■朱春阳
朱氏是吴中望族。宋代的朱之修曾担任学官。明初，朱八三移居至扬州府宝应县湖西。此后朱氏族人一直保持着诗书传家的传统，朱氏家学深植于地方风物。
宝应是著名的莲藕之乡，不仅因为莲藕的产量、品质，还因为深厚的文化内涵。我认为，士大夫喜爱餐荷、藕，多少带有屈原“餐玉英”的色彩。古代士大夫很注重道德品行的修养，他们认为有德行之人从政才能让天下安宁，国富民安。而德行的源头在哪里？理学家认为在宇宙之中，万事万物都是“道”与“理”的体现，蕴含“荷”“藕”中的“道”“理”也应被人所内化，这样才能成为道德高尚的人。
朱氏家学与莲藕文化有着紧密联系。一个突出的表现是，家族文人十分喜爱在诗歌中吟咏莲花。比如明代的朱日藩，是嘉靖二十二年进士，人们评价他“词翰倾动海内”。著名学者杨慎认为他的诗“冠于金陵诸贤之首”。他有大量写荷的诗歌，如《桂苑牡丹亭》中的“风来乱荷卷，雨过鸣蝉歇”。他赠予吴承恩的《露觔祠》则有“水殿不生尘，荷花作四邻”。
另一个表现是，朱氏前辈为人也有着荷藕“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高雅品质。宝应朱氏历代为官者众多，但大都清正廉洁、爱民如子，赢得了很好的口碑。宝应人誉之为：“为官十五世，清廉四百年。”荷藕滋养了朱氏的家族文化和宝应的地域文化。
【来源：扬州网_扬州文化】
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