古代诗人们对于现实生活的不如意，都会萌发出归隐之心。在他们看来，归隐山林是人生最好的追求，因为在那里可以亲近大自然，可以推却这世界一切烦扰的打扰，可以寻回最最本真的自我。
但是人毕竟是社会性的动物，归隐山林自然是一个人的选择，但是归隐山林的孤独却也是常人无法忍受的。即便是内心有着无限平淡，给我们的一直是以淡泊形象示人的王维也是如此。他归隐山林，自然有自身的追求，但是归隐山林也是有前提条件的，而这个前提条件就是有人的陪伴。
王维隐居山林获得内心安宁，但一首唐诗也写出其内心的孤独。王维的一首唐诗当中表达出了有人陪伴的场景，因为相对一个人的孤独，两个人的生活至少不会乏味。
寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
这首唐诗的题目是《辋川闲居赠裴秀才迪》，我们大家都已经非常熟悉了。王维和裴迪两个人是一对好朋友，而且共同归隐山林又成为了邻居，多有诗词唱合。而且在山林当中抒发独有的心性，还是让我们感觉到两个人的深情厚谊的。
“寒山转苍翠，秋水日潺湲”，唐诗的一开篇就是景色之美。既然是隐居在山林当中，诗词当中，就难免会有对山林景色的描绘。苍翠的山林，秋天的流水，这都是独有的美景。也在我们眼前展开了一幅美妙的山水画。
“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，在这美丽的秋天山林之中，我们看到了诗人的形象。他依靠在柴门之外，迎着山风听到秋蝉最后的鸣叫。诗人就是这样度过他的一生，我们眼前可以看到诗人的想象，他是孤独的。虽然他的内心收获到了片刻的安宁，但是这样一个形象，难免会带给人几分苍凉之感。
“渡头馀落日，墟里上孤烟”，这是隐居山林之中诗人对世俗生活的想象描绘。远方的渡头已经只留下落日，说明忙碌的人们就要回到家中。而在乡村之中更是有炊烟袅袅升起。说明人们已经开始忙碌一天，回家当中团聚的时刻。
“复值接舆醉，狂歌五柳前”，王维隐居山林，但显然对普通人的生活还是很有几份向往的。他没有办法去像那些人家一样，家里牲畜、炊烟，在他的身边，只有裴迪像接舆那样饮酒而醉，在自号五柳先生的王维身边狂歌一番。王维隐居山林获得内心安宁，但一首唐诗也写出其内心的孤独。
这时候，诗人王维内心的孤独是难以掩饰的。隐居山林有一个朋友相伴，至少不会太过于乏味。我们也能够看到一个人，内心的修行是大事，但是把全部身心都放到孤独的山林之中，不见得是一件最好的选择。
本文图片全部来自网络，版权归原作者所有，感谢图片原作者对本文的贡献，如有侵权，请联系作者删除
