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什么叫做有文化 什么叫做情商高 什么叫做会说话 全都明白了。

时间:2020-11-21 21:00:06

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什么叫做有文化 什么叫做情商高 什么叫做会说话 全都明白了。

第十七首诗是诗经里的蒹葭。

这是去年白露赏读的一首诗。十分喜欢,今年拿来重读,竟然不能改动一个字,十分震惊,看来自己的文字能力是越来越倒退了。或者是真的越来越懒。

白居易说:露似真珠月似弓。

现在的孩子们,估计是很少有机会亲眼看到这样的情景了,那么他们对于自然就很难产生多少感情,亲自然更是无从谈起。

脱离开自然,就算是挣再多的钱,也必将老无所依,爱无所依。

第十八首诗是自己又读到王勃的滕王阁序的时候,写的几句新诗。

之所以这样写,实在是因为太心疼这样一个才华四溢的年轻生命——有些人就像是流星一样,就算走向毁灭也不肯走向平凡——只要瞬间的璀璨。

王勃落水,和后来的海子的卧轨(大约第六十首读的是海子的面朝大海),联系起来察看,这才知道,原来做一个不合时宜的人,还需要付出这样大的代价。

第十九首诗读的是李白的南都行。

可惜的是,写的这么棒的一篇读后感,外边人不看,南阳人不懂。

在这篇读后感里,开篇就写到:

毫无疑问,上下五千年,作为一个文明国度,当我们再一次开始崛起,重新屹立于世界的东方,在人民大众的身体内、心理上、感情中,一股对于复兴的驻定和信念已经油然出现、荡胸升腾。一时之间,东西南北中,无数城邦焕发生机,全国一百六十多座城市,作为国家历史文化名城,犹如繁星点缀夜空,比如国家历史文化名城南阳市,也再次鲜活起来,记忆起来历史赋予她的宛如仙境、物华天宝、人杰地灵的盛名。

这真是一个很好的开头。

第二十首诗读的是元稹的大寒。

元稹是一个才子,流氓加才子。他的爱情被自己写成故事到处流传,后来就成为西厢记的情节原版。

元稹用他的诗告诉我们,什么是生活。什么叫有滋有味。生活竟然还可以这样过——虽然生活被他过得有点乌烟瘴气,我们依然要给他点祝福,感谢他的诗,感谢他对于生活的态度——温和。

正像在读后感中所写一样:

春去秋来承天运,寒来暑往自健祥。

现代人忙忙碌碌,一年到头不得安闲。

许多人夜以继日,没黑没昼却早已经多时不曾看见过头顶的星空;

许多人风尘赴赴,走过许多地方却来不及感受四季的转化;

许多人为生活富有勤勉进取却不知道在大寒这个二十四节气一个轮回就要完成的这一日,做个年终总结,错把富有这样一个生活的基础条件,当做是了最初想要的绿色的生活。

咏廿四气诗·大寒十二月中

唐 元稹

腊酒自盈樽,金炉兽炭温。

大寒宜近火,无事莫开门。

冬与春交替,星周月讵存?

明朝换新律,梅柳待阳春。

第二十一首诗读的是李白的送友人。

这是一首我最喜欢的诗。

这首诗其实是李白在梦想破碎之后【一路兴奋回长安,却没有得到想要的重用】,终于醒悟什么才是人生中最重要的东西,于是他开始重新规划人生,告别过去的自己,开启新的征程。

有人说,哪有称自己为友人的傻子呢,这是在送崔宗之呢。

送友人

(唐李白)

青山横北郭,白水绕东城;

此地一为别,孤蓬万里征;

浮云游子意,落日故人情;

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

第二十二篇明显是要读张衡的南都赋,不知怎么转到了四愁诗,就草草了结了。

自古至今,热爱家乡与实现个人理想一直就是一对矛盾。自张衡四愁,到李白朝发,一直都是人要到城市里去才能实现理想,实现抱负。

而个人理想与国家方向之间,很少有一致的时候。

一直到了今天,才有以人民为中心的理念的的出现。

前几天,书记来到南阳说:生态兴则乡村兴,生态就是最大的民生。

有机会将自身成长投入进历史发展的洪流里——也许这才是南都赋里最有价值的事情了吧。

四愁诗

张衡 〔两汉〕

我所思兮在太山。

欲往从之梁父艰,侧身东望涕沾翰。

美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。

路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳。

我所思兮在桂林。

欲往从之湘水深,侧身南望涕沾襟。

美人赠我琴琅,何以报之双玉盘。

路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦伤。

我所思兮在汉阳。

欲往从之陇阪长,侧身西望涕沾裳。

美人赠我貂襜褕,何以报之明月珠。

路远莫致倚踟蹰,何为怀忧心烦纡。

我所思兮在雁门。

欲往从之雪雰雰,侧身北望涕沾巾。

美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。

路远莫致倚增叹,何为怀忧心烦惋。

第二十三首诗读的是李清照的夏日绝句。

在这首诗里,李清照代表所有知识女性对男人的标准做了定义。

当然,这个标准即便是在今天也有点偏高了,以至于产生了大量的剩女、滞留于各大中城市、寻找机遇。

这标准真的过高了吗?

也不尽然。

凡事有点责任心,不要老想着逃避现实,这个标准、真的不高。

夏日绝句

宋 李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄;

至今思项羽,不肯过江东。

第二十四首诗读的是李白的静夜思。

如今,身边灯红酒绿寻常见,想要静夜星空太难得。

守一个安宁的夜晚,什么也不去做,一任月光泄地,静静做些思考,已经不是一般人可以做到的事情了。

昨日看到一则一个男人在下高速过收费站泪目的视频:收费员茫茫然也不知道该如何安慰这位突然悲伤哭泣的过客,只能劝他不敢这样开车呀,靠边停停。不知道有多少人,想撕心裂肺的歌唱一首:想静静。

静夜思

唐李白

床起明月光,疑是地上霜;

举头望明月,低头思故乡。

第二十五首读的是小年。

寻了半天不见作者,才忽然发现是我自己写的。

怪不得老师们常说熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。

小年

二三鞭炮入窗来,讶觉新春序幕开。

径向镜中辞旧我,一弹衣袖不徘徊。

第二十六首读的是现代歌词,可可托海的牧羊人。

大致意思是说,为了爱情能结果,我们不能没有钱。

如果手里有许多钱,那么或者就可以过上田园牧歌的生活,如果没有许多钱,牧羊人的生活,咳,那就别提了。

第二十六首诗读的是唐朝韩偓的醉著。

这不是仙境,这是烟火人间。

醉翁之意不在酒,不在鱼,睡觉睡到自然醒,然后他迷路了。

不,这不是迷路的迷茫,这是中国老人的——人格的坚强与圆满。

《醉著》

唐 韩偓

万里清江万里天,一村桑柘一村烟;

渔翁醉著无人唤,过午醒来雪满船。

第二十七首诗读的竟然是、是、曾子杀猪教子。

我也是醉了。

我一直以为我自己活得偏颇、极端,并觉得以此就是造成自己人生失败的根源。不料想,写中庸的作者竟然为了一句话杀了一口猪。

尼玛,我这不是极端,我这是中庸的典范啊。

第二十八首诗读的是韩愈的春雪。

果然是有趣的灵魂万里挑一;你不下雪我来下。

《春雪》(唐)韩愈

新年都未有芳华,二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

第二十九首诗读的是孟浩然的田家元日。

孟浩然是一位农民诗人。却赢得了许多大诗人的尊敬。

《田家元日》

(唐)孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。

第三十首诗读的是慧开的春歌。

五行八作、七情六欲,人生不如意常八九,怎么会没有闲事呢?

只不过是有人活得沉闷,有人活得有趣罢了。

《无门关·平常是道》

南宋.慧开

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

第三十一首诗读的是孟浩然的过故人庄。

读:孟浩然《过故人庄》,祝:乡村文化振兴

过故人庄

孟浩然〔唐代〕

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

第三十二首说读的是范仲淹的剔银灯。

年近半百还是头一次读到范先生这首这么有排面的诗。可见,那些不读书的人会错过多少书简美事。

读懂这首诗的有心人,都会选择去奋斗。

读懂这首诗的成功者,都会剔亮了心思。

《剔银灯·与欧阳公席上分题》

北宋·范仲淹

昨夜因看蜀志,笑曹操孙权刘备。

用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。

屈指细寻思,争如共、刘伶一醉?

人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。

只有中间,些子少年,忍把浮名牵系?

一品与千金,问白发、如何回避?

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第三十三首首诗读的是高适除夜作。

赞大地之化育,吟英雄之悲歌

读高适除夜作,惜韶华将蹉跎

《除夜作》

高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

第三十五首诗读的是韩愈的早春诗。

什么叫做有文化,什么叫做情商高,什么叫做会说话,读懂这两首诗全都明白了。

早春呈水部张十八员外二首

其一

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

其二

莫道官忙身老大,即无年少逐春心。

凭君先到江头看,柳色如今深未深。

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