有一种文化，从五千年的文明深处走来，带着历史的芬芳；
有一种精神，如旖旎的春风，自血脉之初浩荡飘拂，绵延至今。
它是我们耳熟能详的“岳母刺字”、“孟母三迁”、“孔融让梨”的故事；
它是代代传颂的“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的治家格言；
它是儒家文化中的“修身、齐家、平天下”、“诗礼传家”；
它是老百姓门板上镌刻的“忠厚传家久，诗书继世长”。
以诗礼传家，所谓“诗”，就是文化；所谓“礼”，就是教养。
2月16-20日，心和青少年商学院新年第一课，我们一起通过“诗礼传家”的学习，探寻真正的贵族精神。
蔡红铮老师课程
“天地之性，最贵者为人”。
天地之间的万物生灵，都是一样的得到天地之气成形，禀天地之道成性，但只有人最为尊贵。
做一个贵族，成为一名真正高贵的人，是要成为一名有“德”的人。
这不是要求大家要做一个“好人”，而是要做“正确”的人。
《中庸》中说：“德者必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”
大德者必有位、禄、名、寿，但这四者的重点并非泛指世间数十年的富贵利禄，康宁福寿，而是在空间上不断扩展，在时间上不断延长的精神世界。
如何理解“贵族精神”，我们可以从三位中国古代贵族的代表中找到答案。
屈原，他的精神代表一种追求卓尔不凡、宁为玉碎不为瓦全的精神。正是这种精神，激励着那个时代的精英勤于求索、精于求索，为中华民族创造出辉煌灿烂的古文明，中华民族所有的伟大思想几乎都是创造于那个时代。
陶渊明代表的是一直不为五斗米折腰，崇尚自由的精神。人们常说，士可杀不可辱。在那个贫困的年代，人们往往饥不择食，这时候坚持自己的原则，不自我放逐，就是贵族精神的写照。
曾国藩是一种建功立业，追求个人品格完善的精神。儒家学派认为，修身齐家、治国、平天下，为人一生之追求，而曾国藩全部符合，为近代中国贵族精神的楷模。
总而言之，贵族精神的原则就是：自尊、原则、谦卑。
贵族精神的支柱则是，文化的教养、责任的担当、自由的灵魂——
文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，培育高贵的道德情操与文化精神；
责任的担当，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起自身与国家的责任；
自由的灵魂，意志独立，具有知性与道德的自主性，不为强权或他人意见所影响。
培养孩子做一个思想丰富、精神敞亮的“贵族”，屈原就是我们最好的榜样。
诗词天地
人们都说中国是一个诗的国度，为什么这么说呢？
这不仅是指中国诗歌传统源远流长，诗歌遗产相当丰厚，而且因为诗是中国文化的一种特殊表现形式，成为中华传统文化的鲜明象征。
同时，“诗”作为中国人的一种精神方式，所谓诗性智慧、诗性思维，已渗透到中华文化艺术的方方面面。
中华民族是一个诗性民族，“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”
中国人认为诗的产生就是诗人内心情志表达的需要。《毛诗序》对此做了进一步的阐释：
“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
诗，是人情感意志的一种表现形式，怀抱在心则为情感意志，用语言把它表现出来就是诗。
可见诗是情志的结合，情与志是浑然不可分的。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
李白之诗呼吸宇宙，出乎道；
杜甫之诗德参天地，源于儒。
皆至天人合一境界，故能出神入化。
“诗以言志”;
“诗以明志”;
“诗以道志”;
陆游《病起书怀》
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
陆游这首诗中的“位卑未敢忘忧国”，可以说是中国古代诗人情怀最高度的总结。
不管自己身在何处，地位如何，依然时刻提醒自己要不忘国事。
这是一种深刻的家国情怀，也是中华文化深刻于诗词，流传千百年来到我们面前，传递给我们最有魅力的印记。
中国诗歌长河源远流长而又从未中断，其间高峰迭起，诗家如林，留下了丰富的古代诗歌遗产，至今仍是传统文化中最受人关注和喜爱的部分之一。
多读诗词名篇，可以让这些诗词中的气息注入到我们的生活和灵魂，这是一种由内而外的力量和气质。
户外小游戏
“神笔马良”
神笔马良的神话故事大家一定都不陌生，马良的神笔可以画物成真，小时候看故事特别羡慕马良的神笔。
那么多位“马良”，一起来控制同一只毛笔，在齐心协力下玩一场妙笔生花的游戏。
“投壶游戏”
春秋战国时期，诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭。那时，成年男子不会射箭被视为是一种耻辱，主人请客人射箭，客人是不能推辞的。
后来，真的有客人确实不会射箭，就用箭投入酒壶的游戏代替，这种游戏就是“投壶“。
“田忌赛马”
历史上常用“田忌赛马”的故事来比喻合理布局的重要性，这一次大家根据不同“马匹”的压力，形成上、中、下的三类品种马，通过讨论安排、部署战略，哪支战队能够更胜一筹呢？
陈彬老师礼仪课程
《诗礼传家》课程中，陈彬老师将与同学们分享仪态礼仪、行为礼仪的实际应用。
陈彬老师是教育部认证的国家礼仪指导师，在本次课程中将给大家带来一系列礼仪方面的“干货”！
生活中与别人打招呼、握手、交谈，处处都有礼仪，只要我们留心观察，礼仪就在我们的身边。
礼代表着规矩和规律，一个真正懂得礼仪的人，会以礼仪作为自己行为上的准则。
所谓“人无礼不立，事无礼不成”，礼仪集中反映了一个人的个性素质，道德修养，审美修养与文化品位。公众可以从礼仪水平上来评价一个人或一个群体的道德修养，审美修养和文明程度。
回顾历史，历史上周王朝覆灭的最主要原因就是四个字——礼崩乐坏。
“礼崩乐坏”出自《论语·阳货》“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”
指的是周王朝封建制度的规章制度遭到极大的破坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局，礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。
礼仪，是一切成功的基础，要想成为优秀的人，我们首先就要知“礼”。
陈彬老师特别给大家分享了使用筷子的“12禁忌”，对于孩子们来说，这就是最身边的礼仪——
1、【三长两短】这意思就是说在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法是大不吉利的，通常我们管它叫“三长两短”。
2、【仙人指路】这种做法也是极为不能被人接受的，吃饭时同别人交谈并用筷子指人。
3、【品箸留声】这种做法也是不行的，其做法是把筷子的一端含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时的发出咝咝声响。
4、【击盏敲盅】这种行为被看作是乞丐要饭，其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆。
5、【执箸巡城】这种做法是手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找，知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现，且目中无人极其令人反感。
6、【迷箸刨坟】这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉，以求寻找猎物，就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近，都属于缺乏教养的做法，令人生厌。
7、【泪箸遗珠】实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时，手里不利落，将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼，同样是不可取的。
8、【颠倒乾坤】这就是说用餐时将筷子颠倒使用，这种做法是非常被人看不起的，正所谓饥不择食，以至于都不顾脸面了，将筷子使倒，这是绝对不可以的。
9、【定海神针】在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品，这也是不行的，这是被认为对同桌用餐人员的一种羞辱。在吃饭时作出这种举动，无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的，这也是不行的。
10、【当众上香】则往往是出于好心帮别人盛饭时，为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。被人视为大不敬，把筷子插在碗里是决不被接受的。
11、【交叉十字】这一点往往不被人们所注意，在用餐时将筷子随便交叉放在桌上。这是不对的，在饭桌上打叉子，是对同桌其他人的全部否定。
12、【落地惊神】所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上，这是严重失礼的一种表现。
孙键老师分享
这一次我们通过《诗礼传家》的课程，学习真正的“贵族精神”。
在学习和了解贵族精神之前，首先想跟大家分享一个名词——企业文化。
文化是指导行为的准则，而企业文化最盛的国家，是日本。日本拥有全世界数量最多的百年企业，在每一家这样优秀的企业中都会有“社风”，也就是企业文化。
追本溯源，我们不难发现日本企业的“社风”其实源自于日本的家族企业，而日本家族企业的文化正是来自于我们中国，源自于我们的“贵族精神”。
贵族精神是一种“死磕到底”的精神。
历史上的屈原，在政治斗争中坚持理想，宁死不屈。屈原的人格精神主要就体现在志行高洁、执着探索、敢于斗争这三个方面，这些都是我们中国人精神的一份宝贵财富。
屈原本是楚国贵族，出身高贵，依然能够为了自己的理想“死磕到底”，不惜以死明志，这就是骨子里的“贵族精神”。
再说到近代的科比·布莱恩特。科比的父亲也是一名小有名气的的篮球运动员，按照当时的收入情况，科比完全可以不靠任何努力就过上安稳舒适的生活。
但科比选择了“死磕”，从不满足于过往的成绩，他说自己与懒惰的人没有共同语言，他一点也不想与他们为伍。这是因为在科比的心中，也留存着“死磕到底”的贵族精神。
贵族精神是恪守本位，知道自己所处的位置，清楚自己的身份，了解自己的责任，不背叛自己的理想。
提到贵族精神，大家可能都会想到英国。但英国最好的贵族学校——伊顿公学，要睡硬板床，吃粗茶淡饭，每天还要接受非常严格的训练，甚至比平民学校的学生还要辛苦。
伊顿公学确实用这种方式培养出了很多优秀的人物，比如打败拿破仑的威灵顿将军，就是伊顿公学的高材生。
威灵顿是世界军事史上非常有名的人物，他在和拿破仑进行决战的时候，曾经留下过一句非常有名的话。当时他冒着炮火在前线观察敌情，他的参谋多次劝他早点撤下去，因为前线太危险。
可是威灵顿就是不听，参谋只好问他，您万一阵亡了有什么遗言？
威灵顿头也不回地说，“告诉他们，我的遗言就是像我一样站在这里。”
这一点也不稀奇，因为真正的贵族精神，是一种以荣誉、责任、勇气、自律等一系列价值为核心的精神。
学员分享
分享学员——颜心怡
今天值得我开心的事情是交到了许多朋友，他们都很好相处也很有趣。在进行“投壶”比赛的时候，虽然很难，但是大家都很积极，没有投进的同学也会互相分享经验，让我体会到了团队之间互相帮助的快乐。
通过蔡老师的课程，我也对贵族精神有了新的认识。贵族精神有三大原则：要有尊严、有原则，也要懂得谦卑。老师跟我们讲解了很多首诗词，让我最有启发的一句话是：在想要放弃的时候想想支持你和那些对你抱有期待的人！
分享学员——许雅婷
今天我印象最深刻的活动是田忌赛马，在这个游戏中我总结了三个关键词。第一个是不抱怨，很多同学会在游戏失败后选择抱怨，甚至不遵守规则，但我认为这对解决问题并没有帮助。
第二个关键词是互相鼓励，有些队友可能表现不够好的时候也不要去指责他，而是应该互相帮助，才能走向成功；第三个关键词是要有信心，我们不要怕输，要对所有事情都抱有信心！
分享学员——萧向钧
今天在诗与礼的感染下，我体会到了诗词的情感美。在分享反思中，学习成长改过，也在课外活动中增强团队意识，促进信任。
印象最深刻的是“田忌赛马”，虽说前三局因为失误而丢了名次，但后面的四局也成功拿了两个第一以及两个第二成功扭转了局面。无论输或赢，我们都会听到身后队友们的加油声，让我们感受到团队的温暖。
我们常说团结很重要，但同时一句鼓励也很重要，这是一种信任与支持。短短两个字，却能够成为队友之间的粘合剂，让彼此的心紧系。哪怕最后只有第二名，但每一刻都比得过“第一名”的荣誉，我们是永远的赢家，也是永远的队友！
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