中国诗歌的发展在唐朝达到了巅峰。一提到这个朝代，人们首先会想到的就是李白、杜甫等盛唐时期的大诗人。盛唐诗坛虽然是人才辈出，诗歌也获得了前所未有的辉煌，但这种辉煌光凭盛唐短短几十年的光阴，只仰仗几位大诗人的力量显然是不够的。
盛唐的辉煌主要还是靠前人的努力。早在初唐时期，王勃等人就对古体诗进行了创新和开拓，为格律诗的成熟和发展做出了不可磨灭的贡献。杜甫就曾说出“不废江河万古流”的评语，表达了他对前辈们的敬仰。而宋之问，这位初唐著名的诗人就是其中的一员。
宋之问有一首代表作，名叫《渡汉江》。其中有的一句诗是“近乡情更怯，不敢问来人”，让天下人为之惊艳。从这句诗里可以看出，宋文问是一位感情丰富且细腻的文人。当这样的人怀着与至友分别时的悲痛，又会写下怎样的传世佳作呢？
提起宋之问的好友，也是一位鼎鼎大名的诗人，即文章四友之一的杜审言。公元698年，杜审言被贬谪到江西的吉州去做地方官，宋之问听到这个消息后，挥泪写下一首五言诗，为好友送行。下面就让我们来感受一下诗中的离愁别绪。
送杜审言宋之问卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。别路追孙楚，维舟吊屈平。可惜龙泉剑，流落在丰城。
首联先是描述自身的状况，然后感叹好友的远行。诗人因卧病在床而导致亲友的疏远，难免会产生孤单寂寞的感觉。偏偏在这个时候，又传来了好友远行的消息。
诗人在首联里，一连表述了三件悲惨的遭遇，层层递进，不仅点明了离别的主题，还将离别时的悲痛推到了巅峰。一个“嗟”字表达出诗人内心的感叹和忧伤，为本诗营造出悲凉的氛围。
因为卧病在床，所以诗人无法亲自去送行，即“河桥不相送，江树远含情”。
别离己经是很痛苦的事情了，送行是唯一能缓解这种痛苦的良方，但诗人却因病不能前去。此时的诗人正面临着来自身体与心灵上的双重打击。
既然无送看着友人离开，诗人只能展开想象，用江边的树木来代替自己。这与李白的诗句“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”有异曲同工之妙。此处的“江树”不仅指送别地点的树木，还包括好友远去沿途的树木。寄情于草木之中，与友人一路相伴，也算是一个奇思妙想。
“别路追孙楚，维舟吊屈平”。在颈联里，诗人提到了两位古人。孙楚是西晋时期著名的文学家，《晋书·列传第二十六》对他的评价是
楚才藻卓绝，爽迈不群，多所陵傲，缺乡曲之誉
这是一个才高八斗，却恃才傲物的可怜人，一生郁郁而终，而诗人的好友恰恰也是一个恃才傲物的人。杜审言的骄傲在我的文章《唐朝最自信的诗人》中可见一斑。
屈原的事迹大家都知道，无需赘言。唯一值得一提的杜审言此行，正好经过屈原自沉的汨罗江。
诗人先用孙楚来展现好友孤傲的性格，再用屈原来暗示他遭受贬谪的无辜，最终借助这两位文学大家的学识肯定了好友的才华横溢，可谓用典精准，令人叹服。
“可惜龙泉剑，流落在丰城”。在尾联里，诗人依旧是用典故来为好友打抱不平。据《晋书·列传第六》的记载，晋人张华和雷焕发现夜晚有紫气冲霄，于是断定在豫章的丰城埋有宝物，并最终在监狱的地下获得两把古剑，即龙泉与太阿。后来人们常以龙泉剑来比喻才华，而宝剑的沉埋则被比作怀才不遇。
诗人借这个典故再次肯定了好友的才华，并以龙泉剑最终被人发现的事实，来激励好友，盼望他能有朝一日可以重见光明，有一展抱负的机会。
静阅闲话
作为一首送别诗，本诗另辟蹊径，没有描绘依依不舍的送别场面。而是借因病卧床的现实，舍弃了短暂的相聚，通过沿途的树木寄托自己的思念，让它们与好友一路相伴，表达出两个人之间深厚的友谊。
后两联全部用典，表现出诗人的博学多才，并借助古人的事迹，对好友进行了全面的介绍，呈现出一位恃才傲物，却又郁郁不得志的才子形象。而尾联则在悲伤中注入一丝希望，来抚慰彼此的心灵。
参考资料《全唐诗》《晋书》
唐朝最自信的诗人，去越南的途中，写诗把自己比喻成狼狈的老鼠
