与莫高窟同为世界文化遗产，重庆凿唐末五代石窟，景点多，游客少
没去过大足石刻之前，我对这里的印象一直以为这个和敦煌一样是世界文化遗产的石窟，一定是很多游客的网红之旅。到了大足石窟，才发现原来这里好像是一个人文科学爱好者的宝藏，即使是十月来了也没那么多游客。
事实上，大足地区有许多石刻，但其中最具代表性的当属世界文化遗产，即宝顶山石刻、北山石刻、南山石刻、石门山石以及石篆山石刻。
尽管许多人文旅游爱好者都想把这五个石雕打卡，但实际上今年只开放了两处，即规模最大的宝顶山石刻和北山石刻，其余3座分别是未开放的。相较之下，北山石刻比宝顶山石刻更冷清，整个北山石刻的行程几乎只有我一人。
所以，这样一个被列为世界文化遗产却冷冷清清的北山石刻，究竟有什么特色的亮点呢？先来看看北山石刻，这是位于大足区北1.5公里处的北山巅，开凿于唐景福元年的一座石碑。
现在我们来到北山石雕时所见到的规模已达长约300米，高约7—10米，整个石刻有264窟，近万尊造像，并保存了1幅阴刻图和8个经幢。
对我来说，去北山石窟首先不能错过的就是欣赏晚唐时期的造像，可以看到12种不同风格的造像，分别为观音、观音、地藏合龛、地藏菩萨，可以清楚地看到这一时期的造像风味丰满，薄衣贴体等不同类型。当时的造像约540尊，其中第5窟沙门天王龛、第9窟千手观音龛、第51窟三世佛龛等是代表之作。
以下是北山石刻中晚唐时期一件观无量寿佛经变像
第二，在北山石刻上可以看到开凿于10世纪中期的五代雕塑，可以说这一时期北山石刻的数量几乎占到了北山石刻的1/3，如此庞大的规模成为中国五代造像最丰富的地区。与晚唐石刻相比，这一时期的造像种类较多，达到18种。与晚唐时期的药师经变、陀罗尼经幢等新题材相比，就造像艺术风格而言，它既保留了唐代丰满的特点，又兼顾了宋代造像中的修长，这一点也很好地体现出了唐至宋的造像艺术风格上，既保留了唐代丰满的特点，又兼顾了宋代造像中的修长，使之成为一种极好的艺术形式。
上面这张图是北山253窟中五代“观音地藏龛”，可以清楚地看出，这两尊佛像头为唐代风格，身体为宋代风格。
事实上，在北山石刻中，最经典的造像就是宋代的造像，可以说，大足石刻作为中国石窟最后的高峰时期所指的是宋代石刻。与晚唐、五代时期的造像相比，这一时期的造像更加贴近生活，并带有浓浓的宋代极为独特的审美艺术。我们可以看出这一时期的造像比例更加均衡，同时，佩带的配饰也十分艳丽。
特别是在1142~1146年开凿的136号转轮经藏窟，更是北山石刻中最为精美的一座，甚至被誉为“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。其它的诸如孔雀明王窟、水月观音等都是这个时期很有特色的造像。
这里是转轮经窟一角上的石雕
图为孔雀明王窟中的雕像
