳。”簇：聚集，簇拥。韦庄《听赵秀才弹琴》诗：“蜂簇野花吟细韵。”引申为簇聚之物。诗开门见山，直接点明诗的描写对象，说有一种植物名字叫鹭鸯，是天然生长的，并非人们所栽培。
开着金黄色的花朵，间杂着银白色的花蕊，翠绿色的藤蔓簇集丛生。紧接下来是写采集鹭鸯花的过程和意图。“寨裳涉春溪，采之渐盈掬。药物时所需，非为事口腹。”赛：撩起。掬：两手捧，此作量词。撩起衣裳，涉过春溪，去采摘鹭鸯花，渐渐地采满了手捧。储备药物是以备不时之需，并不是为了充口饱腹作饭菜吃。“牛与马勃，良医犹并蓄。况此香色奇，两通鼻与目。”
牛：即牛尿，马勃的别名。马勃：时珍云：“马勃轻虚，上焦肺经药也。故能清肺热、咳嗽、喉痹、衄血，失音诸病。”属菌类，此喻低贱之药。韩愈《进学解》云：“牛瘦马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”诗人缩用了韩愈的话，说象牛瘦马勃这样低贱之物，良医还要兼收并蓄它，何况这种气味清香，花色鲜艳，通于鼻而赏于目的药物呢。“大喜疗疮疡，先贤讲之熟。世俗不知爱，弃置在空谷。”
先贤：指弘景、甄权、藏器、时珍等。可喜的是对鹭鸯治疗疮疡等诸恶疮的功效，先贤们都有非常详细地记述。然而世俗的人们却不知道去爱护它，竟然把它弃置在空谷中不予理睬。所以要写这首诗。“作诗与题评，使异凡草木。”题评：即品评。最后这两句明确指出了写诗的目的：要通过诗的品评，使之有别于一般的草木。
这首诗的语言自然流转，朴素无华，寓巧于朴，意味深长。记叙与议论有机地结合。既有音律的形式美和音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，感染力很强。
参考资料：古诗词
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