农村俗语“女婿上床，家破人亡”可信吗？有什么道理
相比于古诗词等阳春白雪，俗语这类下里巴人更容易流传下来，因为读起来不会拗口内容通俗易懂，从小就能当作顺口溜一样背诵下来，稍微长大点能理解其中意思和背后真正含义。
而小学时期学习的古诗对很多孩子来说是噩梦，死记硬背不懂意思，所以在这方面俗语更通俗易懂，当然，并不是要在两者之间分出胜负，只是单纯从易懂方向讨论。
老祖宗们留下的俗语中有不少有科学可依，比如“房前坟屋后水，家破人亡子不归”是说建房子的时候要注意风水。
前方若是有坟容易吓到家人，尤其是古代深夜没有特别亮的照明设备，坟墓旁边可能出现磷火，也就是古人眼中的鬼火，老人身体本来就弱心脏不好，若是在家门前看到鬼火容易惊吓过度。
而且人们本身就对坟墓有诸多忌讳。
屋子后面若是有水房子容易潮湿，坐北朝南房子将池塘挡住长久见不到阳光，滋生蛇虫鼠蚁，危害主人安全。
家中小孩子贪玩若是不小心掉进池塘不及时救援，后果不堪设想。故而老祖宗用俗语来警示后人。
除了这句话还有另外一句俗语“女婿上床，家破人亡”，有什么道理呢？
女婿是自古以来对女儿丈夫的称呼，在古代婚丧嫁娶都是庄重事情，尤其是结婚，这关乎下辈子幸福，不管现代还是古代都非常重视，那时候女人是附属品。
《仪礼·丧服·子夏传》中记载："妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。"对妻子进行约束，而对男人则没有这方面规定。
不过却要求女婿不能上床，当然这里并不是说不能睡觉，而是在回门的时候不能同房。
古人对结婚有诸多讲究，拜堂成亲是最基本的一步，《礼记》载:"昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也……敬慎重正而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正，故曰昏礼者，礼之本也。"
光是准备婚礼就要有这么多的步骤，而完婚后还有“三朝回门”的要求。《左传》中说：“凡诸侯之女，归宁曰来，出曰来归。”
归宁就是三朝回门的意思，新婚之后丈夫携新媳妇回娘家拜会岳父岳母，通常在这一天会设宴款待女婿，饮酒聊天是必不可少的流程，醉酒之后晚上歇息，但女婿不能和女儿同床。
古人认为这会带走娘家的财运和福气，二人各自住一个屋子是礼节，其实福气和财运都是自己努力得来的，只有拼搏奋斗才会赚取财富，光靠这些俗语行不通，女婿和女儿不同床的家庭，若是自身不努力也积累不下财富。
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