鲁迅在日本求学，写了一篇文章，结果引起日本广泛关注，收入课本
在我们的印象里面，鲁迅先生是一个“烟鬼”，那一张拿烟的照片至今都是奉为经典，尤其是那个拿烟的姿势，多少人的纷纷效仿，可就是学不到精髓，徒有形而无力。
1904年，鲁迅入仙台医学专门学校（现日本东北大学），可在一堂课上，亲眼目睹了细菌学的恐怖之处，对于此原来一心救国人于病苦之中的想法瞬间全无（那一堂课上，投放的是一个全身麻木中国人的影像，用于细菌研究），看着同胞的惨状，鲁迅明白了及时将那些病人救活了，让他们有了强健体魄，那终究也只是一副躯壳，终究不能让中国人摆脱列强的欺辱，所以只能唤醒他们，让他们有坚定的斗志抵抗侵略者。于是“弃医从文”成了一道曲线救国的路径。
《藤野先生》便是这一背景下落笔而成。《藤野先生》的原型就是鲁迅的老师藤野严九郎，文中将恩师的一个治学严谨待人友善态度端写出来，对于恩师看待中国女人裹足的态度，以及污蔑鲁迅是被泄题才考高分，还有言及中国是弱国，如果分数在六十分以上，那就不是自己的能力这一类的叙事都记录下来了，但恩师却并没有像其他人一样，都是平等对待，这让鲁迅为此记忆犹新，一次藤野先生才得以出版。
这一篇文章是鲁迅对于恩师的“回馈”也是“回忆”，之所以会引起日本广泛关注，之后收入课本，第一是因为这是一个中国人编写一片赞美日本人的一篇文章，再就是该文章对于日本教学态度的严谨以及藤野先生对待学生，透过现象看本质这种方式，其次就是鲁迅的身份，这三点结合起来，对于日本而言，无疑就是一个溢美之词，所以会引起广泛关注，而收入课本也是自然而然的事。
其实这个真正的“透过现象看本质”，并不只是如文中所言的一种教学态度，而是鲁迅看到当时之中国的处境，犹如温水煮青蛙，这将渐渐永远沉睡下去，需要有人来唤醒，更是鲁迅看到了当时一个严重的问题，一名日本人都能够平等的去对待一名比自己国家还弱小的人，这是一种高尚还是一种职业道德？这才是背后真正的本质，日本之所以能够强大，也是日本看清了现状，积极求学而成，而并非像当时的大清国自以为是，闭关锁国，需要的就是去学习先进的东西，武装自己，这才是硬实力，这才是强国的一方面。
